Вопрос 36. Журналистика арабских стран: история и современность.

«История становления арабской прессы» охватывает период от зарождения арабской печати в конце XIХ в. до ее становления как целостной системы в первой половине ХХ в. Этот процесс уходит своими корнями в далекое колониальное прошлое и неразрывно связан с самобытной культурой и особенностями исламской религии в арабских странах.

Сама журналистика как социальный институт зарождалась в арабских странах вследствие европейской экспансии для информационно-коммуникативного обслуживания колониальных и полуколониальных режимов. Большую роль играло миссионерство. Оно оказало сильное просветительское влияние, что отразилось на организации образования, литературе и формировании арабской прессы.

«Аль-Вакаи Аль-Мисрийа» («Вестник Египта») стал первой газетой на арабском языке, вышедшей в Египте в 1828 г. В январе 1858 г. в г. Бейрут начала выходить первая в Ливане политическая газета на арабском языке «Хадикат Аль-Ахбар». С этого времени сирийская пресса получает быстрое развитие. В различных городах страны, особенно в Бейруте, в 1858–1880 гг. появилось не менее 30 арабских газет и журналов.

На развитие публицистики в арабских странах значительное влияние оказывала эмигрировавшая в Египет интеллигенция из Сирии и Ливана, находившихся в особо трудных условиях османского гнета. В 1875 году выходцами из Ливана Бешарой и Салимом Текла была основана «Аль-Ахрам» (араб. الأهرام‎‎‎, дословный перевод: «Пирамиды») – крупнейшая египетская газета.

Важную роль играла политическая пресса. Появляются газеты, систематически выступающие против британской оккупации и поддерживающие панисламские тенденции. В прессе затрагиваются также вопросы внутренней жизни арабских стран, выдвигаются требования конституции, демократических свобод, женской эмансипации. Появляются первые женские журналы.

Периодическая печать начала быстро распространяться на арабском Востоке: к 1900 году издавалось больше 150 газет и журналов. Арабские писатели и журналисты, заимствуя из западноевропейской публицистики жанровую систему, привносили в нее свои национальные формы: рифмованную прозу (садж), авантюрно-плутовскую новеллу (макама) и традиционный жанр послания (рисала).

Под воздействием западноевропейской культуры на арабском Востоке в конце XIX – начале XX вв. начался общественный процесс возрождения (по-арабски «аль-нахда» – «подъем»).

Национальная журналистика послужила вызреванию в колониальном обществе сил сопротивления колониальному режиму и мобилизации коренного населения на борьбу за национальную независимость.

Арабская пресса. «Сегодня в арабском мире не существует свободной прессы», – заявил в беседе с автором этих строк видный египетский публицист Мухаммед Хассанейн Хейкал. Это признание бывшего соратника президента Насера и редактора крупнейшей египетской газеты «Al-Ahram», весьма информированного и влиятельного в арабском мире ветерана журналистики, отражало не только наличие повсеместного государственного контроля над арабской периодикой.

Действительно, в большинстве арабских стран периодика издается и финансируется государством, по отношению к прессе и журналистам применяются авторитарные методы управления и контроля. Вместе с тем необходимо отметить, что до недавнего времени в арабском мире было сравнительно немного «независимых» частных газет и журналов, способных выходить без финансовой поддержки со стороны государства: ограниченность аудитории (в связи с низким образовательным уровнем значительной части населения) и узость национальных рекламных рынков делали принципиально невозможным развитие коммерческой модели прессы во многих странах. В начале 1980-х годов частные издания существовали лишь в Бахрейне, Иордании, Ливане, Катаре, Кувейте, Марокко, Тунисе и Саудовской Аравии. Традиционно арабская периодика является весьма политизированной.

Законодательство арабских стран предусматривает многочисленные ограничения на деятельность прессы. Так, в Ираке при режиме Саддама Хусейна существовал законодательный запрет на освещение в печати ряда тем. За публикации, признанные оскорбительными для президента и высших официальных лиц, была предусмотрена смертная казнь.

