46. Место и роль России в мировой культуре.

Русская к-ра зародилась на основе объединения восточнославянских и др. неславянских племён в 10 в. н. э. 889 г. – считается началом развития Киевской Руси. Важную роль на развитие к-ры в целом оказало прнятие христианства в 988 г. (Княгиня Ольга, Владимир). Место России в мировой культуре – это место на пересечении двух культурных центров: Запада и Востока. Наше культурное наследие, складывалось в процессе становления и развития национального самосознания, постоянно обогащалось собственным и мировым культурным опытом. Оно дало миру вершины художественных достижений, вошло неотъемлемой частью в мировую культуру. Определенное расхождение русской культуры с западными культурами наметилось еще в Древней Руси из-за религиозных противоречий православия и католицизма. Однако древнерусские государства и их культура были родственны соседям и соперникам в феодальном мире. Культура русского народа, сложившаяся вначале на восточно-славянской основе в виде культуры древнерусской народности (примерно в VIII-XIII вв.), а с XIV в. и по настоящее время представленная украинской, белорусской и великорусской культурами. В этом изначальном и наиболее характерном для русского культурного самосознания осмыслении является определяющей мысль о временном, локальном и сущностном единстве российской культуры и о ее определенном своеобразии среди культур других европейских народов. Аспект исторической динамики русской культуры, охватывающий период примерно с VIII в. и по настоящее время. Складывание — становление русской культуры (примерно до XI—XIII вв.) происходило в условиях консолидации, объединения восточнославянских племен перед лицом внешней опасности. После XIII в. древнерусская культура развивается по трем основным руслам (Украина, Белоруссия, Великороссия), сохранив первоначальный “византийский след”, но одновременно оказавшись в постоянном и долгом контакте-взаимодействии со степным Востоком (Золотая орда) и католическим Западом (Ливонский орден, Польша, позднее Литва). Расцвет российской культуры XIV-XVI вв. (эпоха Московского царства) прерывается “смутой”, знаменовавшей, однако, резкий подъем духовно-религиозного, национально-государственного и общекультурного самосознания. С XVII в. и до наших дней продолжается “новый период” в развитии русской культуры — период “европеизации” и одновременно “универсализации” и возврата к христианству и православной духовности. Общее название всех культурно-исторических типов и традиций человечества. К. Р. входит в славяно-византийский культурно-исторический тип, основанный на православии. К. Р. изначально была открыта также влияниям Запада и Востока. Славянофилы усматривали связь К. Р. с К. Византии и южных славян, западники — с К. Европы, евразийцы — с К. кочевников Евразии.

47. Предмет, категории и понятия истории культуры.

Культура – совокупность материальных и духовных ценностей создаваемых, передаваемых, сберегаемых из поколения в поколение, от человека к человеку. Культура – это духовный опыт и материальный мир вещей, создаваемый человеком. История к-ры – это раздел в культурологии, предметом которого явл. общество, его историческое развитие. К-ра изучается в контексте цивилизационного развития общества от традиционного к цивилизации. Традиционное общество – это все древние к-ры до возникновения цивилизации. Традиц. общество – это народы, объединенные общим, совмесным проживанием на одной территории, имеющие общее происхождение (этнос) и обладающие рядом общих черт (культурных, языковых, поведенческих и моральных и т.д.) Высшая стадия развития общества – это цивилизация. Философ разделили развитие общество на три стадии: 1) дикость, 2) варварство, 3) цивилизация. История культуры представляет собой совокупность гуманитарных знаний о культуре как одной из важнейших областей общественной жизни, духовно-творческом потенциале общества. История культуры выступает по отношению к просвещению, науке, литературе, искусству и др. как обобщающая дисциплина, которая в многообразных явлениях историко-культурного процесса раскрывает его закономерности, изучает культуру как систему, рассматривая особенности ее функционирования в определенные исторические периоды. История культуры является важнейшей частью современного гуманитарного образования. Значение познавательно-нравственной функции историко-культурной проблематики постоянно возрастает.