65. Сатирическая журналистика. Уличные листки

Эпоха шестидесятых годов – время расцвета русской сатирической журналистики. Лучшим сатирическим журналом той поры была революционно-демократическая «Искра» В. Курочкина и Н. Степанова. Прогрессивные тенденции проявлялись также в «Гудке» (под редакцией Д. Минаева) и «Будильнике» (при Н. Степанове). В руках революционных демократов сатирическая журналистика была сильным средством борьбы против крепостничества и либерализма за освобождение страны от рабства и угнетения.

Либерально-буржуазные юмористические журналы и листки, обильно расплодившиеся в 60-е годы, не отличались литературными достоинствами, их уделом было пошлое зубоскальство, рассчитанное на вкус обывателя. Весной 1858 г. Петербург наводнили «уличные листки» – копеечные летучие издания, раскупавшиеся городским мещанством и чиновничеством, и это журнальное поветрие оказалось столь заметным, что в сентябрьской книге «Современника» за 1858 г. Добролюбов отозвался на него статьей «Уличные листки».

Перечислив три десятка листков – «Бесструнная балалайка», «Дядя шут гороховый», «Муха», «Смех и горе», «Сплетни» и т.д., – Добролюбов дал всестороннюю оценку либерально-буржуазным юмористическим изданиям вообще, показав, что в своем подавляющем большинстве они бессодержательны, наполнены старыми анекдотами и пошлыми рассуждениями. Непременное свойство листков – беспринципность: «...С первого слова встречаешь брань на кого-то; но на кого, за что, почему и для чего – остается неизвестно»[81]. Издатели заигрывают с читателем, желая заставить его, во что бы то ни стало купить листок. Иногда даже не назначалась цена: «что пожалуете», – просил издатель на первой странице. Другая черта листков – мелкотемье. «Некоторые листки, – писал Добролюбов, – сплошь наполнены тонкими намеками на своих собратий, и если вы не следили за всеми листками, то вы, конечно, ничего не поймете из этих намеков». А между тем, говорит критик, «под покровом шутки можно бы здесь высказывать очень многое»[82].

Характеристики эти в большей мере можно отнести также к известным либерально-буржуазным журналам, возникшим в конце 50-х годов, – «Весельчаку» и «Развлечению». Конечно, в литературном отношении они были значительно выше, но мелкотемье и беспринципность сводили на нет общественный вес издания такого типа.

«Весельчак, журнал всяких разных странностей, светских, литературных, художественных» выходил в 1858–1859 гг. Вначале его возглавляли О.И. Сенковский (барон Брамбеус) и Н.В. Кукольник. Вскоре Сенковский умер, и руководителем журнала стал реакционно настроенный Н.М. Львов, автор бездарных комедий.

Назначение «Весельчака» было определено Сенковским в первом номере так: «Земля наша широка и обильна, но смеху в ней нет... Приходите смеяться с нами, смеяться над нами... надо всем и обо всем смеяться, лишь бы только не скучать». Грубое, площадное остроумие назойливо преследует читателя «Весельчака» времен Сенковского. А при Львове, который решился придать изданию другой колорит, журнал, по словам Добролюбова, «поднялся на ходули и, избегая прежнего остроумия, не умел избежать прежней грубости... Явлением литературным «Весельчак» все-таки не сделался»[83].

Однако плоские шутки и пошлые анекдоты – это еще не весь «Весельчак». Рассчитанные на вкус неразборчивого, мещанского читателя, юмористические материалы очень часто разбавлялись здесь враждебными выпадами против «Современника». Редактор «Весельчака» Львов сочинял фельетоны о Некрасове – грязные пасквили на великого поэта. Да и сальные анекдоты журнала тоже не бесцельны: они должны были отвлекать внимание читателя от злободневных событий, уводить в сторону от общественной борьбы.

Поначалу это в какой-то степени удавалось. Именно «грубости острот и площадной сальности выходок» редакция «Весельчака», по словам Добролюбова, «была одолжена своим успехом в массе читателей известного разряда»[84]. Все же продержаться долго такой журнал не мог и в начале 1859 г., растеряв подписчиков, бесславно закончился.

Иной была судьба другого известного в 60-е годы юмористического журнала – «Развлечение», выходившего в Москве. Возникнув в 1859 г., это издание продолжалось до 1905 г. Менялись издатели, редакторы, сотрудники, а «Развлечение» – журнал насквозь обывательский, служивший утехой купечеству и мещанству, – продолжал выходить.

«Развлечение» основал Ф.Б. Миллер, который был его редактором и издателем до 1881 г. В журнале сотрудничали Б.Н. Алмазов, В.П. Буренин, П.И. Вейнберг, Н.В. Гербель, А.И. Левитов, Л.А. Мей.

