1.4. Роль философии в жизни общества и человека.

Подлинная философия - это "живая душа национальной культуры", "квинтэссенция нашего времени", "эпоха, выраженная в мыслях" и целый ряд других сравнений можно встретить в литературе. В недалеком прошлом признавалась важная роль философии, но очень мало предпринималось усилий для того, чтобы философия осталась философией, а не превращалась в идеологическую догму. Не было социального заказа на подлинное осмысление общественной жизни через свободу философского творчества.

Называют многие функции философии: культурно-критическую и культурно-творческую, познавательную, аксиологическую, праксеологическую, мировоззренческую. 1) Философия призвана подвергать критике устаревшие формы культуры и поддерживать зарождающееся, но перспективное, способствовать формированию нового духовного пространства, нового типа мышления. 2) На основе обобщения достижений конкретных наук и общественной практики философия призвана на своем уровне дать: объяснение сущности (а) познавательного процесса, (б) практической деятельности, (в) соответствующей данному историческому периоду системы ценностей. 3) Философия призвана разрабатывать адекватную данной эпохе систему мировоззренческих ориентиров на основе создания (а) научной картины мира совместно с рядом конкретных наук и (б) общей картины мира совместно с ценностными формами общественного сознания (обыденного сознания, искусства, религии, политического, правового и нравственного сознания). Этот обобщенный теоретический образ мира формируется в его соотнесенности с жизнью человека, ее смы-слом и целью. Без коренных сдвигов в философском осмыслении действительности, без разработки многочисленных вариантов мировоззренческого осмысления действительности, (что обеспечивается многообразием школ и направлений в философии) невозможно успешно преодолеть кризисные ситуации общественного развития.

Очень важно понять, что многообразие (плюрализм) философских идей, их неповторимость, неожиданность и даже парадоксальность воплощают не слабость, а силу философского творчества. Это многообразие «приглашает» каждого мыслящего человека к «собеседованию» с великими умами и тем самым оптимизирует процесс собственного выбора своей жизненной позиции. Философский плюрализм не следует отождествлять с эклектикой - беспринципной, бессистемной мешаниной разнородных представлений и взглядов в голове одного человека без всякой попытки критического отношения к ним [древние считала такое многознание пустым, зряшным].

Плюрализм же, не перечеркивая собственных внутренних убеждений личности, требует от человека лишь одного: уважения и к другим взглядам, признание и за другими права защиту своих идей и ценностей. Он противоположен идеологии нетерпимости, догматизма, фанатизма. О таком плюрализме высказался когда-то Вольтер: «Я не согласен ни с одним вашим словом, но готов отдать свою жизнь за то, чтобы Вы могли его свободно высказать».

Философия в жизни общества и культуры существует в пяти модусах (в переводе с латинского языка, способ действия). 1. Как наука (философские теории, разработанные философами). 2. Как учебная дисциплина: есть изучение (переосмысление) философских теорий, мировоззрения, идеалов, взаимоотношений. 3. Как искусство (философские романы, картины). Например, роман Т. Манна «Иосиф и его

братья», картины Чурлениса; стихотворения и т.д. 4. Как идеология и мораль. (например, в форме утопии - проекта идеализированного, но нереального общества будущего: Т. Кампанелла “Город солнца”; утопия Т. Мора... В этом своем модусе философия влияет на политику. 5. Практическая или жизненная философия. Часто принимает форму анекдотов, пословиц, афоризмов («если долго бороться за существование, на само существование уже не остается времени!»).

Особая роль философии в решении проблем личностного развития. Философия призвана помочь встать на путь самопознания и самосознания каждому индивиду, желающему утверждать себя в этом мире в качестве активной и творческой личности. Уже сам характер "философствования" учит процессу мышления не ординарного, обыденного, а проблемного и творческого, в соотнесении себя с окружающими людьми, с миром "ближним и дальним". Призыв Сократа "Познай самого себя" актуален ныне для каждого человека; изучение всего курса философии необходимо использовать и для решения этой задачи. Философия может помочь в выработке нового типа мышления, ориентированного на преодоление как черно-белого восприятия общественных процессов, так и утопизма.

Есть истина в утверждении Р. Декарта: "...каждый народ тем более гражданственен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, чем иметь истинных философов" (4, с.25).

Л и т е р а т у р а

1. Библер В.С. Что есть философия?//Вопросы философии, 1995, N1.

2. Введение в философию, М.: Политиздат, 1989.

3. История философии и культуры, К., 1991.

4. Мир философии, М.: Политиздат, 1991, ч.1.

5. Фiлософiя. Курс лекцiй, К., "Либiдь", 1993.

6. Философская Энциклопедия в 5 томах. т.5, М., 1970.

Итоговые вопросы и задания

1. Что такое мировоззрение? Все ли люди обладают мировоззрением?

2. Каковы источники и особенности философского знания?

3. В чем заключается сущность картины мира?

4. Как соотносятся философия и наука?

5. Какова структура и основные функции философии?

6. Каковы основные структурные элементы мировоззрения?

7. Раскройте основные исторические типы мировоззрения?

8. Какое место занимает философия в системе культуры?

9. Что собой предоставляет основной вопрос философии? Как он формулировался разными авторами (например, Ф. Бэкон, И. Кант, Ф. Энгельс, А. Камю или другие)?

10. Какие основные направления (школы) выделяются в философии и по какому критерию?

11. Может ли философия изменить мир? Каким образом?