8. Развлечение

Это совершенно иная программная область, нежели новости и реклама. Луман

начинает анализ с общей модели игры. Игра также является удвоением реальности. Реальность, понимаемая как игра, вычленяется из обычной реальности, но не

отрицает ее, — напротив, каждая операция игры содержит указание на существующую одновременно с ней «реальную реальность». В социальных играх партнеры

соблюдают определенные правила. Развлечение — игра другого рода. Здесь нет

партнеров и нет правил. Основой игры здесь становится информация. Информация, согласно известному определению Грегори Бэйтсона, есть «difference that

makes difference». Буквально это значит: «различие, которое создает различие»; более точно: «…создает важное различие». Но различие, создающее различие, может

стать первым звеном в цепочке: различие, которое создает различие, которое создает различие и т. д. Информация цепляется за информацию, причем следующий

элемент не всегда вытекает из предыдущего (как результат числовых операций

с исходными данными). Здесь нет полной предсказуемости: новый элемент информации может зависеть от решений и действий человека. На этом и основано

развлечение: не просто на следовании элементов информации друг за другом, а на

произведенном самой системой ограничении, определяющем вероятность поступления дальнейшего элемента цепочки. Развлечение питается неожиданностями и напряжениями, которые само же и производит. Публика умеет отличать эту

реальность развлечения от реальности как таковой, о которой сообщают новости.

9. Единство системы массмедиа и структурные сопряжения

Термин «структурные сопряжения» взят Луманом из его теории «аутопойетических» (производящих себя самое) систем. Хотя такие системы и состоят только из

собственных элементов, они не полностью изолированы от окружающего мира.

Но связаны они с ним не на уровне операций, а постольку, поскольку определенные структуры системы зависят от его структур. Прежде чем говорить о структурных сопряжениях системы массмедиа с окружающим миром, Луман задается вопросом о ее единстве. Действительно, три ее составляющих — новости/сообщения, реклама, развлечения — очень различны. Однако они едины в том отношении, что создают предпосылки дальнейшей коммуникации, которые в ходе самой

коммуникации сообщать уже не нужно. Получив через новости/сообщения некий

запас информации, мы далее можем формулировать свои мнения без учета каждого следующего сообщения. Точно так же в области вкуса мы можем довольствоваться некоторым знанием о моде и затем уже решать, следить ли за каждым ее изменением или несколько отстать (или забежать вперед). Массмедиа создали

собственную реальность, и мы можем опираться на знание о ней, можем отделять

себя от нее с помощью критических оценок, личных мнений, прогнозов и т. п.

«Поэтому общественная функция массмедиа обнаруживается не в совокупности

актуализированной в данный момент информации… но в созданной ими памяти.

Для системы общества эта память состоит в том, что любая коммуникация предполагает наличие некоторых заведомо известных представлений о реальности, которые не нужно вводить в саму коммуникацию и в ней обосновывать» (с. 120).

Система массмедиа структурно сопрягается с разными системами общества — в зависимости от соответствующей программной области. В области рекламы и моды происходит сопряжение с системой экономики. Дело здесь не только

в том, что реклама — отдельный рынок, но и в том, что реклама может осуществляться только через массмедиа. Иначе говоря, структурное сопряжение двусторонне: массмедиа и экономика равно необходимы друг другу. В области развлечения речь идет о сопряжении с системой искусства. Развлечение можно

рассматривать как массовое (тривиальное) искусство. В отличие от высокого (нетривиального) искусства, где информация имеет самореферентный характер (она

оценивается в пределах смысловой сети, рекурсивно порождаемой художественным произведением), в тривиальном искусстве оценивается только ее воздействие: поражает ли она, интригует ли и т. п. В области новостей и сообщений система массмедиа структурно сопряжена с системой политики. Политикам

выгодны упоминания о них в средствах массовой информации, а те в свою очередь стремятся вызвать своими сообщениями реакцию в политической сфере.

10. Индивиды

Все области массмедиа предполагают интерес к индивиду и, наоборот, интерес

индивида к этой сфере. Но человек в них предстает не сложной телесной и психической реальностью, а специфическим конструктом. Системе массмедиа

этот конструкт позволяет постоянно воспроизводить миф о том, будто они служат человеку.

11. Конструкция реальности

Описание общества в массмедиа создается не только новостями и сообщениями;

в нем участвуют также реклама и развлечения, причем в этих областях описание

общества опосредовано нашими индивидуальными установками и готовностью

к коммуникации, т. е. «весьма косвенным образом» (с. 145). Однако обнаружить

единство трех столь различных областей здесь весьма трудно. Пожалуй, их общей

чертой является то, что массмедиа, производя информацию, одновременно создают горизонт неизвестности, устранению которой должно служить постоянное

производство все новой и новой информации. В этом и состоит бесконечный

аутопойесис системы.