Тема 14. Спор о природе универсалий

1. Позиция средневекового реализма: Ансельм Кентерберийский.

2. Позиция концептуализма: Пьер Абеляр.

3. Позиция номинализма: Уильям Оккам.

Литература

1. Абеляр П. Диалектика. // Вопросы философии. 1992. №3.

2. Абеляр П. Диалог между Философом, Иудеем и Христианином (предисловие С.С. Неретиной). // Вопросы философии. 1995. №3.

3. Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М., 1995.

4. Доброхотов А.Л. Категории бытия в классической западноевропейской философии. - М., 1986.

5. Коплстон Ф. История средневековой философии. - М., 1997.

6. Лосский Н.О. Общее и индивидуальное. // Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма. Избранное М., 1991.

7. Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. - Архангельск, 1995.

8. Рассел Б. История западной философии. - М., 1993.

9. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979.

10. Штёкль А. История средневековой философии. - СПб., 1996.

Тема 15. Средневековая антропология

1. Учение и практика исихазма.

2. Конфликт Варлаама Калабрийца и Св. Григория Паламы: западное и восточное понимание богопознания.

3. Учение Св. Григория Паламы о божественных энергиях и обожении человека.

Литература

1. Киприан Керн Антропология Св. Григория Паламы. - М., 1996.

2. Культура Византии. - М., 1989. Т. 1-3.

3. Лосский В.Н. Боговидение. - М., 1995.

4. о. Иоанн Мейендорф Святитель Григорий Палама и его место в преданиях церкви и в современной истории. // Православие и современный мир. - Минск, 1995.

5. Св. Палама Григорий Триады в защиту священнобезмолвствующих. - М., 1995.

6. Хоружий С.С. Диптих безмолвия. - М., 1991.

7. Хоружий С.С. Исихазм как пространство философии. // Вопросы философии. 1995. №9.

Тема 16. Антропоцентризм и натурфилософские идеи эпохи возрождения

1. Итальянские гуманисты. Особенности возрожденческого антропоцентризма.

2. Николай Кузанский. Логика умудренного неведения.

3. Философские идеи Леонардо Да Винчи, Бернардино Телезио.

Литература

1. Асмус В.Ф. Историко - философские этюды. - М., 1974.

2. Бруно Д. Диалоги. - М., 1949.

3. Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. - М., 1989.

4. Гайденко П.П. Николай Кузанский и принцип совпадения противоположностей. // Вопросы философии. 2002 №7.

5. Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского возрождения. - М., 1977.

6. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980.

7. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. - М., 1986.

8. Кампанелла Т. Город Солнца. О наилучшем государстве. - М., 1954.

9. Кузанский Н. Избранные философские сочинения: Об ученом незнании, об уме, о неином, о бытии возможности. - М., 1937.

10. Кузанский Н. О мире веры. // Вопросы философии. 1992. №5.

11. Рассел Б. История западной философии. - М., 1993.

12. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. - М., 1984.

Тема 17. Философия и развитие науки в XV - XVII вв.

1. Значение гелиоцентрической системы Николая Коперника.

2. Г. Галилей. Формирование классической механики.

3. Философские предпосылки механики Исаака Ньютона.

Литература

1. Гайденко П.П. История новоевропейской философии. - М., 2000.

2. Гайденко П.П. У истоков классической механики. // Вопросы философии. 1996. №5.

3. Дмитриев И.С. Религиозные искания Исаака Ньютона. // Вопросы философии. 1991 №6.

4. Кузнецов Б.Г. Ньютон. - М., 1982.

5. Кураев А. Церковь и рождение научной традиции. Традиция, Догмат, Обряд. - М., 1996.

6. Рассел Б. История западной философии. - М., 1993.

7. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. - М., 1984.