26. Б.Н. Чичерин (1828-1904) как историк – теоретик государственной школы.

Происходил из старинного дворянского рода, получил хорошее домашнее образование. В 1849 г. окончил юридический факультет Московского государственного университета. В 1853 г. Чичерин представил к защите магистерскую диссертацию «Областные учреждения в России в XVII веке», но она не была принята к защите, так как древняя администрация представлялась в непривлекательном виде. Защита состоялась только в 1857 г. После защиты он уезжает за границу. Вернулся и был избран профессором Московского университета. Чичерин увлекся политикой и стал лидером либерального движения. В 1866 г. он ушел из университета в знак протеста против нарушений устава. Сосредоточился на научной работе, но в 70-е гг. вернулся в политику, избран Московским городским головою, но из-за либеральных взглядов был вынужден подать в отставку. В 1893 г. его избрали почетным членом Академии наук.

Произведения: «Опыты по истории русского права», «О народном представительстве», «История политических учений».

Идеи. Исторический процесс для Чичерина явление единое, в основании которого лежат единые цели и общие законы. Выделял три ступени развития общества: патриархальный быт, в его основе кровное родство, при развитии личности кровные связи теряют свое значение и общественно образование разрушается. Вторая ступень – гражданское общество, основывается на свободе личности и частного права. Общественные связи опирались на вотчинное право землевладельца. Но личность привела к неравенству и господству силы, и понадобилось государство. Данная цепочка характерна и для России, но со своими особенностями: специфика природно-географических условий, которая сформировала особый характер, а во-вторых, славяне были оторваны от древнего образованного общества, поэтому не было источника для развития гражданских институтов. Большую роль в образовании государства отводилось татаро-монгольскому игу, которое приучило народ к покорности. В результате государство образовалось сверху. Чичерин выделял три процесса в образовании государства на Руси: приведение в статическое состояние народа (первыми осели князья и дружины и покорили кочующие народы), собрание земли (вокруг Москвы, но отношения устанавливались все еще на основании договора), сосредоточение власти в руках князя (завершилось при Иване IV). Теория закрепощения и раскрепощения сословий (см. Кавелина). Особое место отводилось общине, создателем которой была государственная власть. Этапы становления общины: община патриархальная или родовая на начальном этапе. Под влиянием гражданского общества община разрушилась. Под влиянием владельческих элементов установилась община владельческая, она ограничивалась сбором податей и отправлением повинностей в пользу землевладельца. Появление государственных начал способствовало формированию общины государственной (постоянные обязанности в полу государства). Окончательно община сложилась в XVIII в. Государству отдается особая роль в русской жизни: самодержавная власть – гарантия единства, оно направляет народ, заставляет служить общественным интересам. Два этапа в развитии государства: первый – централизация всей общественной жизни, сосредоточение всей власти в руках царя. Народный элемент отходит на задний план. Следствием этого стал рост госаппарата, развитие чинопочитания, взяточничество. Наступает время перелома, возникла необходимость освободиться из гос. опеки, поэтому второй этап – либерализация.