Арабские издатели и журналисты испытывают давление не только со стороны правительственных кругов. Пресса находится и под пристальным вниманием экстремистских сил разного толка, главным образом – исламских фундаменталистов. Нередки случаи, когда журналистам и редакторам угрожают расправой за их профессиональную деятельность. Нападения на журналистов и их убийства также не редкость. Один из египетских редакторов, приговоренный фундаменталистами к смерти, вынужден постоянно держать под бумагами на своем рабочем столе заряженный пистолет: несмотря на вооруженную охрану его офиса, выставленную по решению правительства, постоянная угроза теракта более чем реальна.

Исключением из общих правил является деятельность так называемых общеарабских изданий, которые выходят в странах Западной Европы, где нет жесткого контроля со стороны арабских правительств.

В настоящее время, по мере дальнейшего развития рыночных отношений и роста предпринимательства, появления все новых нефтедобывающих арабских стран с быстро растущим уровнем национального дохода (в их число в 1990-е годы вошли Оман и Йемен – бывшие экономические «аутсайдеры»), в арабском мире усиливается тенденция коммерциализации СМИ. Это позволяет сделать прогноз, что в перспективе в арабских государствах будет появляться все больше частных периодических изданий, финансируемых главным образом за счет поступлений от публикации коммерческой рекламы и независимых от государственных структур.

Арабы насчитывают 294 млн. человек, что составляет (примерно 5% мирового населения). Но из всей мировой книжной продукции на их долю приходится лишь 1,1%. При этом 17% книг на арабском языке составляет религиозная литература. Если на 1 тыс. жителей развитых стран приходится 285 газет, то в арабских странах только 53 газеты. При этом подавляющее большинство арабских средств массовой информации существуют в условиях жесточайшей цензуры. Вместе с тем печатные средства массовой коммуникации по-прежнему играют большую роль в арабском мире.

Во многих странах арабского региона газеты и журналы принадлежат государству, по отношению к журналистам используются авторитарные методы управления и контроля. Арабская периодика традиционно является весьма политизированной. Арабские издатели и журналисты, помимо государственного, испытывают давление и исламских фундаменталистов. И только деятельность общеарабских изданий, выходящих за рубежом, избавлена от жесткого контроля со стороны арабских правительств

Сегодня в арабских странах усиливается тенденция коммерциализации СМИ: появляется всё больше частных периодических изданий, финансируемых за счет независимых от государства структур и поступлений от публикации коммерческой рекламы.

Правящие режимы арабских государств в своей информационно-пропагандистской деятельности пользуются двумя каналами передачи информации. Одним из них является официальная пресса, а второй представлен исламскими СМИ. Координируя свою деятельность и взаимно дополняя друг друга, оба информационных канала играют заметную роль в формировании общественного мнения в стране, в арабском и исламском мире в целом.

Параграф 2.2. «Радио и телевидение в арабских странах» посвящен рассмотрению системы электронных СМИ в Ближневосточном регионе. Ведущие позиции в развитии электронных СМИ занимает Египет. Радио и телевидение в Египте принадлежат государству. В 1993 году передачи вели 45 радиостанций и 41 телевизионный канал. В середине 1990-х годов в стране действовало уже около 50 телевизионных каналов. На информационно-политические телепередачи приходится 20% эфирного времени, на учебные – 17%, культурные –11,5%, религиозные – 10%, спортивные – 3,3%. Египет располагает мощной сетью спутниковых каналов, вещающих не только на все арабские страны, но и на весь мир. К ним относятся Al Hayat – арабский исламский спутниковый телеканал, Sat 7 Kids – арабский христианский спутниковый телеканал для детей и Nile TV International.

