- •1 Вопр. Предмет и задачи культурологии. Роль культурологи в совр.Обществе. Место культурологии в системе гуманитарных знаний.
- •2 Вопр. Определение культуры. Основные подходы к изучению культуры.
- •3 Вопр. Структура и функции культуры
- •Функции культуры
- •4 Вопр. Взаимодействие культуры и цивилизации. Типы цивилизации.
- •5Вопрос. Ценности, нормы и идеалы как составляющие культуры.
- •6 Вопр. Этнотерриториальные типы культуры: этническая, национальная, мировая культуры.
- •7 Вопр. Элитарная, массовая маргинальная типы культуры: сущность и специфика функционирования.
- •8 Вопр.Культура и природа. Экологические проблемы современности
- •Природа и восточная культура
- •Природа и западная культура
- •9 Вопр.Роль науки и техники в развитии культуры
- •10 Вопр. Религия в контексте культуры
- •11Вопр.Миф как феномен культуры. Теории и интерпретации мифа
- •12 Вопр. Искусство и художественная культура.
- •13 Вопр. Источники и механизмы культурной динамики. Динамика традиций и инноваций.
- •14 Вопр.Эволюционистские концепции культуры (Морган, Фрезер)
- •15 Вопр. Концепции циклического развития культуры и цивилизации (Данилевский, Шпенглер, Тойнби, Сорокин)
- •16Вопр.Психоаналитические концепции культуры: з.Фрейд, к. Юнг
- •17Вопр.Игровые и смеховые концепции культуры (Хѐйзинги, Бахтин)
- •18 Вопр. Принцип и теория диффузионизма (Ратцель, Гребнер, Фробениус)
- •19Вопр. Функционализм б.Малиновского и а.Рэдклифф-Брауна
- •20 Вопр. Информационно-семиотическое измерение культуры.
- •21Вопр. Неоэволюционистское направление в развитии культуры (Уайт,Стюард)
- •22 Вопр.Культурный релятивизм: роль ценностей в развитии культуры (Херсковиц, Нортроп, Элберт)
- •23Вопр. Американская школа исторической этнологии (Боас, Кребер) и этнопсихологическая школа (Кардинер, Мид, Бенедикт)
3 Вопр. Структура и функции культуры
Культуру можно структурировать по различным принципам. Один из них был уже найден в XVIII—XIX веках Гердером и братьями Якобом и Вильгельмом Гримм. Собирая народные песни и сказки, они обратили внимание на характерные отличия, которые каждый из европейских народов вносит в свое творчество, и сделали заключение, что по этим отличительным чертам можно выделять культуру Греции или Рима, немецкую или французскую культуру. В XIX веке Данилевский ввел в науку понятие “культурно-исторический тип”, выделив в мировой истории 10 типов культуры, базирующихся на религиозной, художественной, политической и социально-экономической основах. Данилевский рассмотрел такие типы культуры, как египетский, иранский, индийский, китайский, древнегреческий и другие, описал особенности каждого типа и наметил основные тенденции его развития. Однако он не ставил целью рассмотрение многочисленных связей и отношений между различными элементами культуры внутри всей системы, выяснение ее структуры, нахождение общих элементов, входящих в любую культуру.
Традиционно принято делить системную целостность культуры на два вида — материальную и духовную культуры, при этом каждый из них также делится на определенные подвиды, обладающие своей спецификой и в то же время несущие в себе все качественные характеристики целого.
Функции культуры
Адаптивная функция (конспект)
Каждый человек, как и каждое поколение, приходит в мир, находящийся на определенном уровне развития культуры. Чтобы жить в этом мире, человеку необходимы все культурные завоевания, достигнутые обществом. Они адаптируют человека в мире, приспосабливают его к действительности, помогая ему осуществлять свою жизнедеятельность. Культура предлагает каждому систему действий, которые связывают его с окружающей действительностью, пути и способы решения встающих перед ним проблем.
Культура, как носитель и транслятор социального типа памяти (конспект)
Культура, как хранитель особенностей и ментальных черт этноса (конспект)
Мировоззренческая – способствует выработке определен.мировоззрения (конспект)
Познавательная функция
Любая деятельность человека становится источником познания. В обществе существуют формы сохранения знания: мораль хранит знания о человеческих отношениях; искусство и религия делают попытки дать системное знание о мире;наука рассматривает сущностные стороны и связи мира. Культура позволяет успешно осваивать эти формы знания в любой сфере деятельности.
Коммуникативная функция.
коммуникацию понимают как общение-общение между поколениями, народами, эпохами во времени и пространстве. Именно культура делает такое общение возможным и продуктивным. Культура сохраняет в себе формы и способы общения и передача информации, предлагает определенные традиции, накопленный опыт, нормативы, идеалы и другое.
Регулятивная функция (конспект)
Механизм регулирования отношений между людьми в виде определенных норм, традиций, обычаев.
Гуманистическая функция
Главным объектом и субъектом любой культуры является человек. Культура не существует вне человека, так же, как и человек — вне культуры.Каждое общество может предложить только два вида организации отношений между людьми: индивидуализацию и социализацию.
В индивидуализации высок интерес к каждой отдельной личности, общество имеет потребность в том, чтобы было как можно больше неповторимых, своеобразных людей, активно способствующих общественному прогрессу. Социализация здесь главное место отводятся обществу. социализация создает царство стандарта, инициатива не слишком одобряема, а часто и наказуема.
