29. С.Ф.Платонов и его исторические взгляды(1860-1933).

Родился в семье типографского служащего. Отец его дослужился до директора типографии министерства внутренних дел. Поступил на историко-филологический ф-т Петербургского университета. Учителя: Бестужев-Рюмин, Сергеевич. Платонов изучает историю XVI-XVII вв. 1888 - диссертация «Древнерусские сказания и повести о Смутном времени». С 1890 г. становится профессором. Читал курс общей отечественной истории, его ученики – крупнейшие учёные (Пресняков, Б.Романов и др.). Преподавал историю детям Александра III. Самый яркий представитель СПб школы. С 1896 г. работа над докторской диссертацией «Очерки по истории Смуты в Московском государстве», вышла отдельной книгой. В 1899 г. защитил в Киеве. Широкую известность принесли Платонову его «Лекции по русской истории» для высшей школы, а также «Учебник русской истории» для средней школы. С 1916г. сосредоточивается на научной деятельности. Советскую власть не принял, но не вступал в конфликты. С 1920 г. – академик. 3 раза выезжал за границу. Писал биографические сочинения («Борис Годунов», «Петр Великий»). Острая неприязнь к Покровскому. В 1929 г. – «Академическое дело»: в библиотеке АН нашли подлинники отречения Николая II, Михаила. Вину взвалили на Платонова, ушел в отставку. В 1930 г. арестовали, обвинили в создании антиправительственной организации. В 1931 г. исключен из АН, отправлен в ссылку в Самару. В 1933 г. умер в ссылке. В 1967 г. реабилитирован, в следующем году восстановлен в звании академика.

Методология: Выделяет подходы: 1. Художественно-прагматический – рассказ в соответствии с художественными канонами, но ни в коем случае не приукрашивание фактов. Установить причинно-следственные связи.

2. философский – поиск в истории общих аргументов для своих теорий. Например, Гегель (история всемирного духа), подход Шлегеля, Шеллинга (история немецкого народа). История должна раскрывать законы общественного развития, отвергает провиденциальный, философ. подходы.

Подход Платонова: история – наука, изучающая конкретные факты, систематическое, последовательное, конкретное изучение. Реконструкция событий. Картина исторических событий должна быть научно-точной и художественно-цельной. Позитивистский подход.

5 основных принципов:

1. собрать исторический материал

2. исследовать его достоверность

3. восстановить отдельные факты

4. указать на причинно-следственную связь между ними

5. свести их в общий научный обзор или в художественную картину.

Это исторический анализ, дальше – синтез, нужно стремиться воссоздать историю развития в целом.

Отдельные задачи русского историка: заниматься историей своей страны, развивать национальное самосознание.

Ист.труды:

• Очерки истории Смуты в Московском государстве. 1899, 1937

• Лекции по русской истории – по конспектам лекций в Военно-юридической академии

• Учебник по русской истории для средней школы – намного интереснее учебника Иловайского, но слишком сложный

• Серия биографий русских исторических деятелей (Борис Годунов, ИванIV, Пётр и др.)

Человек весьма консервативный, считал, что для России лучше монархия. Контакты с консервативными кругами (Шереметев, Греков).

Взгляды на ключевые вопросы русской истории: Начинает с перечисления народов Восточно-Европейской равнины, тер-я Юж.Руси – арена борьбы, славяне пришли с Карпат. Три ветви славян, восточные имеют соседей финнов, литовцев, конфликт с хазарами. Варяги – скандинавы. Отношения с варягами – конфликты, торговля. Серьезного влияния на славян не оказывают, т.к. они быстро славянизировались+их уровень развития не выше славянского. Охрана торговых путей – дружина, которая подрывает кровнородственные связи.

Кто такие русь? Излагает разные версии, своя точка зрения ярко не выражена. Теория о призвании варягов неисторична. Не призвание, а некий симбиоз, т.е. местное население поручило варягам за деньги выполнять судебные и военные функции. Историчность признает с Олега. В Киевской Руси не было единодержавия, гос-во распадается на части из-за нарушения принципа старшинства в роде (отвергает Соловьёва), отрицает идею Костомарова о федерации (нет документов). Родовой порядок постоянно нарушается в связи с развитием семейного начала (Любечский съезд). Киевская Русь - недогосударство, совокупность многих княжений, объединённых династией, языком и т.п.

Юж.Русь «захирела» самостоятельно, татары лишь ускорили процесс, не вмешивались в княжеские дела. Центр сдвигается на Северо-восток. Хозяин – князь, носитель верховной власти, земельный собственник. Удел князя – его вотчина.

В возвышении Москвы гл. роль – географ. положение, потоки переселенцев и политика моск.князей. которые смогли воспользоваться ситуацией. Любимый герой – ИванIII, создает ядро русского государства, именно от него начинается путь, который приведёт к реформам Петра. Иван Грозный – крупный делец, понимающий политическую обстановку, ставит правильные задачи. Избранная Рада пыталась захватить власть как потомки удельных князей. Симпатии на стороне Ивана Грозного. Идеи реформ – самого Ивана IV. Опричнина – результат борьбы со старыми удельными порядками, издержки. Смута - продолжение прежней истории, пресечение династии – только начальный факт. Высокая оценка Б. Годунова – умный администратор и искусный дипломат. Выделяет периоды Смуты:

1. династический с 1584г. борьба бояр, конфликты, победил Годунов, но не совсем легитимен, т. к. элита не признала, поддерживают самозванца. Самозванец – плод русской интриги.

2. социальный (1606-1610) - у народа возникает умение отстоять своё мнение, борьба против любой власти вообще, этим пользуются иностранцы. Рушится весь гос. порядок. Московская чернь вмешалась. Годунова избрал Собор, Шуйского выкрикнули. Крестоцеловальная запись – ограничение личного произвола. Крестьянские, казачьи движения (Иван Болотников), объединение вокруг Лжедмитрия II. Иноземное вмешательство в Смуту поляков, шведов. Московские люди решают пригласить иноземца – польского королевича. Низложение Шуйского.

3. Национальный. Смута обретает вид борьбы за национальную независимость. Ополчение, решения принимаются демократическим путем. Спасение государства приходит от русского народа, побеждает средний слой – дворянство, служилые люди, боярство проиграло. Сравнивает с войной Алой и Белой роз.

Собор 1613 г. выражал интересы всего населения, торжество средних консервативно настроенных слоёв. Продолжает линию Ключ-го, но разные выводы. Кл. – победа нац.единства, всего народа, Пл. – победа дворянства. Апогей влияния дворянства – 2п.18в. Плавная традиция от 1х Романовых к Петру, «отодвигает» реформы Петра к деяниям Ал.Мих. Петр ничего принципиально нового не делал, просто действовал более решительно. Усиление крепостничества, дворянство становится главным соц.-полит. элементом. Со вт. половины XVIII в. раскрепощение сословий. С Павла – бюрократия. Довольно высоко оценивает Николая I, издержки правления связаны с бюрократией. Сложился слой тех людей, которые проведут Великие реформы. Александр II оценивается более негативно.

Идеи Платонова были востребованы в советской историографии.