Марокканское радиовещание и телевидение (РТМ), впервые вышедшее в эфир в 1931году, является ведущей компанией в Марокко. РТМ ведет свои передачи на три разные аудитории: зарубежную, арабскую и берберскую. А «Радио Мавритании» ведет трансляции своих программ на арабском, французском языке и местных языках: волоф, сараколе и тукулер. С 1984 года здесь работает Телевизионная служба (Television de Mauritanie, TVM).

В объединенном Йемене (НДРЙ) в 1988 году был создан Комитет по делам радио и телевидения, а в 1990 году – Государственная корпорация по делам радио и телевидения, находящаяся под контролем Министерства информации. Местные радиостанции действуют в Таизе (1963), Эль-Мукалле (1967), Аль-Ходейде (1969) и Сайвуне (1973). Всю страну обслуживают два национальных телевизионных канала. Первый канал – это телевизионная служба на севере, начавшая вещание 26 сентября 1975 года; второй канал, обслуживающий юг страны начал свою работу 11 сентября 1964 года.

В Ливане с 1975 года было создано множество радио- и телестанций. Правительство Ливана под нажимом сирийских властей в ноябре 1996 года вынуждено было сократить число телевизионных станций до пяти. Все они принадлежат группе высокопоставленных чиновников и финансистов.

В Сирии под контролем властей созданы Генеральная дирекция радиовещания и телевидения и коммерческая служба «Сирийское телевидение». Иорданское телевидение ведет передачи по двум каналам, на одном – программы на арабском языке, на другом – иностранные телепередачи. Новости также передаются на французском и английском языках, а также на языке иврит. В Судане радиовещание ежедневно ведется на арабском, английском и французском языках, а также на языке суахили. Телевидение здесь начало вещание с 1962 года. Все передачи, транслируемые в г.Хартум и его пригородах, контролируются государством.. В Ираке до введения на его территорию американского вооруженного контингента радиовещание, телевидение и кино полностью принадлежали государству. В Саудовской Аравии радиовещание ведется с 1948 года. Здесь работают 76 радиостанций (1998), транслирующих сводки новостей, выступления политиков, проповеди, образовательные и религиозные программы. С начала 90-х годов в КСА широкое распространение получило спутниковое телевидение.

В Объединенных Арабских эмиратах правительственная служба радио и телевидения находится в Дубае. В настоящее время работает 22 радиостанции и 15 телевизионных станций. Катар относится к странам, имеющим современные средства связи. Используются 176,5 тыс. телефонных линий и 267,2 тыс. мобильных телефонов. Собственная спутниковая система позволяет принимать радио- и телепрограммы из-за рубежа, имеется автоматическая система международной телексной связи. Работают 12 радиостанций и 1 телевизионная станция («Катар телевижн сервис»). Население владеет 260 тыс. радиоприемниками и 230 тыс. телевизоров. Действует служба Интернет, насчитывающая около 70 тыс. пользователей.

Общие тенденции. Печать.

В настоящее время арабский рынок СМИ - один из наиболее перспективных и динамично развивающихся в мире. Это происходит в силу следующих факторов:

Наличие экономического потенциала

Способность рынка инвестировать СМИ

Политическая воля и социальная заинтересованность в активизации прессы и электронных СМИ

Они выполняют не только информационную и развлекательную func, но и политическую, являясь средством сплочения арабов. Арабские страны входят в Лигу арабских государств, основанную в 1945г. с целью защиты суверенитета ее членов.

Используются СМИ в качестве действенного инструмента формирования общественного мнения и влияния на идеологическую обстановку в стране. Руководство арабских государств достаточно эффективно решает задачи по сохранению идейно-политических основ своей власти, поддерживают атмосферу лояльности и общественного согласия.

В информационно-пропагандистской работе правящий режим арабских государств использует ^ 2 канала передачи информации:

Официальная пресса, а также различные правительственные или близкие к ним издательства.

Исламские СМИ

Зависимость некоторых арабских стран от США, Англии и Франции наносит отпечаток и на материалы изданий.

