- •Вопросы и ответы к экзамену и зачету по культурологии
- • Возникновение христианства. Роль христианской религии и церкви в формировании европейской культуры
- •1. Предмет культурологии и ее проблематика *
- •2. Просветительское понимание культуры *
- •3. Развитие представлений о культуре в немецкой философии 19 века *
- •4. Представление о культуре в трудах этнографов-эволюционистов. *
- •5. Теория культуры б.Малиновского *
- •6. Концепция культурно-исторических типов н.Я. Данилевского *
- •7. Концепция локальных цивилизаций и культурно-исторических типов (о.Шпенглер, а.Тойнби, п.А.Сорокин) *
- •8. Развитие представлений о культуре в отечественной культурологии *
- •9. Понятие культуры и ее сущность. Культура в жизни людей и ее роль *
- •10. Структура культуры *
- •11. Содержание духовной культуры. Ее основные формы и виды *
- •12. Культура как нормативно-ценностная и познавательная деятельность. Ценности культуры *
- •13. Основные функции культуры *
- •14. Законы функционирования культуры *
- •15. Миф, религия, искусство и наука как основополагающие институты культуры *
- •16. Культура и религия *
- •17. Искусство в системе культуры *
- •18. Виды и жанры искусства *
- •19. Культура и культурный человек *
- •20. Первобытная культура *
- •20. Происхождение искусства *
- •22. Ранние формы религии *
- •23. Обряды и церемонии в первобытной культуре. Их практическое и символическое значение *
- •24. Культура Древнего Египта *
- •25. Эгейская (крито-микенская) культура *
- •26. Культура античного мира *
- •27. Миропонимание древних греков и мифология *
- •28. Религия в Древней Греции. Боги и герои *
- •29. Поэмы Гомера "Илиада" и "одиссея" и их место в античной культуре *
- •30. Возникновение христианства. Роль христианской религии и церкви в формировании европейской культуры *
- •41. Истоки русской культуры *
- •42. Культура восточных славян *
- •43. Обычаи и обряды восточных славян *
- •44. Языческие верования восточных славян *
- •45. Культура Киевской Руси *
- •46. Крещение Киевской Руси и его последствия *
- •47. Древнерусское искусство *
- •48. Культура Московского царства (14-17 вв.) *
- •49. Петровские реформы в области культуры и их значение *
- •50. Культура России 19 века: ее характер и особенности *
- •51. Культура России первой половины 19 в *
- •52. Культура России второй половины 19 в *
- •53. Характер и особенности культуры "серебряного века" *
- •54. Художественная культура "серебряного века" *
- •55. Культура России советского периода: ее характер и особенности *
- •56. Основные достижения культуры России советского периода *
12. Культура как нормативно-ценностная и познавательная деятельность. Ценности культуры *
Функция познавательная (гносеологическая) тесно связана с первой (человекотворческая) и, в известном смысле, вытекает из нее. Культура концентрирует в себе лучший социальный опыт множества поколений людей. Она (имманентно) приобретает способность накапливать богатейшие знании о мире и тем самым создавать благоприятные возможности для его познания и освоения. Можно утверждать, ч то общество интеллектуально настолько, насколько используются богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества.
Регулятивная (нормативна) функция связана прежде всего с определением (регулированием) различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура так или иначе влияет на поведение людей и регулирует их поступки, действия и даже выбор тех или иных материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры поддерживается такими нормативными системами как мораль и право.
Ценностная, или аксиологическая (греч. axia - ценность) функция отражает важнейшее качественное состояние культуры. Культура как определенная система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека. Нравственное и интеллектуальное содержание, как правило, выступает критерием соответствующей оценки.
В рамках этой концепции К. - совокупность матер и дух ценностей. В современной лит-ре ценность понимается: 1. как предмет, имеющий какую-л. пользу и удовлет ту или иную потребность чел; 2. как идеал (представление о желаемом); 3. как значимость чего-л. для индивида или соц группы. Различают ценности: 1. Витальные (жизнь, здоровье); 2. Соц (комфортная работа, соц благополучие); 3. политич (свобода, правопорядок); 4. Нравственные (добро, честь); 5. Эстетические (красота); 6. Религиозные (бог); 7. Семейно-родственные (взаимоотнош). Различ ценности ЦЕЛИ (высшие, абсолютные), Ценности СРЕДСТВА ( инструментальны). Ценности опред общую стратегич регуляцию поведения чел. Кроме ценностей регулятивную функц выполняют и др элементы К., пержде всего - нормы ( она теснейшим образлм связана с ценностью, вытекает из неё). Та или иная культ ценность предстаёт как желат, конкретный вид поведения. Нормы выражают специфику той К., в кот они функционир. Особое знач имеют выделение правовых и моральных норм. Правовые нормы выступают главным образом в виде закона, они контролор гос властью, их несоблюдение ведёт за собой конкрет санкции. Моральные нормы операются на силу общ-го мнения, убеждения чел в необ того или иного поведения, чувство ответственности, долга, совести. Правовые нормы исторически выросли из моральных, юридически закрепляли их. Нормы можно подразделить (запрещающие, побуждающие). Запрещающие нормы во все времена играли заметную роль. С помощью этих норм об-во определяло ту сферу деят, выход за рамки кот мог угрожать безопасности др людей или об-ву в целом. В разных культурах сфера рапретной регламентации различна. Побуждающие нормы имеют иную силу. Они представл чел опред свободу. В общ-ве сущ механизм соц контроля за собой принятых в общ-ве ценностей и норм. Он включ в себя различ санкции ( способы реагирования окружающих на поведение чел в виде поощрения или наказания). Различает формальные и неформ санкции. Неформальные С. имеют силу морального поощрения или осуждения. Форм С. опираются на силу закона,м они чётко обозначены. Их осущ контролир гос органами. К формал С. относятся и администр С., кот накладываются в рамках труд законо-а.