На страницах «Развлечения» появились, хотя в общем весьма безобидные, но все же обличительные материалы. Прохаживаясь по адресу чиновников, полиции, робко говоря о взятках, рассказывая о грубом разгуле фабрикантов и купцов, журнал отдавал дань времени. Когда обстановка в стране изменилась, критические заметки исчезли, и с 1864 г. «Развлечение» сделалось заурядным обывательским журналом. Даже цензурное ведомство отмечало, что в его направлении не проглядывает ничего «злонамеренного, антирелигиозного или противоправительственного», статейки же «нравственны и благонамеренны». Карикатуры «Развлечения» всегда были бледны и несамостоятельны.

66.Свисток» – приложение к «Современнику». Роль Добролюбова.  "Свисток": Собрание литературных, журнальных и других заметок - сатирическое приложение в журнале "Современник", созданное Н.А. Некрасовым и Н.А. Добролюбовым ( в автобиографии Некрасов писал : ""Свисток придумал собственно я, а душу ему конечно дал Добролюбов<...>" (Литературное наследство. - Т. 49-50. - М., 1949. - С. 153-154)). Всего вышло 9 выпусков приложения. В них приняли участие Н.А. Добролюбов, Н.А. Некрасов, Н.Г. Чернышевский, М.И. Михайлов, И.И. Панаев, Г.З. Елисеев, М.А. Воронов, М.А. Антонович, В.П. Буренин, М.Е. Салтыков-Щедрин, А.Н. Аммосов, А.М. Комаров, А.К. Толстой, А.М. и В.М. Жемчужниковы. На протяжении 1859 г., уже после выхода первого номера Некрасов и Добролюбов дважды подавали прошения (написанные от имени родственника Некрасова - Г.С. Буткевича) об издании "Свистка" отдельной газетой, однако получили отказ. Цензурная история журнала и в целом оказалась сложной, многие материалы так и не дошли до читателя. С первых номеров "Свисток" заявил себя как одно из самых скандальных и ярких явлений русской журналистики второй половины XIX века. "Только звон "Колокола" в силах был покрывать собою "Свисток"", - вспоминал позднее "шестидесятник" П.М. Ковалевский. Сатирическое "жало" "Свистка" было направлено в сторону широкого спектра изданий, куда входили откровенно консервативные издания ("Наше время" Н.Ф. Павлова, "Русский вестник" и "Московские ведомости" М.Н. Каткова),проникнутые духом коммерции "Отечественные записки" А.А. Краевского, "День" славянофилов и "Время" почвенников и проч. Пародировались публицистика, поэзия, ключевые темы и высказывания упомянутых журналов и газет. По воспоминаниям А.Я. Панаевой, "Свисток" был плодом импровизацмй и коллективного творчества: "Свисток" в "Современнике" всегда сочинялся после обеда, за кофеем. тут же импровизировались стихотворения Добролюбовым, Панаевым и Некрасовым <...>" (Панаева (Головачева) А.Я. Воспоминания. - М., 1956. - С. 262). Искрометный юмор "Свистка" привлек внимание читателей,что не могло не вызывать раздражение журналистов консервативного толка. В жестокий конфликт очень скоро превратились отношения "Свистка" и "Русского вестника". Полемика о "свисте" и "свистунах" ( эти понятия, "запущенные" "Современником" были подхвачены и прочно вошли в словарь русской журналистики 1860-х годов) очень скоро распространилась на широкий круг изданий. На защиту "свитунов" от нападок "Русского вестника" встал в журнале "Время" Ф.М. Достоевский (см. опубликованные на сайте статьи "По поводу элегической заметки "Русского вестника", "Свисток" и "Русский вестник"). Столкнулся "Свисток" даже с Герценом, который увидел в сатирических публикациях "балаганное" шутовство, пустое и легкомысленное зубоскальство, о чем и заявил в статье "Very dangerous!!!".