.Журналисты арабо-язычных информационных агентств проходят подготовку или стажировку в этих странах и, соответственно, у них формируется прозападное мышление и видение некоторых событий в свете политики этих государств. Кроме того, в слаборазвитых арабских странах СМИ (Мали Джибути, Иордания, Йемен) периодчиеская печать финансируется за счет иностранного капитала, который и диктует свои условия подбора материала. Вместе с тем все более заметной становится активность богатых арабские государств в деле оказания помощи своим братьям-мусульманам обрести полную независимость.

Особое место занимает женская пресса. Здесь она стала развиваться значительно позже, чем в европейских странах. ^ Первое женское издание на арабском языке появилось на рубеже 19-20 вв. в Египте и Ливане. В настоящее время в странах Лиги Арабских Государств издается около 150 журналов для женщин. («Хава» (Ева), «Анхар» (Ручьи)).

Государственная власть многих арабских стран не проявляет должных усилий для устранения сохранившегося социального и бытового неравенства между мужчинами и женщинами.

Если на начальных этапах своего развития женская пресса способствовала развитию женского движения, укреплению общественного положения арабских женщин, то в последние годы достижения в этой области сведены к минимуму.

Т.о. специфика послевоенной арабской прессы обусловлена рядом факторов:

Экономический (богатство - бедность)

Политический (терроризм)

Культурологический (влияние ислама)

Первая арабско-язычная газета появилась в Египте в 1928г.- «Египетские вести». В настоящее время издается свыше 300 различных периодических изданий. В конституции декларируется абсолютная свобода слова. Но фактически власти осуществляют контроль за деятельностью прессы.

С 1875 г. стала регулярно издаваться газета «Аль-Ахрам» (Пирамиды), которая и сегодня остается крупнейшим периодическим изданием в арабском мире (тираж 600 тыс.экз). Это наиболее влиятельная газета в Египте.

В ^ 1944 г. еженедельная газета «Аль-Ахбар» (Новости); еженедельная «Роз Эль Юсеф» - наиболее популярный литературный и общественно-политический журнал. В традициях журнала критика правительства.

Еженедельная газета «Аль-Ахам» (Люди) 1978 – рупор национально-прогрессивной партии (левая). Выступает за самостоятельный внешнеполитический курс стран.

На английском языке, совместно с США издается журнал «Каир сегодня». Вслед за Египтом издательская деятельность стала распределяться на весь арабский регион.

В ^ Мали все СМИ находятся под контролем государства и правящей партии. Публикация рекламы не способствует развитию и укреплению, т.к. все доходы от нее поступают в гос.казну. Пресса печатается на французском и арабском языках.

^ Главной func СМИ Саудовской Аравии является пропаганда идей незыблемости существующего случая, исламской солидарности, верности корана и ислама. В отличие от других арабских стран, печать Саудовской Аравии практически не играет роли в формировании общественного мнения и не заостряет внимания на острых социально-политических проблемах. Такое положение объясняется:

• характером существующей политической Si (запрещены любые политические партии)

• однообразное содержание материалов на местные темы

• влияние мусульманских богословов на выбор тем

• материальным положением населения

• уровнем грамотности большинства населения

Большинство газет и журналов издается частными издательствами по лицензии правительства.

Популярные ежедневные газеты:

«Аль-Биляд» (Страна) 25 тыс.экз.

«Лучезарная медина» 30 тыс.экз.

«Эр-Риад» выходит с 1965 г. на арабском языке; уделяет много внимания официальной хронике и правительственным сообщениям. Полностью отражает позицию руководства страны.

^ Система арабских телевизионных каналов: направление и проблематика

Телевидение пришлось преодолеть значительное сопротивление исламских фундаменталистов, чтобы начать развиваться. Только когда по радио, а затем по телевидению стали передавать религиозную службу из мечети (прямая трансляция) религиозные деятели дали согласие на его распространение.

