17. Эволюция политических и исторических воззрений н. М. Карамзина: от "Писем русского путешественника" до "Записки о древней и новой России".

Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) род. в Симбирске в дворянской семье, не очень богатой, военная служба, журналистская деятельность, переводы, удачливый картёжник. Решающий шаг в превращении в настоящего журналиста – 1789 – путешествие в Европе, общение с Кантом, побывал на заседании англ.парламента. «Письма русских путешественников» – полит.публицистика + история. Высокая оценка Петра за приближенность к Европе. Для Карамзина он государь, "которому нигде не было подобных". В Петре Карамзин видит поборника просвещения, борца за цивилизацию, подчеркивая при этом простоту, демократичность, трудолюбие, скромность.

Карамзин восхищается Руссо. На данном этапе он скорее умеренный либерал – представление об универсальности норм для всего чел-ва. НО: Уже во время путешествия приходит к ряду консерв-х идей – «Народ есть острое железо, с которым играть опасно» (посетил революционную Францию). Приходит к идее, что универсальных идей не существует, полит.учреждения должны сообразовываться с народом. «Революции не способствуют прогрессу человечества». По существу, в «Письмах русского путешественника» Карамзин уже наметил программу развития России: живительный патриотизм, критическое восприятие отечественной истории и сопоставление ее с историей других стран.

В итоге, противоречия в «Письмах».

1800 – усиливаются конс-е позиции, ж-л «Вестник Европы» (до 1830г) – один из самых удачливых общ-полит. Журналов, в 1804г. передаёт редакторство Кочановскому. Восхищается Наполеоном – превратил Францию в правильную монархию, оценка начала царств-я Александра – «мудрое начальство». Говорит о необходимости систематизации законов. 31окт.1803г. назначен историографом, был им до смерти. «Ист.гос.Рос.» - издана в 1818г, побочный продукт – «Записки о древней и новой истории Р.»,

1810-11 написаны по заказу Екатерины Павловны (сестра имп-ра) как оппозиция курсу Александра.

Поданы Александру I в качестве дворянской программы = направленной против реформ Сперанского. В этом произведении Карамзин выражает взгляды консервативной оппозиции, недовольной ходом либеральных реформ Александра I и деятельностью М.М.Сперанского.

Март 1811 – встреча с государем, расстались довольные друг другом, но пришлось переписать «Записку» для публикации.

Состоит из 3х частей:

1. Краткий очерк – для Р. ослабление монархии было чревато большими проблемами

2. Критика мероприятий, которые были проведены в 1е 10летие Александра (критика внешней политики, новаций в законодательстве, в финансовой политике) выступил за жёсткую сословную стратификацию: строго по наследству, против принципа меритократии. Дворянство – соц.лидер общества, а главный дворянин –государь.

3. Даёт конкретные рекомендации: не нужны скоропалительные реформы, для старого народа не нужно новых законов. Нужна администрация – «Р. нужны не реформы, а 50 деятельных губернаторов», «Не формы, а люди важны». Но не исключал изменений, аналог - Э.Берк- медленные постепенные изменения, эталоном являлась ЕкатеринаII.Т.о., превращается в умеренного консерватора, факторы – ВФР, возраст, занятия историей.

Содержание "Записки" - это блестящий очерк истории России и ее современного состояния, пронизанный мыслью о незыблемой и спасительной роли самодержавия как основы российского государственного порядка. Карамзин впервые формулирует в "Записке" многие политические идеи, вокруг которых развернутся жаркие общественные споры XIX века.

Российское единодержавие — таков первый элемент историко-политической концепции Карамзина. «Самодержавие основало и воскресило Россию». «Россия основалась победами и единоначалием, гибла от разновластия, а спаслась мудрым самодержавием». «Было время, когда она (Россия. — Н.Р), рожденная, возвеличенная единовластием, не уступала в силе и в гражданском образовании первейшим европейским державам». Но за этим последовало «разделение нашего отечества и междоусобные войны». «Нашествие Батыево ниспровергло Россию». Наконец, Иван III восстановил единовластие: «Отселе история наша приемлет достоинство истинно государственной, описывая уже не бессмысленные драки княжеские, но деяния царства, приобретающего независимость и величие». Но на протяжении столетия эта монархическая система осложнилась новым элементом. За это время согласие между монархией и дворянством временами нарушалось. Пошатнулись и социальные позиции дворянства, напряженно отстаивавшего свои привилегии. И Карамзин ссылается на положение Монтескье: «Без монарха — нет дворянства, без дворянства — нет монарха». «Дворянство идуховенство, Сенат и Синод, как хранилище законов, над всеми — государь, единственный законодатель, единовластный источник властей. Вот основание; Российской монархии» — таков итог политической программы Карамзина. Рядом с политическим правом дворянства как участника власти монарха стоит неотъемлемость его земельных прав (земля «есть

собственность дворянская») и его крепостнические права.

Уже не так восторженно относится к Петру I т.к. насаждая европейские нравы он совершал насилие над народом и унижал его дух. Р. Может заимствовать прогрессивное в Европе, но обычаи должны быть свои.