Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
философия Лекция № 3.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
39.31 Кб
Скачать

Лекция №3 тема: Украинская философия: возникновение, связи, периодизация, тенденции развития. Основные вопросы по теме:

1. Этапы развития философской мысли в Украине. Древне-Киевский период.

2. Философские достижения представителей Киево-Могилянской академии.

3. Философия Г.С. Сковороды: учение о бытии и морали.

4. Философские взгляды Кирилло-Мефодиевского общества.

5. Современная украинская философия.

Украинская философия - одна из разновидностей национальной философии, наряду с французской, английской, немецкой и т.д. Её главная черта – кордоцентризм (от лат. кордос – «сердце»), восприятие человеком окружающего мира, своего места в нем не столько «головой» (мышлением), сколько «сердцем» - эмоциями, чувствами. Концентрируя внимание на роли разума, древнеукраинские мыслители не отрицали и значения чувств и воли в познавательной деятельности. В связи с этим, особое внимание уделяется органу, которым является сердце. Сердце считалось центром взаимодействия сил и сводило воедино разум, чувства и волю человека.

По утверждению украинского философа П. Юркевича, голова, человеческий разум – это верхушка духовной жизни человека, тогда как сердце – это его основа. Именно благодаря П. Юркевичу – профессору Киевской духовной академии, а позже Московского университета, осуществилась концептуализация основной черты украинской философской мысли – кордоцентризма.

Другими специфическими чертами украинской философии, которые формировались на основе украинского национального характера, являются:

Антропоцентризм – непосредственная направленность на человека, осмысление его сущности, шансов на самореализацию и счастье в жизни.

Экзистенциализм – острое эмоциональное переживание каждого конкретного момента существования, жизни вообще. Общепринятые ценности пропускаются через личный жизненный опыт и наоборот – личный жизненный путь предлагается другим как один из возможных способов бытия.

Толерантность. Украинскую философскую мысль характеризуют: терпимость, уважительное отношение к проявлениям несогласия с ее идеями.

Диалогичность - стремление вести корректную дискуссию.

  1. Этапы развития философской мысли в Украине.

В истории Украинской философии выделяются 4 основные этапа:

1этап – философская культура Киевской Руси (XI – XV ст.) Он начинается с появления первого оригинального философского произведения: «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона Киевского, а заканчивается переходом украинских земель под власть Литовско-Польского государства. На этом этапе в украинской философии преобладали проблемы, связанные с отношениями между Богом и миром, Богом и человеком.

2этап - философская культура украинского барокко (XVI – XVIII ст.) – время национально – культурного возрождения, начало длительной борьбы украинского народа за возрождение собственной государственности. В этот период украинской философии было свойственно перемещение центра внимания на взаимоотношения «человек – мир».

3этап –этап самобытной национальной философии (XIX - XXст.). Этот этап характеризуется постановкой проблемы «человек – нация» и формированием философии национальной идеи.

4этап -украинская философия ХХ ст. (до приобретения Украиной независимости 1991г.) Она представлена в двух основных разновидностях:

- Философия в советской Украине. Главной особенностью советской философии является ее идеологический характер. К концу 1920 г. она приобрела вид « диалектического и исторического материализма».

- Философия украинской диаспоры. Она известна прежде всего своими оригинальными концепциями украинской национальной идеи. (В. Липинский, Д. Донцов, И. Лысяк – Рудницкий). Именно представители украинской диаспоры (Д.Чижевский) начали фундаментальные исследования истории украинской философии и ее специфики. Их результатами мы пользуемся до сих пор.

Следует отметить, что на протяжении всех периодов украинская философская мысль существовала в виде идей философского масштаба. Они излагались не в особых трактатах с помощью специальных понятий и категорий, а в литературе, поэзии, публицистике, с помощью соответствующих средств художественной выразительности.