В ^ 2002 году появляется 2 крупных телеканала. Это телевидение «Абу-Даби» и телеканал «Аль-Арабиа». К настоящему времени количество разного рода арабских каналов приближается к 200.

Немецкий специалист по СМИ ^ Кай Кафец отмечал, что в арабских государствах практически отсутствуют представители политических партий и влиятельные персоны гражданского общества, и телевидение не может взять их роль на себя. По мнению Набиль-аль-Катиба (исполнительный директор канала Аль-Арабиа) независимость арабских телеканалов достаточно ограничена. Они либо принадлежат государству, либо финансируются частными капиталами из стран Персидского залива.

Современные многочисленные арабские спутниковые компании рекомендуют зрителям следующие телеканалы:

«Аль-Джазира» новости, политическое и экономическое обозрение, комментарии о событиях в мире

«Аль-Джазира» документальный канал

«Аль-Джазира» детский канал, канал студенческого телевидения

«Ас-Судан» (Африканские пейзажи)

«Аль-Мисрита» египетский канал, все о Египте

Составители программ для арабских телеканалов руководствуются иными признаками, нежели европейцы. Так, священный мусульманский праздник Рамадан – это время ежегодного бума для арабского телевидения. Более 100 драм и комедий производится специально для этого праздника. В создании таких программ всегда доминировал Египет, конкуренцию ему теперь составила Сирия.

^ Сетевые СМИ и терроризм.

Роль портала SITE Institute в освещении террористических атак.

Сеть Internet активно используется различными экстремистскими и террористическими организациями для пропаганды разных форм нетерпимости.

Развитие новых информационных технологий открыло для терроризма новые возможности, обусловило появление т.н. кибертерроризма. Сегодня в интернете функционирует большое количество информационных ресурсов, способствующих развитию ксенофобии и экстремизма.

Сотрудники ^ Института Ближнего Востока (Костихин) предлагает разделить их на 4 группы:

Сайты, непосредственно распространяющие идеи экстремизма. В частности через такие ресурсы террористические организации практически беспрепятственно осуществляют пропаганду радикальных течений ислама.

Ресурсы, осуществляющие информационную и финансовую поддержку представителей террористических организаций. Эти сайты призывают к совершению терактов, пропагандируют религиозную нетерпимость и межнациональную рознь.

Интернет ресурсы антисемитского характера. Направлены на разжигание вражды на основе расовой или национальной принадлежности.

Информационные ресурсы справочного характера, косвенно призывающие к противоправной деятельности.

Данные Агентства Экономической Безопасности позволяют составить список террористических организаций, наиболее активно использующих ресурсы интернета:

«База» - Аль-Каида – международная организация

«Хамас» - Международное движение исламского сопротивления

«Хисбалла» - Партия Аллаха (международная)

«Аль-Джихад» - Египетский исламский джихад

Движение «Талибан» - Афганистан

По данным исследования Института мира США исламские сайты нацелены на 3 типа аудитории:

Активных членов

Сочувствующие и международная общественность

Противники

Т.о. основными целями использования террористами сети Интернет является:

Обеспечение доступа к СМИ и пропаганда террористической деятельности

Обеспечение коммуникативной func, организационной, финансовой и учебно-информационной деятельности

Основная причина успешного использования террористическими организациями сети Интернет заключается в сложности обнаружения и ликвидации сетевых центров.

SITE Institute это некоммерческий ресурс, получающий информацию непосредственно из экстремистских сайтов, публичных сообщений в прессе, а также лично от лидеров террористических организаций и их последователей.

Этот ресурс руководствуется принципом «Каждый должен понять своего врага, чтобы победить в войне с терроризмом».

