«Методико-организационные вопросы научных исследований»

Время: 4 часа

Учебные вопросы:

1. Особенности объяснения и предсказания в социогуманитарном познании.

2. Значение организационных факторов в проведении научных исследований и оформлении их результатов.

3. . Структура текста научной работы. Научная терминология как инструмент.

4. Обоснование постановки проблемы и полученных результатов.

Литература

1. Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований. М.: Аспект Пресс, 1995.

2. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги ХХ века. М.: Логос, 2000.

3. Кармин А.С., Бернацкий Г.Г. Философия. СПб.: Изд-во ДНК, 2001 (глава 9. Философия и методология науки).

4. Котарбиньский Т. Трактат о хорошей работе. М.: Экономика, 1975.

5. Селье Г. От мечты к открытию: Как стать ученым. М.: Прогресс, 1987.

6. Философия и методология науки / Под ред. В.И.Купцова. М.: Аспект Пресс, 1996.

Методические рекомендации по подготовке к семинару

При подготовке к данному семинару следует особое внимание уделить организационным факторам в проведении научных исследований.

В первом вопросе основное внимание необходимо обратить на комплекс документов, регламентирующих проведение научных исследований. К их числу относятся следующие документы: техническое задание на выполнение научного исследования, приказ о составе временного творческого коллектива, создаваемого для проведения научного исследования, смета на проведение научной работы, план выполнения научного исследования по этапам, а также отчёт о выполнении научно-исследовательской работы, акт о выполнении НИР.

При подготовке ко второму вопросу следует особое внимание уделить уяснению сущности понятия «язык науки». Чтобы ответить на поставленный вопрос, необходимо прежде всего раскрыть природу языка и специфику его проявления в научной деятельности. Во-первых, научными исследованиями установлено, что язык возникает в практической деятельности людей, в процессе и одновременно с их трудом. От природы заложенное в людях деятельное отношение к окружающему миру, обусловленное потребностью производить необходимые для жизни средства, выступают основой развития человеческого мышления и языка. Возникновение языка – это результат многократно повторяющейся практической деятельности, словесное наименование того, что накоплено опытом.

Во-вторых, язык представляет собой единство идеального значения (мысли) и материального знака. Природа языка такова, что он воплощает в себе идеально преобразованную действительность, «…общественно выработанные способы (операции) действия, в процессе которых люди изменяют и познают объективную реальность. Иначе говоря, в значениях представлена преобразованная и свернутая в материале языка идеальная форма существования предметного мира, его свойств, связей и отношений, раскрытых совокупностей общественной практикой». Слова и предложения, звуки и фразы – это, с одной стороны, материальные вещи и процессы, которые, с другой стороны, указывают на нечто иное, непохожее на них. Знак и значение являются двумя неразрывно связанными сторонами языка, и одну сторону нельзя определить без другой. Знак – это то, что имеет значение, а значение воплощается в знаковой форме, без которой оно не может быть доступно людям.

Результаты отражения человеком объективной действительности, предметной деятельности фиксируются в виде понятий, категорий, значений и других мысленных абстракций и обобщений, которые материализуются с помощью знаковых систем различного рода, чтобы быть доступными людям в процессах коммуникации и управления. В качестве знаковых систем, посредством которых закрепляются понятия и значения, выступают прежде всего естественный язык людей, а также разнообразные искусственные (формализованные) языки, символы, сигналы, жесты, мимика и другие семиотические системы, выработанные в процессе исторической эволюции человечества.

В-третьих, возникновение и развитие языка носит социально обусловленный характер. Философы справедливо отмечают, что язык – это фундаментальная антропологическая константа. Чем бы ни занимался человек, он непрерывно говорит – и даже тогда, когда работает или отдыхает, слушает или молчит. Любые человеческие отношения, действия, любые происходящие вокруг человека события имеют символический характер. Природные явления, одежда, здания интерпретируются на основе принятых в обществе языковых норм. Язык выступает носителем социально-культурных значений. Соответственно, и изменения в окружающей социальной среде находят свое выражение в языке.

При освещении третьего вопроса необходимо раскрыть в чём заключается проблема обоснования в науке. Очевидной проблемой является проблема соответствия знаний тому, о чем эти знания, или проблема обоснования истинности. Эти два аспекта проблемы различаются, но пока что мы не будем акцентировать внимание на различии. Классическая научная рациональность предполагает, что научное знание выражает объективное, т.е. не зависящее от мнений и состояний исследователя положение дел в исследуемой реальности, и этим гарантируется его, знания, истинность. Остается только обосновать эту истинность опытным или логическим путем. Однако, если теоретическое знание является сверхчувственным, умопостигаемым, т.е. постигается умом, то на каком основании мы можем говорить о его объективности и истинности? История науки показывает, что проблема соответствия, или истинности является крайне сложной философской проблемой науки. Это находит выражение в наличии, наряду с классической, целого ряда неклассических концепций научной истины.

План

проведения семинарского (практического) занятия по теме: