4.Как разграничить 2 разных и похожих понятия нацизм и патриотизм (очень многие люди считают себя патриотами своей страны, как не скатиться к нацизму?)

Нация или государство?

Тему этой заметки подсказали мне последние дискуссии на тему Кавказа. Дискуссии естественные, так как ведутся они между людьми, стоящими на принципиально разных позициях – между патриотами и националистами.

Патриотизм исходит из любви к Родине. Родина при этом понимается прежде всего как территория и государство. Национализм же исходит прежде всего из любви к нации.

Отсюда вытекает и сходство, и различие.

Патриот – это в наше время, как правило, государственник. Именно поэтому, даже не любя медвепутов и единороссов, этот человек всегда будет отстаивать такие понятия как территориальная целостность, государственные символы, международный престиж страны и проч. Думаю, что для большинства патриотов любой гражданин России, независимо от его нации и веры, выше любого иностранца, даже если тот русский и православный. Не буду это оценивать - просто констатирую факт. Патриот, как правило, искренне болеет за свое отечество и желает ему добра. В СССР было немало искренних патриотов, которые ненавидели немцев и американцев – потому что те чужие, и любили азиатов и кавказцев- потому что считали их своими.

Патриотизм укрепляет государство. Если при этом государство проводит национальную политику и развивает свой народ или равно заботится обо всех народах страны – то патриотизм становится силой созидательной. Но, повторяю, патриотизм созидателен только в том случае, когда он стоит на страже национального государства и национальных интересов.

В современной России государство абсолютно антирусское. Антирусской является вся его политика – от экономики до образования и демографии. Может ли кто-то с этим поспорить?

И поэтому современный российский патриотизм с точки эрения русского националиста становится явлением эклектическим и даже противоестественным. Поддерживая антирусское государство такой патриотизм, хотя быть может и не осознанно, помогает этому государству ослаблять и унижать русскую нацию.

Русский национализм не отрицает государства. Наоборот, он стремится к созданию такого государства, в котором наш народ и все другие коренные народы страны могли бы естественно развиваться и расти. Но русский национализм не собирается поддерживать и обожествлять государство вообще. Именно поэтому мы не поддерживаем режим и политическую систему современной РФ. Именно поэтому мы стараемся объединить национальные силы и установить на нашей земле другой политический и общественный правопорядок.

Нация для нас безусловно выше государства. Для нации важна не только территория – но в первую очередь единство образа жизни и ценностей, единство веры и взаимопомощь, то есть то, что делает народ сильным, способным выживать и побеждать. А территория важна не любая, а только та, которую нация может эффективно контролировать.

Сильная нация всегда найдет себе территорию для развития. Это закон жизни. Наша нация должна трезво оценивать свои силы и возможности. И понимать, что полное отождествление русского народа с современным российским государством в нашей ситуации может привести только к полному и достаточно быстрому смешению русских с другими этносами и к исчезновению русских как нации. Мы не хотим стать россиянами. А сильная русская нация, если Бог даст нам ее восстановить, воссоздаст и сильное государство. И тогда между национализмом и патриотизмом не будет противоречий.

ПАТРИОТИЗМ – это преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу. НАЦИЗМ или НАЦИОНАЛИЗМ – это идеология исходящая из идей национального превосходства и противопоставления своей нации другим. Если говорить проще, то ПАТРИОТ любит место, где он живет и свой народ, который представлен определенной национальностью. НАЦИСТ тоже гордится своим происхождением и высокомерно относится к другим народам. Разница в этих понятиях настолько тонка, что определить ее можно будет только в контексте какой-либо спорной ситуации. Возьмем вторую мировую войну. Фашисты были агрессорами по отношению к другим народам, поэтому их идеологию назвали НАЦИЗМОМ, остальные нации вели освободительную войну, и их принято считать ПАТРИОТАМИ. То есть, здесь речь идет о том, кто начал агрессию первым? Возьмем двух мальчишек, которые разодрались из-за неприязни друг к другу. Как мы будем определять кто из них прав, а кто виноват? Они вначале обмениваются оскорблениями, а за тем пускают в ход кулаки. У каждого будет своя правда, но не будет истины. Родители, увидев такую драку со стороны, либо накажут обоих, либо не станут вмешиваться, либо скажут, что тот, кто умнее не станет драться. То есть, они тоже не укажут детям, как действовать разумно в таких ситуациях. Когда речь идет о целых народах, государствах и нациях, все строится не на национальных идеях, а на национальных чувствах. В таких ситуациях судьями выступают другие нации, которые обязательно, почему-то встают на чью-нибудь сторону. И, скорее всего их выбор зависит от выгоды, а не от идеи или принципа. Таким образом, понятия ПАТРИОТИЗМ и НАЦИЗМ можно назвать условными, и чтобы найти истину нам нужно вновь договориться и найти связь с разумом. Когда мы говорим о личности, как о независимом от условий субъекте, то мы не сможем привязать его к какой-то местности, ведь личность будет идти к цели, не важно где она находится. Поэтому можно говорить о признании человеком своей крови, то есть происхождения и цвета кожи, как уважения своего вида и утверждения его как равного всем другим видам. Здесь тогда возникнет условный запрет на смешение своей крови с другими, но этот предрассудок нельзя будет считать абсолютным, ибо человек волен сам делать выбор, и нельзя ему навязывать какую-либо идею. То есть ПАТРИОТИЗМОМ мы будем называть чувство уважения к своим предкам и чувство самоуважения (пара самоуважение – гордость) и признание своей нации равной всем другим. Понятие любовь здесь тоже будет условным. Мозг человека представляет любовь к родине в виде привязанности к определенным красивым пейзажам, характерным для его местности. Но если смотреть объективно и убрать эгоистические эмоции, то все пейзажи на земле прекрасны по-своему. Поэтому любовь к родине в сегодняшнем понимании можно назвать страстью (пара любовь-страсть). Теперь о национальном сознании. Если брать массу народа, в которой все – личности, тогда здесь речь может идти только о принятом общем решении отразить какую-либо угрозу нависшую над данным народом. Тогда военный ПАТРИОТИЗМ только в таком контексте имеет смысл. Здесь уже будет идти речь не о привязанности к местности, а о защите своих родственников и детей. Хотя если разумно подходить к этому вопросу, то необходимо рассмотреть пару осторожность - страх, и бдительность – боязнь. Если быть предусмотрительными, то можно проявить осторожность и наблюдательность и убеждениями добиться от агрессивных народов отказа от агрессии. Если бы до начала второй мировой войны все европейские государства заметили наращивание вооружений в Германии, определили его причины и избавились от них, то такого масштабного кровопролития можно было бы избежать. Самый простой путь в той ситуации был смена режима Гитлера в Германии. Недальновидность политиков в той ситуации привела к жертвам. Наверняка и там не обошлось без эгоизма. В остальных случаях, когда потеряна мера любви к своей нации и гордости неважно за что, мы будем говорить о НАЦИЗМЕ, как о высокомерии целого народа на почве неприязни к другим национальностям. Если говорить о гордости народа своей историей или действительности, то гордиться этими категориями можно только в логике. Ведь если взглянуть разумно, то история каждой нации состоит из войн, унижений или заблуждений: заблуждений героев, заблуждений мыслителей.

Смысл	Разум	Логика
Патриотизм	Уважение к своим Предкам.	Привязанность к родине и своей национальности.
Нацизм	Ненависть к другим народам	Привязанность к родине и своей национальности.