3 Этапа «умопросвещения», т.Е. В развитии человечества:

1)изобретение письменности,

2) появление и распространение христианства

3) появление книгопечатания.

Периодизация рус.истории :

1) догосударственный период Руси - скифы+сарматы+славяне – до 860 г.

2) с 860 (смерть легендарного Гостомысла)- до монголо-татарского завоевания (1238 г.)

3) 1238 - до 1462 (ИванIII) – под властью монголов

4) с Ивана III 1462 – до воцарения династии Романовых,1613г. → 1я чёткая периодизация

Черепнин выделил 4 основных вида сочинений в исторических трудах Татищева: 1) обобщающего характера (уведомления) – Введения, предисловие.

2)комментарии (к Русской Правде, Судебнику, 1550 г.)

3)ист.справки и обзоры (для ист, геогр, полит лексикона, - первый русский энциклопедический словарь «Российский лексикон»)

4) исследования по истории ист.географии (ист.карты) в этом Татищев опередил своё время, разрушил представления о библейских народах, впервые - попытка построить этнич.историю народов по источникам, ищет прародителя народа.

«История России с древнейших времён» - главный труд.

Источники: ПВЛ, Хронограф, Степенная книга, Синопсис (школьный учебник). Татищев первым публикует РП, Судебник ИвIV, свободно обращается с текстами.

Две редакции «Истории России…»: 1) в 1739г. Свод материалов, разделённых по летописному принципу + информация из исторических сочинений (Байер) → источник + информация из к-л текста, причём источник изложен так же, как он написан. Мысль об издании за границей – перевод на другие языки.

2)в 18 веке - на современном языке, переделал вторую часть, остальное не переработано, добавил примечания для первых двух частей– 1/5 текста, в них изобличает баснословие.

Периодизация ИР:

• до княжения в Киеве Юрия Долгорукого(1149)

• до смерти Юрия Всеволодовича (1232)

• от монгольского завоевания до Ивана III

• от Ивана III (1462) – 1577 – на 1558 году, текст обрывается.

Концепция истории: 44-46гл.1й части.

Предки славян – племена Вост.Европейской равнины – скифы, сарматы, слав. компонент представлен у греков.

Название «славяне» = греч.«алазоны»(хвастуны)= амазонки = славные, блестящие. Отвергает связь с прусами (это литовское племя), между прусом и Рюриком. Рюрик получает власть наследственно и по завещанию от Гостомысла, изначально выступает как самодержец, строгая вертикаль власти – киевский князь→удельные князья. После смерти Мстислава(сын Владимира Мономаха ) власть слабеет. После 1132 удел князья стали равны Киевским – учреждается аристократия. «Демократия» в Новгороде и Пскове – упадок. Монгольское завоевание из-за конфликтов князей. Монголы = национальная катастрофа, Иван III укрепляет власть, восстанавливает порядок, называет его первым царем, устанавливает единую центральную власть. Иван IV продолжает укреплять государство и добился бы больше, если бы не плохое поведение вельмож. В целом, не осуждает ИвIV, главное – сильная власть, далее – ослабление, от «аристократической болезни». От аристократического влияния страну избавляет ПётрI → Россия спасена благодаря самодержавию. После смерти Петра – заговор, но его разрывает Анна Иоановна.

Карамзин – по стопам Татищева. «Историю России…» называли «татищевским сводом», т.к. больше источников, чем анализа.

«Татищевские известия» – те исторические сведения, которые есть у Татищева, но не дошли до нас.

Стоит ли верить Татищеву?

1) нужно Т. верить, источники реально были

2) Шахматов: можно верить 1й редакции, 2й – нельзя

3)Карамзин: нельзя верить ни одной редакции, т.к. всё придумано; литература, а не источник.

4)Пештич: – Т. подновлял или стилизовал язык, дополнил летописи нелетописными источниками, просто вставлял свои рассуждения.

5)Толочко – если подтверждений нет- не доверять. У Татищева привычка дописывать за источники.

Оценки Т.: высокая оценка ещё в 18в.

Шлёцер, Рыбаков, Тихомиров, Греков → Татищев = основоположник рус. ист.науки , прежде всего, автор «Татищевского свода», Т. подготовил превращение истории в науку. Специфическая оценка – Толочко - Т. стремился анализировать, но не умел, не видел грани между реальностью и своим видением, отсюда и недостоверность. Татищев сохранил летописную манеру, не анализировал, а компилировал. Но без Татищева невозможен Щербатов, Карамзин.