Публикуются статьи об истории, идеологии, тактике, методах исламских террористов. Сотрудники института часто дают интервью с экспертами и предоставляют информацию о терроризме популярным СМИ. На портале сайта есть лента новостей, аналитические статьи, комментарии экспертов, интервью с влиятельными людьми, ссылки на официальные сайты различных террористических организаций. Здесь имеется информация о каждой террористической группе, включающая в себя общие сведения, биографии лидеров, их интервью, подборку публикаций об экстремистской деятельности.

«Система периодических изданий арабских стран» посвящен рассмотрению газетно-журнального комплекса и условий его функционирования в отдельных государствах.

В Египте выходит свыше 300 различных периодических изданий, в том числе 40 газет, из них ежедневных – 17. Самой знаменитой газетой Египта, является «Аль-Ахрам» («Пирамиды»). Ее тираж составляет 600 тысяч экземпляров. Газета распространяется не только в арабских странах, но и среди арабов, проживающих в странах Европы и США. Каждая из трех ведущих газет Египта – «Аль-Ахбар» («Новости»), «Аль-Гумхурия» («Республика») и «Аль-Сияса» – выходят ежедневным тиражом около 250 тыс. экземпляров.

Египетская пресса, несмотря на сохраняющиеся ограничения, пользуется большей свободой, чем периодика в большинстве арабских государств. Политические партии Египта, находящиеся в оппозиции, выпускают в основном еженедельники. Наиболее популярные издания этой группы имеют общий тираж, превышающий 100 тыс. экземпляров. К таким популярным и влиятельным журналам относятся: политические еженедельники «Аль-Ахрам Аль-Иктисади» («Аль-Ахрам») и «Роз Аль-Юсеф», экономический еженедельник «Аль-Мусаввар» («Иллюстрированный») и два исламских еженедельника – «Аль-Итисам» («Стойкость») и «Аль-Даава» («Призыв»).

Кроме общегосударственных и оппозиционных изданий, в Египте с недавних пор появилась и так называемая желтая, или бульварная, пресса.

Особое положение занимает пресса Северной Африки. Журналистика государств Большого Магриба многообразна. Она функционируют в разных по своему характеру общественно-политических и экономических условиях. Алжир, Тунис, Марокко, Мавритания, САДР, Ливия имеют достаточно много существенных отличий, чтобы о них можно было говорить как о единой журналистской системе. Все СМИ находятся под контролем государства и правящих партий. Газеты и журналы печатается в основном на арабском и французском языках.

СМИ Саудовской Аравии является наиболее контролируемыми из всех арабских стран. Журналистам не разрешается критиковать правительство и королевскую семью, а также подвергать сомнению религиозные догмы ислама. Здесь выходят 10 ежедневных газет и несколько десятков журналов. На арабском языке: «Аль-Биляд», «Аль-Джазира»; «Аль-Надва», «Аль-Медина Аль-Мунаввара», «Аль-Рияд», «Араб ньюс». Саудовское агентство печати (СПА) основано в 1970 году и имеет статус правительственного информационного агентства. В Йемене – выходят еженедельные газеты «Аль-Джумхурия», «Ас-Савра» и «Аль-Ахбар». В Адене издаются газеты на арабском языке «Аль-Айям», «Аль-Якза» и другие. Здесь необходимо подчеркнуть историческую миссию периодической печати Йемена в объединении Севера и Юга.

В Ираке до смены режима и введения американских войск большинство изданий осуществлялось государственными организациями. В Багдаде на арабском или английском языках выходило 7 ежедневных газет. Более широкое распространение имели: печатный орган партии Баас «Аль-Саура» (250 тыс. экземпляров), правительственный орган «Аль-Джумхурия» (150 тыс. экземпляров) и еженедельный общественно-политический и литературно-художественный журнал «Алиф Ба» (150 тыс. экземпляров).

