Зміст самостійної роботи

6.1. Підготовка до семінарських занять

До кожної теми семінарського заняття пропонується практикум (контрольні запитання; проблемні запитання і завдання для самостійної роботи; література), в якому надається перевага пошуковим і проблемним питанням, обговорення яких уможливлює створення нестандартних педагогічних ситуацій, що вимагають самостійності мислення, критичного аналізу, вміння відстоювати й аргументувати свою точку зору.

6. 2. Модуль 1: Етика. Письмова комплексна самостійна робота №1

передбачає виконання 6 завдань, по 1 завданню з кожної із зазначених тем:

«Етика Арістотеля», «Християнська етика: особливості і призначення», «Етика І. Канта», «Етико-гуманістичне вчення Г.Сковороди», «Проблема сенсу життя: морально-етичні виміри», « Феномен любові: онтологічні та морально-екзистенційні виміри».

( Див. Практикум до семінарських занять, зокрема, проблемні питання і завдання для самостійної роботи)

6.3. Модуль 1: Прикладна та професійна етика. Письмова комплексна самостійна робота №2

передбачає виконання 6 завдань, по 1 завданню з кожної із зазначених тем:

«Екологічна етика», «Біоетика», «Етика бізнесу», «Громадянська етика», «Професійна етика», «Культура спілкування і етикет».

( Див. Практикум до семінарських занять, зокрема, проблемні питання і завдання для самостійної роботи)

6.4. Письмова робота «Аналіз тексту»( першоджерела)

Вибір першоджерела: студент самостійно вибирає текст, керуючись програмою курсу та списком рекомендованої літератури.

Текст: теоретична робота, що дає уявлення про наукову позицію автора; бажано цілісний текст, або логічно завершений фрагмент.

Вимоги до оформлення: обсяг роботи: бажано не більше 14-16 сторінок (14 Times New Roman, 1,5 інтервал).

Робота виконується письмово і складається із наступних частин:

1. вступ;

2. точна вказівка автора, назви тексту та вихідних даних ( книга, сайт та ін.);

3. стисла довідка про автора тексту: дати життя, освіта, творчий шлях, внесок в історію етичної думки;

4. стисла довідка про текст: історія створення, місце та час видання;

5. конспект тексту з коментарем, включенням цитат автора( посилання оформлюються відповідно до загальних вимог до цитування);

6. при роботі над коментарем бажано користуватися критичною літературою;

7. вказати список літератури, використаної при написанні роботи.

Рекомендована література

• Адорно Теодор В. Проблемы философии морали. - М., 2000.- 239 с.

• Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009.- 430 с.

• Арістотель. Нікомахова етика/ Переклав з давньогрецької Віктор Ставнюк. –К.: «Аквілон плюс», 2002. – 480 с.

• Бауман З. Етика постмодерну. –К.: Port –Royal, 2005. - 325 с.

• Бергсон А. Два источника морали и религии. - М., 1994. - 384 с.

• Бердяев Н.А. О назначении человека. -М., 1993. - С. 20-37.

• Бердяев Н.А.Эрос и личность //Философия пола и любви. - М., 1989. – 159 с.

• Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / пер. с фр. – М.: Республика; Культурная революция, 2006. – 259 с.

• Бубер М. Образы добры и зла// Бубер М. Два образа веры. – М.,1995. - С. 88-210.

• Вебер М. Протестантська етика й дух капіталізму. - К., 1991.- С.20-85.

• Вышеславцев Б. Этика преображенного Эроса. - М., 1994. – 386 с.

• Гадамер Г. -Г. Неспособность к разговору//Гадамер Г. -Г. Актуальность прекрасного. - М.,1991. - С. 82 -92.

• Гьосле В Спроба етичної оцінки капіталізму//Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 120-145.

• Гьосле В. Буття та суб’єктивність. До метафизики екологічної кризи //Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 180- 211.

• Гьосле В. Велич і межі практичної філософії Канта// Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С.19-52.

• Де Джордж Р.Т. Деловая этика/ Пер. с англ. Р. И. Столпера.- М.: Прогресс; РИПОЛ КЛАССИК, 2003. – 736 с.

