16. Основные идеи философии жизни и их значение для изучения символических форм культуры.

Философия жизни — философское течение конца XIX — начала XX веков, которое выдвинуло в качестве исходного понятия «жизнь» как интуитивно постигаемую целостную реальность, не тождественную ни духу, ни материи. Одной из предпосылок к её возникновению был отказ некоторых философов от гегельянства и даже, как следствие, возврат к философии Канта.Под фи­лософией жизни подразумеваются те философские течения XIX - начала XX века, в которых выразился протест некоторых фи­лософов против засилья гносеологических и методологических проблем в философии Нового времени, прежде всего в немецкой классической философии. Представители философии жизни были против акцентирования внимания на проблемах познания, логики, методологии. Они считали, что подробная философия отрывается от реальных проблем, запутывается в своих собствен­ных идеальных конструкциях, становится слишком абстрактной, то есть отрывается от жизни. Философия должна исследовать жизнь. С точки зрения большинства представителей философии жизни, жизнь понимается как особая целостная реальность, не сводимая ни к духу, ни к материи. Принято выделять два основных варианта философии жизни: Биологический (А. Шопенгау­эр, Ф. Ницше и др.); Исторический (В. Дильтей, О. Шпенглер). Философы выдвигают на первый план понятие и принцип жизни. Другое критическое устремление философии жизни связано с расшатыванием основ сциентизма (от лат. scientia— наука), т.е. воззрения на мир, ставящего во главу угла научные достижения, критерии научности, научный разум, методы науки. Философия, психология, история, в том числе история духа, науки о язы­ке, культуре, — образуют проблемный центр исследований философии жизни. Философия жизни внесла замет­ный вклад в исследование сознания и бессознательного, в изучение таких пластов, элементов, функций духовно-психической жизни, как интуиция, память, время. Значительное место в фило­софии жизни занимают и попытки предложить — в связи с новым истолкованием исторического процесса — непривычные для традиционной европейской мысли типологические схемы развития культуры, сопоставить и даже противопоставить цивилиза­цию и культуру.

17. Культура античных цивилизаций.

Античность'¹' (восходит к лат. antiquitas — древность) — в общем смысле это слово означает «греко-римская древность», иначе говоря, цивилизация Древней Греции и Древнего Рима во всём многообразии её исторических форм. Также иногда Античностью называют любые очень древние времена, используя понятие синонимично слову «древность». В Античности следует искать истоки многих ценностей, которые состави­ли впоследствии европейскую культуру. Поскольку на Античность приходится несколько столетий человеческой исто­рии, её принято подразделять на эпохи и периоды. Общая периодизация Античности: В целом, общая периодизация Античности выглядит следующим образом. Ранняя Античность (VIII в. до н. э. — II в. до н. э.) Зарождение Римской империи. "Классическая Античность (I в. до н. э. — I в. н. э), золотой век античного мира, время единства греко-римской цивилизации. Поздняя Античность (II—V н. э.). Распад Римской империи. Термин «античность» (от лат. Antiguus - древний) стал использоваться в эпоху Возрождения, когда стало очевидным неповторимое величие культуры Древней Греции (Эллады), ее фундаментальное значение в развитии человечества. И литература и искусство, и философия Древней Греции стали отправной точкой в развитии мировой и, в частности европейской культуры. Древняя Греция открыла человека как прекрасное и совершенное творение природы, как меру всех вещей. Греция создала науку и философию. Целый ряд блестящих имен: драматурги Эсхил, Софокл, Еврипид, историки Геродот и Фукидид, философы Демокрит, Платон и Аристотель -- дала миру Древняя Греция.

Культура же Рима связана с завершением истории античного общества. Она продолжала греческую традицию, но в то же время выступала как самостоятельное явление, определяемое ходом исторических событий, своеобразием условий жизни, религии, свойствами характера римлян и другими факторами.