29. В.И.Семевский и его труды (1848-1916).

Биография:

Род. в Полоцке в многодетной семье отставного офицера. Старший брат – историк, ж-л «Русская старина». Кадетское училище, Мед.хирургическая академия, СпбГУ. Наставник- Бестужев-Рюмин. Заканчиивает универ в 1872г. – магистерская «Крестьяне в царствование ЕкатериныII», пишет её 8 лет, публикует в «Русской старине». Особое значение – статья в «Русской мысли»1881г «Не пора ли написать историю крестьян в России?». К 1881г. атмосфера в стране меняется и Бестужев-Рюмин не выпускает работу на защиту. Но Синявский упорный и в февр1882г всё-таки защищает магистерскую и становится приват-доцентом, читает лекции по выбору, сначала по истории крестьянского вопроса – очень популярно, много публики. В 1886г лекции прерваны после появления статьи в газете «Гражданин» (издатель – внук Карамзина Мещерский, известный гомосек) – в ней говорилось, что Синявский преступно влияет на молодёжь→в отставку. В 1886г публикует ст. «Крестьянство 18-19вв» - получает Уваровскую премию, высокая оценка. Основные работы:

• «Крестьянский вопрос в России в 18-1п.19в.»

• «Рабочие сибирских золотых промышленных приисков»

• «Крестьяне в царствование Екатерины Великой» (до этого было «Славянофилы» Беляева, но это скорее история становления КП)

• Буташевич и Петирашевский. Петрашевцы.

• «Политические и общественные идеи декабристов» - главный труд, 1909г. (С 1903г. получил доступ к материалам о декабристах).

.С 1913г. работает в журнале «Голос минувшего», посвящён истории общественных движений(Бурцев), но к этому времени – плохое здоровье.

Политические взгляды:

Леволиберальные, что-то вроде британских неолибералов. В январе 1905г. просит Витте предотвратить расстрел рабочей демонстрации., его арестовали и посадили в Петропавловскую крепостьна несколько месяцев. Входил в руководящие органы энесов (народно-соц.партия). В общине видел пример демократической самоорганизации крестьян, разрушение общины неправильно, это разрушает традиции.

30. Д.И.Иловайский (1832-1920) и консервативное направление в историографии рубежа 19-20вв.

Ориентирована на поиск позитивных черт в самодержавии. Триада-самод-е+православие+народность. Лозунг «Россия для русских». Меняется отношение к народности. Уортман «Сценарии власти»: до АлександраII в самопрезентация власти господствует «европейский миф», роль культурного завоевателя. С АлександраIII – русский национальный миф, самод-е=проявление русского нац.духа. У конс-в аналогичная идея.

Биография:

Дмитрий Иванович Иловайский род. в Рязанской губернии в семье управляющего у графини Пален. Даёт частные уроки, поступает в МГУ на казённые деньги, за это впоследствии 6лет отработал учителем. В 1857г. защищает магистерскую диссертацию «История Рязанского княжества». Работает в Московской гимназии (благодаря хлопотам Уварова). В 1860г. получает место на кафедре всеобщей истории юрфака МГУ, в 1861г. едет за границу, в 1862г. оставляет службу. Публицистика: своя газета «Кремль» (главные вопросы – экон.политика правительства, нац.вопрос, антигос-е выступления). Убеждённый консерватор-черносотенец, близок к правому крылу Союза русского народа +правое крыло славянофилов.

Главный труд – «История России», 5томов,1876-1905гг.

Учебник «Краткие очерки по русской истории» (1860) для средней школы, до 1917г. переиздавалась 155раз! Минус – косноязычие, плюс – очень чёткое изложение. Разделяет норманнскую теорию, но не решает чётко, завоевание или призвание. Мб, варягт просто покорили новгородских славян. Первым русским князем называет Рюрика, позднее (в к.60х) – это Олег и Игорь.

Периодизация:

1) удельно-вечевая Русь (дружинно-княжеская) – до монголов (позднее-до ВасилияII): киевский и Владимирский периоды. Власть- родовой строй (Соловьёв), сущ-е вече. Единодержавие – с Андрея Боголюбского

2) Русь Московская (и Литовская) – московско-царский период, с ИванаIII утверждается контроль Москвы

4. Петровский период – имперская Россия

Нет грубой апологетики, взвешенный подход (например, в отношении Ивана Грозного). Преемственность между Петром и Иваном III, после Петра всё идёт правильно.

Ист.прогресс воплощается в формах «государственного быта»; он специфичен для каждого народа и состоит из компонентов: формы правления, религия, политическое и соц.положение, этнографический элемент. В центре внимания историка д.б. носители власти, в концепции русской истории центральное место занимает деятельность князей, деятелей и т.п. Безупречные деятели – Иван III, Василий III, Михаил Фёдорович и Алексей Михайлович, Николай I, Александр III – все они укрепляли самод.строй. Негатив: ИванIV ( поседствия его д-сти приравнивал к ордынскому игу); Пётр – одобрял введение Сената и коллегий, но осуждал за недостаток национальной политике, методах; АлександрI и II, НиколайII. Антигосуд-е выступления – угроза национальной государственности. Находил “чисто русские” причины выступлений: смута 17в. – из-за убийства наследника; 14декабря 1825г. – народ беспокоился из-за междуцарствия – подчёркивал сильные в народе легитимные и охранительные чувства. Критика марксизма – ст. “По поводу марксизма и сумбура в умах” – кпор на специфике ист-х, геогр-х условий и т.п. в Р. для распространения западных идей. В академической среде непопулярен, слыл ретроградом и реакционером, не было учеников.