• Делез Ж. Критическая философия Канта : учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. - М., 2000. - 251 с.

• Дьюї Д. Моральні принципи в освіті/ пер. з англ. М.Олійник. – Львів: Освіта:Літопис, 2001. – 32 с.

• Джеймс В. Прагматизм/ пер. з англ. П.Насади. – К.: Альтернативи, 2000. - 142 с.

• Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації. – К.: Лібра, 2001. – 400 с.

• Кант І. Критика практичного розуму /Пер. з нім., прим. та післямова І. Бурковського; наук. ред. А.Єрмоленко.- К.: Юніверс, 2004. – 240 с.

• Кастельс М., Хіманен П. Інформаційне суспільство та держава добробуту. Фінська модель. Пер з англ. – К.: «Видавництво «Ваклер» у формі ТОВ, 2006. -256 с.

• Кониський Г. Моральна філософія, або Етика // Кониський Г. Філософські твори. У 2-х т. – К.: Наук. думка, 1990. – т. 1.-С. 385 – 474.

• Левінас Е. Між нами: Дослідження Думки-про-іншого. - К., 1999. - 312 с.

• Липовецки Жиль. Эра пустоты.: Эссе о современном индивидуализме.- СПб: Владимир Даль, 2001. – 330 с.

• Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики. -М., 1991. - С. 23- 296.

• Макінтайр Е. Після чесноти: Дослідження з теорії моралі. - К.: Дух і літера, 2002. –436 с.

• Маєр-Абіх К.М. Повстання на захист природи. Від довкілля до спільносвіту.- К.: Лібра, 2004. – 196 с.

• Мос Д. Пропущена ланка між теорією доброчесності та етикою бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. - № 5. – С. 61-78.

• Нойманн Э. Глубинная психология и новая этика. – СПб.: Академический проект, 1999. – 206 с.

• Ницше Ф. Генеалогия морали //Ницше Ф. избран. произв.: в 2-х т. - М., 1990.- т.2. – С.407-472.

• Прокопович Ф. Етика, або наука про звичаї // Прокопович Ф. Філософські твори. У 3-х т. – т. 2. – К.: Наукова думка, 1980 –С. 505 – 507.

• Рікер П. Сам як інший/ Пер. із фр. –К.: Дух і Літера, 2000. – С.203-270.

• Рікер П. Етика і мораль// Навколо політики. – К., 1995.- С. 269-283.

• Ролз Дж. Теорія справедливості /Пер. з англ. О.Мокровольського. – К.: Основи, 2001.- 822 с.

• Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. - Соч.- в 2-х т., М., 1990, т.1. - С. 47-580.

• Тейлор Ч. Етика автентичності. - К.: Дух і літера, 2002. –128 с.

• Тейлор Ч. Джерела себе/ Пер. з анг.- К.: Дух і Літера, 2005. –696 с.

• Франк С.Л. Смысл жизни //Духовные основы общества. -М., 1993. -С.147-216.

• Франкл В. Человек в поисках смысла. -М., 1993. - С. 261-327.

• Фромм Э. Психоанализ и этика. - М., 1993. - С. 25-186, 261-326.

• Фукуяма Ф. Великий Крах. Людська природа і відновлення соціального /Переклад з англійської Віктора Дмитрука. -Львів: «Кальварія», 2005.- 380 с.

• Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию: Пер. с англ. –М.: ООО « Издательство АСТ»:ЗАО НПП «Ермак», 2004.- 730 с.

• Швейцер А. Благоговение перед жизнью. -М., 1992.- С.41-237.

• Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики //Свобода воли и нравственность. - М., 1992. - С. 46-124.

• Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. - М., 1992. – 245 с.

• Ясперс К. Комунікація //Ситниченко Л.А. Першоджерела комунікативної філософії. - К.,1996. - С. 132-148.

6. 5. Письмова робота ( реферат, авто-реферат, есе, тест, сценарій до рольової гри, етична експертиза).

Важливою формою виявлення етико-моральної компетентності студентів є такі різновиди самостійної роботи як реферати і авто-реферати.