Ливан и в настоящее время сохраняет имидж ведущего центра журналистики и издательского дела в арабском регионе. Газеты и журналы, издающиеся в Бейруте, по праву называют «парламентом арабского мира», так как именно на их страницах обсуждаются проблемы, волнующие всех арабов. В 1990-х годах в Ливане издавалось 16 ежедневных газет общим тиражом 500 тыс. экземпляров, а также выпускалась еженедельная и ежемесячная периодика на арабском, французском, английском и армянском языках.

В Сирии издается более десятка газет на арабском языке. Наиболее массовые из них – «Аль-Баас» («Возрождение», 62 тыс. экз.) – орган Баас, «Аль-Саура» («Революция», 55 тыс. экз.), правительственная газета «Тишрин» («Октябрь», 70 тыс. экз.). На английском языке выходит газета «Сирия таймс» (12 тыс. экз.).

В Иордании на арабском языке издаются три ежедневные газеты: «Ар-Рай», «Аль-Дустур» и «Аль-Асвак». На территории Объединенных Арабских Эмиратов действующие средства массовой информации, при условии лояльности к правящим династиям и правительству, пользуются относительной свободой. Здесь выходят 5 ежедневных газет на арабском языке и 4 газеты на английском языке.

В Бахрейне почти все издательские комплексы сосредоточены в Манаме. К наиболее крупным ежедневным газетам относятся «Аль-Айям» («Дни») с тиражом 37 тыс. экземпляров, «Ахбар Аль-Халидж» («Новости Залива») – 25 тыс. экземпляров, «Галф дейли ньюс», издающиеся на английском языке тиражом 20 тыс. экземпляров. Здесь же издается и популярный еженедельный журнал «Сада Аль-Усбуа» («Эхо недели»), который в количестве 35 тыс. экземпляров распространяется во всех странах Персидского залива. В Катаре издается несколько ежедневных и еженедельных газет, в основном на арабском языке. Наиболее крупные тиражи имеют «Аль-Шарк» («Восток», 40 тыс. экз.), «Аль-Райя» («Знамя», 25 тыс. экз.), «Аль-Араб» (20 тыс. экз.), «Галф таймс» (на англ. яз., 15 тыс. экз.), «Аль-Уроба» («Арабизм», 12 тыс. экз.).

В Омане периодическая печать выходит также на арабском и английском языках. Наиболее массовые тиражи имеют ежедневные газеты «Аль-Ватан» («Родина» на арабском яз. – 23,5 тыс. экз.), «Оман дейли обсервер» (на английском яз. – 22 тыс. экз.), «Оман» (на арабском яз. – 15,6 тыс. экз.) и воскресный журнал «Таймс оф Оман» (на английском яз. – 15 тыс. экз.).

Параграф 1.4. «Панарабские и зарубежные периодические издания» посвящен анализу общеарабских изданий и их роли и влиянию на регион. Одним из ярких примеров межарабского культурного объединения является научно-публицистический журнал «Аль-Тасамух» («Толерантность»). Он издается с 2003 г. в столице султаната Оман, Маскате. Цель журнала и его редакции – содействовать мирному урегулированию этноконфессиональных отношений как в Арабском мире, так и в Западных странах, а также популяризировать научное исламоведение для представителей других конфессий; представлять различные точки зрения в других научных областях.

Центром арабской печати в Европе стала Англия. Здесь выделяются два отряда арабских изданий: государственные официозы и независимая пресса арабских эмигрантов. К официозным СМИ могут быть отнесены и издания, финансируемые саудовским капиталом. Газета «Аль-Шарк Аль-Аусат» издается в Лондоне и по спутниковой связи передается для печатания в Эр-Рияд, Джидду, Каир, Париж и ряд других городов. Газета, занимающая одно из первых мест по степени информированности среди всей ближневосточной прессы, играет роль неофициального рупора правящих кругов Королевства Саудовской Аравии (КСА). Аналогичные задачи выполняет другая межарабская газета – «Аль Хайят», контрольный пакет акций которой принадлежит саудовскому принцу Валиду бен Талялю.

