32. С.Ф.Платонов и его исторические взгляды(1860-1933).

Биография:

Из семьи типографского служащего, истфак СПбГУ, ученик Бестужева-Рюмина. 1888 - диссертация «Древнерусские сказания и повести…» – работа источник-го хар-ра, становится приват-доцентом. В 1889г. – защита докторской в Киеве(!) – О смуте, с 1890г. – профессор. Читал курс общей отечественной истории, его ученики – крупнейшие учёные (Б.Романов и др.). Самый яркий представитель СПб школы. Преподавал историю детям Александра III. С 1916г. сосредоточивается на научной деятельности, 1917г. – травма, но смог вписаться в систему, 1920 – академик. Острая неприязнь к Покровскому. В 1929г. обвинён как глава «Академического дела», выслан в Саратов, реабилитирован в 1967г., в 1968г. посмертно восстановлен в ранге академика, начало полноценной ист. реабилитации Платонова

Методология

Этому посвящен отдельный раздел в «Лекциях…». Выделяет подходы: 1. Художественно-прагматический – рассказ в соответствии с художественными канонами, но ни в коем случае не приукрашивание фактов. Установить причинно-следственные связи

2. философский – поиск общих аргументов для своих теорий. Например, Гегель (история всемирного духа), подход немецких романтиков(история немецкого народа). Раскрытие общих закономерностей между философией и историей. Однако такой подход часто используется «потребительски», он не подходит

3. правильный подход: история – наука, изучающая конкретные факты, систематическое, последовательное, конкретное изучение. Реконструкция. Искать закономерности – дело социологов, а не историков. Картина исторических событий должна быть научно-точной и художественно-цельной.

Действия историка:

1. Собрать исторический материал

2. исследовать его достоверность

3. восстановить отдельные факты

4. указать на причинно-следственную связь между ними

5. свести их в общий научный обзор или в художественную картину

Отдельные задачи русского историка: заниматься историей своей страны, развивать национальное самосознание.

Ист.труды:

• Очерки истории Смуты в Московском государстве. 1899, 1937

• Лекции по русской истории – по конспектам лекций в Военно-юридической академии

• Учебник по русской истории для средней школы – намного интереснее учебника Иловайского, но слишком сложный

• Серия биографий русских исторических деятелей (БГ, ИванIV, Пётр и др.)

Исторические взгляды:

Пречисляет народы, тер-я Юж.Руси – арена борьбы , славяне пришли с Карпат в 7в. В целом – стандартная схема (~ Ключевский). Три ветви славян, восточные имеют соседей финнов, литовцев, конфликт с хазарами, попеременные отношения с варягами. Племенная общность→территориальная→волости (~торговые центры). Охрана торговых путей – дружина, которая подрывает кровнородственные связи. Варяги=норманны. Кто такие русь? Излагает разные версии (Ломоносова, Костомарова, Шахматова), своя точка зрения ярко не выражена ( за это его не любили студенты – трудно найти гл.мысль). В любом случае, варяги не оказали большого влияния на славян, т.к. они быстро славянизировались+их уровень развития не выше славянского. Т.о., теория о призвании варягов неисторична. Тиог – не призвание, а некий симбиоз, т.е. местное население поручило аврягам за деньги выполнять судебные и военные функции. В киевской Руси не было единодержавия, гос-во распадается на части из-за нарушения принципа старшинства в роде (отвергает Соловьёва), отрицает идею Костомарова о конфедерации. Родовой порядок существует как норма, но сам по себе, отдельно от реальной жизни, т.к. он постоянно нарушается в связи с развитием семейного начала (госуд.школа). В 11в. Киевское государство распалось на совокупность многих княжений, объединённых династией, языком и т.п. Юж.Русь «захирела» самостоятельно, татары(монголов называет именно татарами) лишь добили её, татары не вмешивались в княжеские дела. Эпицентр сдвигается на СВРусь. Отношения между князьями определяются не родством, а правилами. Т.о., можно рассматривать Р.13в. не обращая внимание на фактор татар. В возвышении Москвы гл.роль – иммиграционные потоки и политика моск.князей. которые смогли воспользоваться ситуацией. Любимый герой – ИванIII, создатель Моск.гос-ва, именно от него начинается путь, который приведёт к реформам Петра. Иван Грозный – симпатия, он крупный делец, понимающий политическую обстановку, ставит правильные задачи. Избранная Рада пыталась захватить власть как потомки удельных князей. У Ивана Грозного был разработанный план реформ! Опричнина – результат борьбы со старыми удельными порядками. Смута=продолжение прежней истории, пресечение династии – только начальный факт, причина. Высокая оценка БГ – умный администратор и искусный дипломат. Выделяет периоды Смуты:

1. династический с 1584г. победа бояр

2. социальный у народа возникает умение отстоять своё мнение, борьба против любой власти вообще, этим пользуются иностранцы. Низложение Шуйского

3. национальный спасение государства – приходит от русского народа, побеждает средний слой – дворянство, служилые люди, боярство проиграло. Сравнивает с войной Алой и Белой роз

Новая власть оформляется цивилизованным образом, ЗС – торжество средних конституционно настроенных слоёв. Продолжает линию Ключ-го, но разные выводы. Кл. – победа нац.единства, всего народа, Пл. – победа дворянства. Апогей влияния дворянства – 2п.18в. Плавная традиция от 1х Романовых к Петру, «отодвигает» реформы Петра к деяниям Ал.Мих.К н.19в. власть дворян↓, переходит к бюрократии. Отмечает как минус мягкость АлII и как плюс – твёрдость НикI. Теория Смуты была востребована сов.властью