3. Теории происхождения государства, их общая характеристика

Основные концепции происхождения государства и права - теологическая, патриархальная, договорная, насилия, органическая, материалистическая, психологическая, патримониальная и ирригационная - ставят во главу угла какой-либо один конкретный доминирующий способ возникновения государственности.

Теологическая теория – учение о Боге. Основными представителями этой теории являются Фома Аквинский, Ж. Маритен, Ф. Лебюфф, Д.Эйве, Кост-Флорэ. Теологическая теория обосновывает две основные идеи. Первая состоит в доказывании божественного происхождения государственной власти. Вся власть от Бога. Вторая задача заключается в том, чтобы подчинить светские власти церкви.

Основателями патриархальной теории является Платон и Аристотель, которые считали, что возникновение государства есть результат разрастания патриархальной семьи, глава которой становится монархом. Данная теория была нужна, чтобы показать, что власть монарха, какой бы суровой она ни была, является священной, так же как власть отца.

Теория договорного происхождения государства и права (естественно-правовая теория). Ее родоначальники - Платон, Т. Гоббс, Б. Спиноза, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо. В соответствии с этой теорией государство и право возникло в результате договора между людьми для обеспечения их общей пользы, общих интересов. Представители этой теории исходили из того, что государству предшествует естественное состояние людей.

Психологическая теория (Л. Петражицкий, З. Фрейд, Фрезер и др.) рассматривает государство и право как результат психобиологических свойств человека, его инстинктов и влечений.

Представителями органической теории являются английский социолог Г. Спенсер, швейцарский юрист И. Блюнчли, французский социолог Вормс. На основе сходства, существующего между явлениями органической и общественной жизни, сторонники органического воззрения предприняли попытку биологизации общества, государства и права, перенесения законов развития животных на общественные явления.

Основными представителями теории насилия являются Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг. Эта теория объясняет происхождение государства и права исключительно военно-политическими причинами, завоеванием одних племен другими.

В соответствии с материалистической (марксистской) теорией возникновение государства и права рассматривается как естественноисторический процесс развития общества. К представителям данной теории происхождения государства обычно относят Маркса, Энгельса, Ленина. Они объясняли возникновение государственности, прежде всего, социально-экономическими причинами.

4. Предпосылки и причины происхождения государства

Государство - политическая структура особого рода, возникшая на определенном этапе общественного развития и представляющая собой центральный институт власти в политической системе конкретного общества.

Вопрос о происхождении государства является дискуссионным. О причинах возникновения государства говорится в различных теориях: теологической (божественная сила); договорной (сила разума, сознания); психологической (факторы психики человека); органической (биологические факторы); материалистической (социально-экономические факторы); теории насилия (военно-политические факторы) и т.д.

Такое разнообразие мнений обусловлен следующим: во-первых, на процесс происхождения государственности действительно влияли многие факторы: социально-экономические, военно-политические, природно-климатические, информационно-управленческие, нравственно-религиозные, национально-исторические, духовно-культурные, экологические, психологические и т.п.; во-вторых, мыслители, предлагавшие объяснение этому процессу, жили в разные исторические эпохи и, разумеется, использовали разный объем накопленных человечеством знаний; в-третьих, объясняя процесс возникновения государства, ученые чаще всего брали для иллюстрации своих идей известные им регионы Земли; в-четвертых, зачастую мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались эти результаты применить к наукам общественным и, в частности, основываясь на тех или иных достижениях, по-новому взглянуть на процесс происхождения государства, делая это подчас так увлеченно, что не замечали влияния на развитие общества других факторов; в-пятых, нельзя исключить и того, что на взгляды авторов теорий очень часто сильно влияли их философские и идеологические пристрастия.

В каждой из теорий есть свои рациональные зерна, позитивные моменты, отражающие действительность в той или иной ее части. Вместе с тем в них есть и свои слабые стороны, за которые их можно критиковать.

Первобытнообщинный строй был самым длительным по времени - более миллиона лет - этапом истории человечества. Общество (в широком смысле) есть совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей; (в узком смысле) - исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений.

Для первобытнообщинного строя были характерны следующие черты:

- наличие лишь примитивных орудий и неспособность человека без помощи всего рода выжить и обеспечить себя пищей, одеждой, жилищем;

- экономическое равенство обусловливало и политическое равенство. Все взрослое население рода - и мужчины, и женщины - имели право участвовать в обсуждении и решении любого вопроса, связанного с деятельностью рода.

Разложение первобытного общества с его родовой организацией и становление государственной власти в различных исторических условиях имели свои специфические особенности. Формирование государства - длительный процесс, который у различных народов мира шел разными путями.