Другой довольно многочисленный отряд – это такие крупные и популярные газеты, как «Аль-Хайат» («Жизнь»; принадлежит эмигрантам из Саудовской Аравии), «Аль-Араб» («Арабы»; принадлежит эмигрантам из Ливии), «Аль-Кудс Аль-Араби» («Арабский Йерусалим»; принадлежит палестинским эмигрантам), «Аль-Шарк Аль-Аусат» («Ближний Восток»; принадлежит эмигрантам из Саудовской Аравии), «Аль-Заман» («Время»; принадлежит иракским эмигрантам), «Аль-Хака’ик» («Истины»; принадлежит эмигрантам из Саудовской Аравии), журналы «Аль-Мушахид Аль-сийаси» («Политический обозреватель»; основан Би Би Си) и «Аль-Диблумаси» («Дипломат»; принадлежит ливанским эмигрантам).

Как правило, большинство журналистов зарубежных изданий – это известные ученые, журналисты, писатели и общественные деятели общеарабского масштаба. Их авторитет и высокий профессионализм обеспечивает политический престиж прессы и поддержку со стороны населения.

Подводя итоги, можно сказать, что арабские печатные СМИ значительно прогрессировали за последние десятилетия, превратившись в эффективный способ познания окружающего мира для арабоязычного населения и средство распространения ценностей арабской цивилизации.

Дальнейшее развитие журналистики в странах арабского региона связано демократизацией общественной жизни, урегулированием сложных внешнеполитических проблем, совершенствованием законодательной базы, повышением уровня образования населения.

Вторая глава «Электронные СМИ Арабского мира» целиком посвящена исследованию электронных СМИ, анализу роли и функций СМИ в общественно-политической жизни рассматриваемых стран, а также влиянию панарабских теле-, радиовещательных компаний на политическую ситуацию в регионе.

Параграф 2.1. «Развитие информационных технологий и электронных средств массовой информации в арабских странах» посвящен развитию информационных технологий и электронных средств массовой коммуникации в арабских странах.

Во многих арабских странах наблюдается насыщение радиочастотами. Вместе с тем, после создания Арабской организации по спутниковому вещанию (Arab Satellite Communications Organisation, ARABSAT) в 1967 году, появились хорошие условия для расширения каналов телевещания и телефонной связи. Первый спутник связи в арабских страх был запущен в 1985 году. Появившиеся свободные каналы использовались здесь в первую очередь для нужд телерадиовещания, а также для развития средств связи.

Радио и телевидению арабских стран пришлось преодолеть сильное сопротивление исламских фундаменталистов, чтобы начать свое развитие. Радиостанции начали появляться в арабских странах в разные периоды (в Египте – уже в 1920 году, в Иордании – только в 1959 году), однако, в большинстве стран ближневосточного региона они несли и несут одинаковую функцию, а именно – функцию государственной пропаганды. Радиостанции контролируются либо напрямую Министерством информации (как в Сирии и Саудовской Аравии), либо другими объединениями подобного типа (Египетский радиовещательный и телевизионный союз, Палестинская телевизионная корпорация и прочие средства массовой информации). Радиостанции арабских стран транслируют программы различного рода – смесь арабской и европейской музыки, объявления общественных организаций, новости и сводки событий, – однако чаще всего имеют четкую проправительственную направленность и тенденцию к пристрастным оценкам, а также прямому искажению событий.

Телевизионные каналы появились в большинстве стран в 60-е годы двадцатого века, за исключением Сирии (с 1970 года) и Палестинской Автономии (с 1994 года), и в большинстве своем контролировались теми же государственными органами, что и радиостанции. Единственным исключением был Ливан, в котором первые телевизионные каналы (Ливанская телевизионная компания и Ливанская телекомпания Ливана и Ближнего Востока) принадлежали частным лицам, однако также поддерживались государством.

В 2000-е гг. арабский мир вышел в мировые лидеры по развитию спутникового телевидения.