2. Основные этапы развития представлений о предмете психологии.

Первые теоретические построения о том, что такое «душа» в Древней Греции. Некоторые достижения древнегреческой науки сохраняют свое значение до сих пор (например, типы темпераментов). Три теории Демокрита, Платона, Аристотеля. Поставили на первый план соотношение души и тела.

Демокрит считается основоположником материализма, вводит понятие атом (минимальная частица, из которой состоит все сущее). Не делает различий между физическим и душевным миром, считает что и душа, и тело состоят из атомов, просто атомы разные. Душа состоит из атомов огня – это самые теплые и легкие атомы. «Душевное тепло» - обмен атомами огня.

Платон Противоположные взгляды. Душа есть нечто исключительно отличное от тела по своей сущности, она не материальна. Душа бессмертна. Поселяется в тело в момент рождения и покидает его после смерти, после чего поднимается в просторы «эмпирии», где живут души и общаются напрямую. Телесные оболочки мешают душам общаться друг с другом, когда они общаются напрямую, то обмениваются знаниями. Когда душа поселяется в тело, она обладает знаниями, но вспоминает об это не сразу, а постепенно ---- теория врожденного знания, просуществует долго, до 18 века. Души праведников чистые и легкие, они поднимаются выше и через долгое время поселяются назад, души грешников «отягощены грехами», высоко не поднимаются и быстро возвращается на землю. Душа бессмертна и неделима.

Платон обобщил многое, что сделали до него. Предложил одну из первых классификаций психических процессов: разум, страсти и мужество. Разум – когнитивные (познавательные) процессы. Страсти – эмоции, аффекты. Мужество – воля, произвольная регуляция психических процессов. В наше время познавательные процессы изучены очень хорошо, эмоции хуже, воля практически не изучена. Для древних греков очевидно, что душа управляет телом. Функции: управление телом, общение, познание, нравственная работа. Сократ ставил проблему «двойных стандартов»

Аристотель Идет серединным путем. Написал «О душе». Пытался совместить концепции Демокрита и Платона. Душа нематериальна, идеальна по своей сущности, но в момент смерти душа тоже умирает, так как неразрывно связана с телом. Заложил основы дуализма, который существует до сих пор. Тело без души не существует, душа заставляет тело двигаться. Душа без тела тоже не существует, она рождается и умирает вместе с телом.

Рене Декарт с него психология становится наукой о сознании. Впервые связывает научное знание с методом. Предлагает метод проверки и верификации. Сogito ergo sum. Сознание предполагает внутренее Я ----самопознание, самооценка, саморегуляция. У Декарта возникает важное различение уровней процессов.

Нижний уровень – связан с рефлекторным реагированием на воздействие внешней среды.

Высший уровень – уровень сознания.

3. Зарождение научной психологии. Основные положения «психологии сознания», развиваемые в.Вундтом, у.Джеймсом, э.Титченером.

Классическая психология сознания возникает в конце 19 века. Он выделяется из философии и становится отдельной наукой. Начинается с метода интроспекции. Возникает кризис из-за того, что много психологических школ и у каждой свой собственный предмет.

Поведение (бихевиоризм)

Психоанализ (изучение бессознательного)

Понимающая психология Дельтея

Коллективное представление (французская социологическая школа) и т.д.

Вильгельм Вундт – изучение ощущений как элементов сознания. Каждому ощущению соответствует свой эмоциональный тон. Как из ощущений возникают образы? Вундт не отрицает методов интроспекции, но еще использует технические средства. Изобретает тахистоскоп – предлагает определенный стимул и изучает как человек его воспринимает. Так же использует метроном, что бы померить объем сознания (ок. 7 объектов).

Уильям Джемс Теория функционализма. Понимал сознание как поток, течение, переменный во времени (волновой - чередующиеся периоды ясного и размытого сознания). Понятие функций психики , решающих определенные задачи (функции восприятия, памяти, мышления). Использует метод интроспекции. Написал первый учебник, актуальный до сих пор.

Эдвард Титченер впервые ввёл термин «структурализм» для обозначения исследовательского подхода Вундта, в противовес функционализму Уильяма Джемса. Продолжал развивать данный подход. Пытался разложить психику на некоторые составные элементы, которых он насчитывал до 30000, и которые он сравнивал с химическими элементами. Ввел в науку подробнейшие описания психических процессов и ощущений. В честь него также названа «иллюзия Титченера»: окружность, окружённая другими окружностями, кажется тем меньше, чем больше диаметр окружающих её окружностей.