
- •1. Культура и общество.
- •2. Культурная антропология. Ведущие подходы к изучению.
- •3. Основные периоды европейской истории культуры.
- •4. Структура и состав современного культурологического знания.
- •5. Проблемы генезиса культуры.
- •Язычество как феномен истории культуры.
- •7. Культурология и философия культуры.
- •Вопрос 4.
- •8. Предмет семиотики: основные категории, понятия и концепции.
- •9. Культура народов севера.
- •10. Социология культуры. Отношение филогенеза и онтогенеза в культурологических исследованиях.
- •Вопрос 4
- •11. «Серебрянный век» русской культуры.
- •12. Сущность эстетического.
- •13. Основные понятия культурологии: культурные ценности и нормы, культурные традиции, социальные институты культуры.
- •14. Специфика «знака» как культурного объекта. Типы знаковых систем.
- •15. Культура Возрождения.
- •16. Основные идеи философии жизни и их значение для изучения символических форм культуры.
- •17. Культура античных цивилизаций.
- •18. Методические принципы и приёмы преподавания мировой художественной культуры.
- •19. Специфические и серединные культуры. Локальные культуры.
- •20. Искусство как феномен культуры.
- •21. История библиотечного дела в России.
- •22. Историческая типология культур.
- •23. Принципы и методы изучения личности и истории культуры.
- •24. Культурные ареалы буддизма, христианства, ислама, культуры.
- •25. Место истории культуры в социально-гуманитарном знании.
- •26.Виды, жанры и стили в искусстве.
- •27. Религия как феномен культуры.
- •28. Проблемы синхронности и асинхронности социального развития стран и регионов мира.
- •29. Понятие ментальности в современном гуманитарном знании.
- •30.Типы культурно-исторического наследия.
- •31. Теоретическая и приклодная культурология.
- •Вопрос 4
- •32. Организация управления в учреждениях культуры.
- •33. Культура Европы нового времени.
- •34. Исторические подход в культурологии (историко-генетический, историко-сравнительный методы).
- •35. Периодизация истории искусства.
- •36. Язык как этнический фактор.
- •37. История становления методов культурологии, типов культурологического анализа.
- •39. Основные этапы развития мировой литературы.
- •40. Мотивация общения. Нарушение функций общения.
- •41. Нормы взаимодействия человека и природы в истории культуры.
- •43. Психология общения в художественной сфере.
- •44. Научные, философские и религиозные картины мира.
- •45. Природные и исторические факторы формирования и динамики повседневной культуры в различные эпохи.
- •46. Место и роль России в мировой культуре.
- •47. Предмет, категории и понятия истории культуры.
- •48. Основные категории эстетики и их роль в интеллектуально-практической деятельности общества.
- •49. История педагогики в России.
- •50. Конкретно-исторические аспекты восприятия и понимания «своей» и «чужой» культур.
- •51. Жанры и стили литературного творчества.
- •52. Древние цивилизации Америки.
- •52. Древние цивилизации Америки. (2 вариант)
- •53. Культура как ценность, норма, образ жизни.
- •54. Наука как социальный институт. Роль науки в развитии культуры, общества и личности.
- •55. Музей как субъект хранительной, научной и историко- методологической деятельности в сфере культуры.
- •56. Культура как результат жизнедеятельности.
- •57. Характеристика направлений , концепций, школ и теории культуры
- •58. Риторика в истории мировой культуры.
- •59. Понятие «культура» и цивилизация». Культура как фактор социальных изменений.
- •60. Основные направления развития культуры нового времени.
- •62. Материальная и духовная культура. Методы изучения культурных форм и процессов.
- •63. Виды современных массовых коммуникаций, их роль в моделировании социокультурных процессов.
- •65. Традиции культуры Востока.
- •67. Основные периоды истории культуры России.
- •68. Памятники античной литературы.
- •69. Современные концепции культуры.
- •70. Взаимодействие культур как способ коммуникации.
- •71. Литература Средневековья и эпохи Возрождения.
- •73. Восточные и западные типы культур.
- •74. Русская литература XIX века как явление мировой культуры.
