Проблемы специфики русской культуры

1. Циклический характер перемен в России.

2. Н.Бердяев о динамике русской культуры.

3. Современный взгляд на особенности динамики русской культуры.

4. Культура периода Древней Руси.

5. Культура периода золотоордынского ига.

6. Культура периода Московского царства.

7. Русская культура в эпоху Нового времени.

8. Культурное развитие России в новейшее время.

Разработаны различные модели изменений, которые происходят в культуре под воздействием внешних и внутренних сил:

• эволюционная (Герберт Спенсер, англ.);

• циклическая (Освальд Шпенглер, нем.);

• волновая (П. Сорокин).

«Закат Европы» (Der Untergang des Abendlandes). Шпенглер рассматривал «морфологию всемирной истории», своеобразие мировых культур (или «духовных эпох»). Он отвергал общепринятую условную периодизацию истории на «Древний мир — Средние века — Новое Время». Шпенглер предлагает другой взгляд на мировую историю — как на ряд независимых друг от друга культур, проживающих, подобно живым организмам, периоды зарождения, становления и умирания.

Умирание всякой культуры характеризуется переходом от культуры к цивилизации. Так, культура Древней Греции находит свое завершение в цивилизации Древнего Рима. Западно-европейская культура зарождается в IX веке, переживает свой расцвет в 15—18 вв. и с 19 в., с наступлением периода цивилизации, начинает «закатываться».

Список культур:

Египет — культура смерти и времени

Китай — культура потока жизни (Дао)

Европа — «культура воли»

Россия — соборная культура «бесконечной равнины»

Греция — аполлоническая культура

Арабский мир — магическая культура

Питири́м Алекса́ндрович Соро́кин (село Турья, Вологодская губерния - Массачусетс, США) — русско-американский социолог и культуролог. По постановлению ГПУ в 1922 г выслан за границу. В октябре 1923 г выехал в США, читал лекции в различных колледжах и университетах. В 1930 г принял американское гражданство. В 1931 г основал социологический факультет в Гарвардском университете. С 1960 г президент Американской социологической ассоциации.

1. Циклический характер перемен в России

Для российского общества характерна циклическая модель изменений в культуре. Эта цикличность российской истории дала основание говорить об "инверсии" периодов социополитического развития.

Инверсия (филология) - изменение нормального порядка слов или словосочетаний как стилистический приём («Тучки небесные» М.Ю. Лермонтов).

• Инверсионный характер носило уже введение христианства, проведенное по инициативе центральной (княжеской) власти как ее "выбор", означавший "ниспровержение прежних идолов".

• Смена столиц, типов власти и социально-политического устроения - через радикальный отказ от прежнего достояния.

• Огромного масштаба инверсия - авторитарное правление Ивана Грозного.

• Форсированная модернизация при Петре I - репрессивная политика в отношении всего старорусского. Но XIX век принес устойчивую тенденцию к самоопределению русской культуры.

• Новая крупномасштабная инверсия охватила все российское общество в начале XX в.