Добролюбову вменяли в вину «свистопляску» — глумление над авторитетами и чересчур язвительный полемический тон. Через полтора года после смерти Добролюбова выпуск «Свистка» прекратился, всего вышло 9 номеров. В 1981 году осуществлено полное переиздание всех номеров приложения в серии «Литературные памятники» «в их первопечатном виде», без реконструкции цензурных изменений и учёта авторских редактур. В пятом номере "Свистка" было напечатано стихотворение, название которого в переводе означает "СВИСТОК" к самому себе:

"СВИСТОК" AD SE IPSUM *

Свободный, как птица, не связанный сроком Журнальной подписки и выхода книжек, Являюсь я редко, всегда ненароком, - Но яркими буквами след свой я выжег В сердцах благодарных российских сограждан. Мой свист облегчал их сердечные раны; Как влага в пустыне, я был ими жаждан, Когда их томили сухие туманы; Во мне лишь нашли они ключ разуменья, Когда возникала российская гласность И головы мудрых повергла в сомненье - И розгу, и взятку не ждет ли опасность; Я был утешеньем, я был им опорой, Когда населенье России смущенной Пугал наш прогресс изумительно скорый, Внезапно открытый в Москве умиленной. Вопрос о евреях, вопрос о норманнах, Великий вопрос об экзамене строгом, Шестнадцать гусей неповинно пожранных И опыт пощенья по волжским дорогам, Короче - на всё, что родным публицистам Тревожило сердце и ум волновало, На всё отзывался я радостным свистом И всех утешал я... Но этого мало: В Европе свершалась великая драма; И к ней обратил я родное вниманье, Австрийской поэзией Якова Хама Сограждан моих просветив пониманье. Неаполю дал я благие уроки, На всё отозвался, - ни слабо, ни резко, - И, всюду сбирая прекрасные соки, Воспев Гарибальди, воспел и Франческо!..

И ныне явлюсь я к читателю снова; Хочу наградить я его за терпенье, Хочу я принесть ему свежее слово, - Насколько возможно в моем положенья... А впрочем, читатель ко мне благосклонен, И в сердце моем он прекрасно читает: Он знает, к какому я роду наклонен, И лучше ученых мой свист понимает. Он знает: плясать бы заставил я дубы И жалких затворников высвистнул к воле. Когда б на морозе не трескались губы И свист мой порою не стоил мне боли.

* Заглавие заимствовано у Горация; означает: "Свисток" к самому себе.

А далее - передовица из первого номера журнала "Свисток" (читать, возможно и тяжеловато, но как изысканно написано!):

О СВИСТАХ

Различные бывают свисты: свистит аквилон (северный ветр), проносясь по полям и дубравам; свистит соловей, сидя на ветке и любуясь красотами творения; свистит хлыстик, когда им сильно взмахиваешь по воздуху; свистит благонравный юноша в знак сердечного удовольствия; свистит городовой на улице, когда того требует общественное благо... Спешим предупредить читателей, что мы из всех многоразличных родов свиста имеем преимущественную претензию только на два: юношеский и соловьиный. Свист аквилона, конечно, имеет свои достоинства: грозно проносясь по обнаженному полю и клубом взвевая прах летучий, сей ветр своим свистом приводит душу в трепет и благоговение. Но монополия аквилонного свиста давно уже приобретена г. Байбородою, которого изобличительные письма, говорят, вырывают дубы с корнями *. Мы не чувствуем в себе столь великих сил, и наши стремления гораздо умереннее. Свист хлыста и бича — тоже не дурен; но он как-то мало ласкает наш слух, мы не хотим брать на него привилегию, брошенную недавно самим князем Черкасским**, который пожелал было приобресть ее на неопределенное время для себя и своего потомства. Приятнее звучит для нас свист городового; но мы, по природной застенчивости, считаем себя не вправе предъявлять претензию на то, для чего уже существует установленная городская власть. Совершенно другое дело — свист благонравного юноши, почтительный, умеренный и означающий кроткое расположение духа, хотя в то же время несколько игривый. На такой свист мы имеем полное право, потому что, во-первых, мы благонравны; во-вторых, если мы и не юноши, то кому какое дело до наших лет? и в-третьих, мы всегда находимся в отличнейшем расположении духа. Свист соловья также нам очень приличен, ибо хотя мы в сущности и не соловьи, но красотами творения любим наслаждаться. Притом же соловей в истинном своем значении есть не что иное, как подобие поэта, так как давно уже сказано:

Соловей, как Щербина, поет.

А у нас в натуре весьма много поэтических элементов, вследствие чего мы и видим весь мир в розовом свете. Итак — читателю да будет известно, что мы свистим не по злобе или негодованию, не для хулы или осмеяния, а единственно от избытка чувств, от сознания красоты и благоустройства всего существующего, от совершеннейшего довольства всем на свете. Наш свист есть соловьиная трель радости, любви и тихого восторга, юношеская песнь мира, спокойствия и светлого наслаждения всем прекрасным и возвышенным.

Итак — наша задача состоит в том, чтобы отвечать кротким и умилительным свистом на все прекрасное, являющееся в жизни и в литературе. Преимущественно литература занимает и будет занимать нас, так как ее современные деятели представляют в своих произведениях неисчерпаемое море прекрасного и благородного. Они водворяют, так сказать, вечную весну в нашей читающей публике, и мы можем безопасно, сидя на ветке общественных вопросов, наслаждаться красотами их творений...

