
Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова
Исторический факультет
Бояре в начале – середине XIII в. по Галицко-Волынской летописи: политические интересы, отношения с князьями
Доклад по истории России
Студента 1 курса д/о гр.1061
Кожевникова А.М.
Руководитель семинара:
к.и.н., с.н.с Стефанович П.С.
Москва, 2013
Оглавление
Библиография 14
Введение.
Данная работа посвящена теме «Боярства в начале-середине XIII века по Галицко-Волынской летописи». Тема боярства всегда вызывала неподдельный интерес у историков, исследователей, поскольку она занимает поистине значительную часть в русской истории. Важная роль боярства в жизни страны не могла не послужить причиной для многочисленных исследований. К сожалению, непосредственно теме галицких и волынских бояр, ровно как и самой Галицко-Волынской летописи, являющейся важным источником по истории юго-западной Руси, долгое время не уделялось достаточного внимания, что исследователи, в частности, К.Н.Бестужев-Рюмин, Д.С.Лихачев, А.С.Орлов, объясняли наличием ряда особенностей, усугублявших и без того сложный летописный текст (многочисленные переработки, отсутствие параллельных текстов, хронологии и окончания).
В историографии эта тема не заняла значительных высот, поскольку попытки изучения Галицко-Волынской летописи сталкивались с многочисленными трудностями, о которых уже говорилось выше.
Основными задачами в данной работе являются:
1)Рассмотрение положения бояр юго-западной Руси
2)Исследование политических интересов галицких и волынских бояр
3)Изучение отношений боярства и князей
Источник.
В своей работе я опирался на Галицко-Волынскую летопись, которая в своем первоначальном виде представляла собой созданное в XIII веке свободное историческое повествование, не имеющее даже четкой хронологической сетки годов. Именно в этом виде она встречается в Хлебниковском списке, одном из двух древнейших списков. В данной же работе я использовал в качестве главного источника Галицко-Волынскую летопись в составе Ипатьевского летописного свода XV века. Галицко-Волынская летопись является важным источником сведений по истории Западной Украины, Литвы и частично Венгрии и Польши. Летопись охватывает события XIII века (сначала столетия до 1292г). По содержанию, стилистическим и языковым особенностям летопись можно поделить на две части: Галицкую (летописание периода правления Даниила Галицкого) и Волынскую (княжение Василька Романовича и его сына Владимира).
Авторы летописи неизвестны. Существует множество предположений касательно того, кому же принадлежит авторство летописи. В одном из них излагается идея, что авторство принадлежало княжеским дружинникам, поскольку их можно считать идейными выразителями сил, на которые опиралась княжеская власть в борьбе с «боярской анархией». Однако, традиционной в среде исследователей (таких, как В.Т.Пашуто, от выводов которого я отталкивался в данной работе) является версия, согласно которой авторами являются: митрополит Кирилл (составил летописный свод 1246г), холмский епископ Иоанн, летописец владимирского князя Василько, а также Евстигней, составивший Владимирский княжеский свод, впоследствии дополненный некоторыми приписками.
Отличительной чертой летописи помимо всего прочего являлось и то, что летописцы составляли ее не по годам, а единовременно - собирались все имеющиеся материалы, пригодные для составления летописания, как то: воинские повести, документы из княжеских архивов, летописные сведения из других источников, отчеты государственных деятелей.
Галицко-Волынская летопись – удивительно сложное произведение, состоящее из множества компонентов, не всегда удачно соединенных в одно целое. Вместе с тем, исследователи не раз отмечали ее высокие художественные достоинства.
Несмотря на недостаточную изученность летописного текста XIII века существует ряд соображений относительно его состава, высказанный различными исследователями.
К примеру, М.Д.Приселков выделял по крайней мере три редакции: свободный исторический рассказ, его перегруппировку XIII века, редакцию XIV века с внесением хронологии. Советский исследователь Л.В.Черепнин предпринял первую попытку непосредственного изучения текста летописи. Черепнин выявил источники «Летописца» Даниила Романовича, в числе которых выделил: галицкую повесть о судьбе братьев Романовичей, составленную книжником Тимофеем, сказание о битве на Калке, написанное по всей видимости ее участником, повесть о борьбе Даниила с боярством и противостоянии венгерским и польским правительствам, сказание о Батыевом побоище, рассказ о поездке Даниила к Бату-хану в Орду, цикл воинских произведений о войне с ятвягами, местные летописные своды, официальные документы из княжеского архива и придворная литература епископской библиотеки.
Однако, традиционно принято считать, что летопись переделывалась и дополнялась четыре раза (по количеству предполагаемых авторов). Составители сводов имели разные взгляды на описываемые события, что не позволило им избежать пристрастности в характеристиках тех или иных исторических личностей, каждому придана особая эмоциональная окраска, в зависимости от мнения летописца. Еще одной отличительной чертой летописи является тема героического подъема, а также эмоциональная насыщенность всех ее частей, которые являются своеобразным объединяющим началом в данном историческом памятнике.