58. Риторика в истории мировой культуры.

Риторика - наука об ораторском искусстве, изучающая закономерности порождения, передачи и восприятии хорошей речи и качественной речи. Основы заложены ещё в Античности Риторика входила в перечень дисциплин в античном университете. Становление риторики в Др. Греции как науки в 5 веке до н.э. связанна было с потребностями демократического общества высочайшей культуры Жители должны были прекрасно владеть даром убеждения и словом. Известными ораторами были: Даюсфен, Сократ, Платон и др. В Др. Риме риторика прникаеет в 1 век до нэ. В древнеримской риторики было три главных аспекта: учить побуждать, развлекать Представители: Цицерон, Юлий Цезарь. В эпоху средневековья риторику преподавали в царских школах. Появляется новая ригорика – церковная (проповеди), представитель: Иоан Златауст. В эпоху Возрождения и классицизма риторика перерабатывалась в теорию, применимую ко вой художественной прозе. В истории итальянской риторики занимают видное место Бембо и Кастильоне. Законодательное направление особенно ярко выражается в деятельности академии делла Круска. задача которой состоит в охранении чистоты языка. Риторика в XIX и XX веке. Риторика оставалась частью гуманитарного образования во всех европейских странах вплоть до XIX века. Развитие политического и других видов красноречия и романтической литературы приводит к упразднению условных правил ораторского искусства. В России, в допетровский период развития литературы, риторика могла иметь применение лишь в области духовного красноречия, и число её памятников совершенно ничтожно. Впервые риторику ввели в учебные планы при Петре1 в XVII веке. Систематическое преподавание риторики начинается в юго-западных духовных школах. Первым серьезным русским трудом является Краткое руководство к красноречию Ломоносова («Риторика» Ломоносова, 1748). По светской риторике в России было создано очень мяло работ, да и те не отличались самостоятельностью, как, например, руководства Н. Ф. Кошанского. В том же XVII веке появилась политическая риторика. Научная разработка риторики в том смысле, как она понимается на Западе, в России не начиналась по крайней мере до XX века. С появлением Совецкого Союза политическая риторика была свойственна аппозиции.

Риторика дала миру большое количество ораторов, породила целое направление в искусстве, такое как «художественное слово».

59. Понятие «культура» и цивилизация». Культура как фактор социальных изменений.

Понятие культуры и цивилизации являются родственными понятиями. Любая культура и любая цивилизация понимаются как ценностные и аксеологические понятия. Культура составляет базовый фундамент цивилизации. Культура является продуктом активной деятельности человека. Существует великое множество определений культуры. Самое распространённое: Культура - это совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых, сохраняемых, развиваемых и передаваемых из поколения в поколение от человека к человеку. Другие определения: Культура - это духовный опыт и материальный мир вещей, созданный человеком. Культура - это совокупность духовных, материальных и социальных ценностей общества, которые постоянно меняют и воспитывают ту атмосферу и те традиции, в которых постоянно существуют. Культура - это мир человека. Создание и сохранение культуры является не самоцелью, а способом существования и выживания человека, как общественного существа и общества. Цивилизация часто выступает как синоним культуры. Цивилизаиия - это особый уровень в развитии общества, его материальной и духовной культуры (пример: античная цивилизация или современная цивилизация). Цивилизация - это общество, появившееся на определённом этапе развития культуры, связанная с развитием государства, науки, техники и т.д. Цивилизация высшая стадия общества. Термин цивилизации используется для определённого временного этапа развития национальной культуры (пример: индийская цивилизация 1 в. до н.э. или русская цивилизация петровских времён). Так же термин используется для региональной культуры в современную эпоху (западная цивилизация, арабская цивилизация и др.).

Цивилизация включает в себя всё разнообразие культуры. Культура в данном случае представляет собой код или матрицу цивилизации. Цивилизация - это понятие временное, а культура - общечеловеческое. Культура как фактор социальных изменений. Культура играет в обществе двойственную роль. Она выступает в качестве основы его стабильности. Но она же - важнейший (хотя и не единственный) фактор социальных изменений. Появление новых религиозных идей, новых способов мышления, изобретения и открытия в разных областях деятельности способны глубоко изменить привычный уклад жизни, устоявшиеся социальные отношения. Сама сущность человека как культурного, а значит, творческого существа, чье поведение жестко не программируется, делает процесс социальных изменений неизбежным. Источником культурных изменений всегда является новаторская деятельность человека - открытия и изобретения в разных областях деятельности. Среди величайших открытий, сделанных человеком и изменившим ход истории, можно перечислить следующие: овладение огнем, изобретение земледелия, изобретение письменности, открытие паровой, электрической и ядерной энергии и т.д. Не все выдающиеся новации можно приписать одному человеку. Создание письменности, например, результат коллективного творчества, также как и открытие земледелия.