Из "Свистка" № 1,  вышедшего в свет 24 января 1859 года

 

http://www.agitclub.ru/museum/satira/trut/swistok20.htm

О ГЛАВНОМ "СВИСТУНЕ"

Николай Александрович Добролюбов родился 24 января 1836 г. в Нижнем-Новгороде в семье священника. Был старшим из восьми детей. Учился в духовном училище, а затем в семинарии, где был одним из лучших учеников.

В 1853 оставил семинарию и получил разрешение Синода учиться в Петербургской духовной академии. Однако по приезде в Петербург он сдал экзамены в Главный педагогический институт на историко-филологический факультет, за что был уволен из духовного звания. В институте увлекался словесностью, языками и историей. Практически одновременная смерть отца и матери в 1954 году, общественные перемены, связанные со смертью Николая I и Крымской войной 1853–1856 изменили взгляды Добролюбова на жизнь, на религию, произвели в нем перелом, который он определил как «подвиг переделыванья» себя.

В последние годы своего пребывания в институте Добролюбов сумел объединить студенчество в товарищество, которое стало интересоваться общественными вопросами. Борьба велась «во имя чести и добра». Это был протест еще бесправных разночинцев, который начался со столкновения с институтским начальством, но далее он рос и превратился в почти подпольную борьбу.  Добролюбов начинает интересоваться политикой. Он пишет несколько сатирических стихотворений, которые расходятся в списках.  Поисками автора, укрывшегося под псевдонимом Анастасий Белинский, активно занимались жандармы III Отделения, которые взяли образцы почерков свыше 800 петербургских студентов и литераторов, вскрывали письма за границу. Добролюбов был выявлен как автор сатирического стихотворения «На 50-летний юбилей его превосходительства Ник.Ив.Греча», в котором он охарактеризовал царя как «державного барина», но.. «чистосердечное раскаяние» и заступничество профессоров позволили ограничить наказание автора заключением в карцер.

В 1855 Добролюбов начал выпускать нелегальную (рукописную) газету «Слухи», в которой помещал свои стихи и заметки революционного содержания – "Тайные общества в России 1817–1825", "Разврат Николая Павловича и его приближенных любимцев" и др. В том же году познакомился с Н.Г.Чернышевским. В 1857 Добролюбов блестяще окончил институт, но за вольнодумство был лишен золотой медали.  Чернышевский предложил Добролюбову сотрудничество в «Современнике» и передал ему литературно-критический отдел журнала (осенью 1857 г.).  Добролюбов сразу погрузился в работу и помимо критической работы вел и редакционную, помогая Некрасову и Панаеву. В «Современнике» были напечатаны несколько десятков работ Добролюбова – статьи, рецензии, заметки. И, конечно, он стал главным «свистуном» журнала «Свисток». Вскоре у Добролюбова обнаружились признаки чахотки (туберкулез) и он уехал лечиться за границу. Поездка пользы не принесла. В сентябре 1861 в «Современнике» была опубликована его последняя статья Забитые люди, посвященная творчеству Ф.М.Достоевского. 17 ноября 1861 г. он умер на руках Панаевой и Чернышевского.

1. Сатирическая пресса 60-х годов ("Искра", "Свисток").

"Искра" - сатирический еженедельник. Выходил с 01 января 1859 года.

Редакторы-издатели - Степанов и Курочкин.

Печатались Добролюбов, Герцен, Панаев и др.

Ведущий отдел - "Нам пишут". Письма из вымышленных населенных пунктов, в которых легко узнавались настоящие.

"Хроника прогресса" - прозаический отдел.

Рисунки, карикатуры.

Широкое использование малых форм. Афоризмы, сценки, диалоги, пародии.

В 1870 г. запрещены рисунки и карикатуры.

В 1873 г. закрыта.

"Свисток" - сатирический отдел "Современника".

Создатель и основной автор - Добролюбов.

Всего вышло 9 номеров (по 3 в 1859 и 1860, по одному в 1861, 1862, 1863).

Авторы - Некрасов, Чернышевский, Салтыков-Щедрин, (братья Жемчужниковы + А.К. Толстой) = Козьма Прутков.

Добролюбов издевался над рутинистами - приверженцами старого и прогрессистами - сторонниками нового, которого они не поняли. Подписывался "Конрад Лилиеншвагер", поэт "Яков Хам", юное дарование "Аполлон Капелькин".

После смерти Добролюбова "Свистком" руководил Некрасов.