10. Сущность средневекового карнавала. Зрелища карнавального типа

современности и их значение для событийного туризма

Карнавалы – наиболее значимые зрелищные мероприятия, дошедшие до нас из средневековья. По мнению некоторых культурологов, карнавалы в средневековой Европе явились продолжением традиций древнеримских сатурналий. Сатурналии были учреждены в 494 г. до н.э. как праздник в честь бога Сатурна, покровителя земледелия. Торжества продолжались целую неделю в декабре. Это праздник обновления мира, в котором все меняется местами: король и шут, небо и земля, телесный верх и низ, свободные и рабы, мужчины и женщины. В каждом доме хозяева и рабы менялись одеждой и местами, рабы правили домом и чинно восседали за столом, а хозяева им смиренно прислуживали. В дни сатурналий римляне отдыхали от всех трудов, от ремесленных и торговых занятий, рабы получали полную свободу, а школьники освобождались от занятий. Жители городов высыпали на улицу с зажженными светильниками и обменивались подарками.

Само слово «карнавал» имеет неясное происхождение. Иногда его возводят к названию масленичной декорации carrus navalis, изображающей корабль, или связывают с латинским выражением carne vale dico, что означает «прощаюсь с мясом». В узком значении под карнавалом подразумевают народные праздники февральско-апрельского цикла, которые приходятся на так называемые жирные дни, предшествующие Великому посту. В широком значении говорят о совокупности всех разнообразных народных празднеств, обрядов и форм

карнавального типа.

Согласно литературоведу и культурологу М.М. Бахтину, «Карнавал - это зрелище без рампы и без разделения на исполнителей и зрителей. В карнавале все активные участники. Карнавал не созерцают и, строго говоря, даже и не разыгрывают, а живут в нем, живут по его законам».

Средневековые европейские карнавалы стали вехами, отмечающими календарное начало весны, проводы старого и встречу нового года. В карнавальном «мире наизнанку», «мире навыворот» допустимы самые смелые и неожиданные перевертывания, так что праздник превращается в откровенную пародию на привычный порядок вещей.

Яркий пример перевернутого карнавального мира – средневековый Праздник дураков. Он начинался с собрания духовенства, где со множеством комических церемоний выбирали дурацкого епископа и торжественно отводили в церковь. Сопровождавшая его процессия плясала, потешалась и дурачилась, надев маски и нарядившись в женские одежды, в скоморохов, в животных. В церкви дурацкий епископ служил праздничную мессу и всех благословлял, а прямо перед ним дьконы демонстративно ели колбасу, плясали, азартно играли в кости и карты. Переодетые клирики танцевали и пели непристойные песни, а в кадило вместо ладана бросали навоз и старые подметки, так что вонь била священнику прямо в нос. После мессы паства предавалась полному разгулу: кто бегал и прыгал по храму, кто танцевал, кто раздевался донага и позволял себе любые безобразия. Потом все рассаживались в тележку с нечистотами и разъезжали по городу, горланя скабрезные песни и швыряя нечистоты в толпу. Праздник дураков пародировал церковный чин мессы. Были и другие пародии: дворцового этикета, рыцарских турниров, цеховой работы, общественных представлений и т.п.

Традиция празднования Дня дураков жива до сих пор. Например, в Англии, как и в других странах Европы и Азии, в День всех дураков (All fool`s day) с полуночи до 12 часов дня любой может подшутить над друзьями и знакомыми. Того, кто не распознал розыгрыш, встречают веселым смехом и криками «Апрельский дурак». Широко распространены розыгрыши в средствах массовой информации. Так, в Британии прошел телерепортаж о сборе урожая спагетти в Италии, где фермеры собирали с деревьев длинные макароны. Потом в студии разрывался телефон – зрители спрашивали, как приобрести эти замечательные деревья.

В современной культуре преобладают праздники карнавального типа, в которых многие существенные черты средневекового карнавала утрачены, но упор сделан на массовость и яркую зрелищность. Даже такие знаменитые карнавалы современности, как Венецианский карнавал, Бразильский карнавал в Рио-де-Жанейро или Октоберфест в Мюнхене далеки от традиций средневековых карнавалов. Зрелища карнавального типа широко используются в наше время в политических шоу, в бизнесе, при проведении массовых спортивных мероприятий, при организации различных праздников. Зрелища карнавального типа - естественный и важный тип событийного туризма, одна из наиболее ярких, успешных и трудных для воплощения его форм.

13