49. Связь языка и мышления в средневековых концепциях.

50. “Яфетическая” теория н.Я. Марра.

Создателем этой теории был один из теоретиков кавказоведения Николай Яковлевич Марр — автор ряда основательных работ по истории, археологии и этнографии народов Кавказа и отдельным кавказским языкам, которые он называл яфетическими (отсюда и названия «яфетическая теория», «яфетическое языкознание»).

По его мнению, язык - такая же надстроечная общественная ценность, как искусство; язык является надстроечной категорией общества над базисом – существующим строем общества.

Язык возник у всех народов независимо друг от друга, но поскольку культура едина и в своём развитии проходит одни и те же этапы, то все процессы в ней проходят аналогично. Язык, по Марру, образовался из первичных «фонетических выкриков». Первичная речь, как реконструировал её Марр, состояла всего из четырёх лексических элементов - САЛ, БЕР, ЙОН, РОШ. И вот все слова всех языков мира Марр был склонен сводить к этим четырём элементам.

Марр открыто высказывал ненависть к сравнительно-историческому языкознанию, считая его буржуазной псевдонаукой. Он отвергал генетическое родство языков и даже такие очевидные вещи, как заимствования слов, он объяснял единством языкотворческого процесса. Вульгарно-социологически объяснялись, к примеру, степени сравнения, которые, по Марру, появились вместе с сословиями: превосходной степени соответствовал высший социальный слой, сравнительной - средний, положительной - низший.

Марр отрицал существование национальных языков: «Не существует национального и общенационального языка, а есть классовый язык, и языки одного и того же класса различных стран при идентичности социальной структуры выявляют больше типологического родства, чем языки различных классов одной и той же страны, одной и той же нации».

Согласно его теории нового учения, языковое развитие идет в обратном направлении: не от общего языка к частным, а от множества различных языков к их единству. По его убеждению, языки возникали независимо друг от друга: не только русский и украинский языки исконно не родственны, но и каждый русский диалект и говор был впрошлом отдельным, самостоятельно возникшим языком. Затем происходил процесс скрещения, когда два языка в результате взаимодействия превращались в новый, третий язык, который является потомком обоих языков. В результате множества скрещений количество языков уменьшается, и в будущем, коммунистическом обществе, по мнению Н.Я. Марра, этот процесс найдет завершение в создании всемирного языка, отличного от всех существующих. Также важной особенностью теории Марра является проблема структурного развития языков. «Хотя языки возникли независимо друг от друга, они всегда развивались и будут развиваться по абсолютно единым законам, хотя и с неодинаковой скоростью».

Вышеназванные положения Н.Я. Марра противоречили не только существовавшим к тому времени теории сравнительно-исторического языкознания, но и накопленному фактическому материалу. В дальнейшем его теория была признана несостоятельной и подверглась беспощадной критике в труде И.В. Сталина «Марксизм и вопросы языкознания» (1950).