- •75. Основные понятия культурной семантики и семиотики.
- •76. Понятие культуры повседневности и его состовляющие
- •77. Роль Византии. Азии. Европы в истории русской культуры.
- •78. Основные понятия культурологии: культурная самоидентичность. Культурная Модернизация.
- •79. Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур.
- •80. История науки и развитие научного мировоззрения.
- •81. Основные понятия культурологии: культура, цивилизация, морфология культуры.
- •83. Представление о совершенном человеке в разных культурах.
- •84. Реклама: сущность и функции.
- •85. Основные понятия культурологии: функции культуры, субьекг культуры, культурогенез, динамика культуры.
- •86. Культура XX века. Футуристические тенденции.
- •88. Речевые модели и речевой этикет в контексте межкультурных коммуникаций.
- •88. Основные понятия культурологии: язык и символ культуры, культурные коды.
- •89. Антропогенез и этногенез.
- •90. Европейская культура Средневековья.
- •91. Основные понятия культурологии: межкультуриые коммуникации, культурная картина мира.
- •92. Структура и функции культуры.
- •93. Роль христианства в развитии и становления европейской цивилизации.
69. Современные концепции культуры.
Культура – совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых, сохраняемых, развиваемых и передаваемых от поколения к поколению, от человека к человеку. Слово "культура" произошло от латинского cultura и первоначально имело смысл «возделывание, облагораживание земли». Очевидно, что смысл слова "возделанное человеком", "облагораживание" стал одним из главных для культуры. Конце́пция, или конце́пт, (от лат. conceptio — понимание, система) — определённый способ понимания (трактовки, восприятия) какого-либо предмета, явления или процесса; основная точка зрения на предмет; руководящая идея для их систематического освещения. Употребляется также для обозначения ведущего замысла, конструктивного принципа в научной, художественной, технической, политической и других видах деятельности. Существует множество разных концепций культур – Н. Данилевского (Россия и Европа); О. Шпенглера (Закат Европы); А. Тойнби (Постижение истории); П. Сорокин (Социальная и культурная динамика); М. Каган (Культура как саморазвивающаяся система). Я бы хотела остановиться на Шпенглере и Сорокине. В концепции О. Шпенглера «Закат Европы» культурные миры замкнуты и взаимонепроницаемы; каждая культура живёт своей особой жизнью, она рождается, достигает зрелости, стареет и умирает. «Великие культуры»: 1) египетская,2) античная, 3) индийская, 4) вавилонская, 5) китайская, 6) арабская, 7) западная, 8) мексиканская.
70. Взаимодействие культур как способ коммуникации.
В культурологии существует понятие межкультурная коммуникация. Это обмен культурными опытами между двумя и более культурами чаще всего межкультурная коммуникация реализуется через:
1. Языковую систему (пример: Византийская письменность была приспособлена под русский язык в результате чего появилась кириллица; некоторые культуры взаимствуют слова и выражения из других языков);
2. Через искусство взаимствуется техника, стили, сюжеты, жанры в искусстве (пример в России не было скульптуры, она заменялась декоративно-прикладным творчеством (резьба по дереву) в 18 веке с популяризацией Европейского искусства скульптура в России стала популярна.
3. Предметы быта как взаимствование образа жизни (Икея - Шведская);
4. Одежда (турецкое ткацкое производство и китайское ткацкое производство одевает почти весь мир). В мире существует единое культурное пространство, в котором постоянно и непрерывно происходит культурный обмен между нациями, этносами, и т.д. - это способствует постоянному самообновлению культуры, её динамики. Но существуют различные отклонения от общепринятых законов межкультурных коммуникаций. 1) Культурная диффузия - это перераспределение (движение культуры от одного общественного объединения к другому, часто с полной заменой культурных ценностей или их распада (пример: Рим завоевал Грецию, но вся Греческая культура «перенеслась» в Рим.); 2) Маргинализация - марганал - это человек потерявший связь со своей традиционной культуры (общепринятой культуры) и (или) не определившийся с принятием новой культуры или отказавшийся от какого