
- •© В.Ю. Питанов, 2006г. Введение в сектоведение Содержание
- •1. Вводная часть
- •2. Христианство и секты
- •3. Секты в современном мире
- •4. Психология контроля сознания
- •5. Секулярная психология о проблеме профилактики вовлечения в сектантские движения и психологической реабилитации бывших сектантов
- •Практика миссионерской деятельности
- •1. Вводная часть
- •Предмет сектоведения
- •1.2. Христианская апологетика и проблема предвзятости
- •1.3. Определения терминов «секта», «культ», нрд
- •1.4. Признаки сект
- •1.5. Классификация сект
- •2. Христианство и секты
- •2.1.1. Отношение Православной Церкви к сектам
- •2.1.2. Православие и секты: исторический обзор
- •2.1.3. Православная миссия: определение, практический опыт и пути развития
- •– Определение и основные направления миссии
- •– Практический опыт антисектантской деятельности в России
- •2.2. Римо-Католицизм и проблема сект
- •2.3. Протестантизм и секты
- •3. Секты в современном мире
- •3.1. Обзор антисектантской деятельности за рубежом
- •3.2. Секты в России
- •3.3. Секты и социум
- •3.3.1. Секты и государство
- •3.3.2. Секты и семья
- •3.3.3. Секты и система образования
- •3.3.4. Секты и религиозная терпимость
- •4. Психология контроля сознания
- •4.1. Теория контроля сознания
- •I. Размораживание
- •II. Изменение
- •III. Замораживание
- •4.2. Психологические проблемы, способствующие вовлечению в
- •4.3. Психологический профиль лидеров сект
- •4.3.1.Рекомендации миссионеру
- •4.4. Психологический профиль сектанта: мыслители, верующие, деятели,
- •4.6. Существующие методы выведения из секты
- •4.6.1. Примеры технологии вербовки
- •4.7. Медитация
- •4.7.1. Рекомендации миссионеру
- •4.8. Лжепророчества
- •5. Секулярная психология о проблеме профилактики вовлечения в сектантские движения и психологической реабилитации бывших сектантов
- •5.1. Профилактика
- •5.1.1. Кризис отрочества (подростковый период)
- •5.1.2.Рекомендации миссионеру
- •5.1.3. Кризис середины жизни141
- •5.1.4. Рекомендации миссионеру
- •5.1.5. Психологические особенности людей старческого возраста
- •5.1.6. Рекомендации миссионеру
- •5.2. Консультирование по вопросу выхода из секты
- •5.3. Психологическая реабилитация
- •5.3.1. Психологическое состояние бывшего сектанта
- •5.3.2.Психологические проблемы бывшего сектанта143
- •20. Сексуальные проблемы.
- •5.3.3. Практика психологической реабилитации
- •6. Практика миссионерской деятельности
- •6.1. Предварительные замечания
- •6.2. Практические рекомендации
- •6.2.1. Теоретические предпосылки православной апологетики
- •Теории истинности150
- •6.2.2. Рекомендации по написанию апологетических и полемических работ
- •6.2.3. Как уберечься от судебного преследования
- •6.2.4. Секты в школе
- •6.2.5. Принцип отделения Церкви от государства173
- •6.2.6. Проведение пикета
- •6.2.7. Православная апологетика и Интернет
- •6.2.8. Рекомендации миссионеру по работе в сети Интернет
- •6.2.9. Принципы полемики с эзотериками
- •6.2.10. Бывший сектант в Церкви
6.2.3. Как уберечься от судебного преследования
Любой человек, пытающийся объективно исследовать деятельность тоталитарных сект и рассказать об этом другим, встречает резкое неприятие со стороны сект. Это может выражаться в угрозах, судебном «терроре», распространении клеветы и т.д. Человек, приступающий к антисектантской деятельности, должен четко осознавать, с чем он имеет дело. Например, в сайентологии «любой человек, высказавший критическое отношение к сайентологии, … назван (в трудах Хаббарда. – В.П.) «подавляющей личностью» (ПЛ), или антисоциальной личностью. Сайентолог, вступивший в общение с кем-либо, означенным как ПЛ, получает название «потенциального источника проблем» (ПИПа) и отстраняется от дальнейших аудитингов и курсов. Любой сайентолог может получить приказание прекратить общение или «отсоединиться» от любого, кто считается недругом «Церкви сайентологии»». «Отсоединение» – это практически то же самое, что и «исключение из общения», практикуемое некоторыми экстремистскими группировками»155.
Согласно части 1 статьи 152 Гражданского Кодекса РФ, гражданин РФ вправе в судебном порядке требовать опровержения порочащих его достоинство и деловую репутацию сведений156, если лицо, распространившее такие сведения, не докажет, что они соответствуют действительности. Надо отметить, что понятие «деловая репутация» относится только к юридическим лицам157, а не к частным гражданам. Но юридические лица вправе требовать защиты только деловой репутации158, а не защиты чести и достоинства, которые закон относит только к частным лицам. Право на судебную защиту чести, достоинства или деловой репутации имеют граждане159, предоставившие суду подтверждения того, что распространенные о них сведения порочат именно их. Ввиду всего вышеизложенного соблюдайте при написании работ несложную «технику безопасности»:
1. Всегда приводите ссылки на источники цитат.
2. Осторожно пользуйтесь информацией, позаимствованной из Интернета (в печатных изданиях лучше ею вообще не пользоваться). Если Вы все же ее используете, то давайте полную ссылку на адрес сайта, а также сохраните копию на автономном от Интернета носителе: дискете, лазерном диске и т.д.
3. Если Вы используете информацию, полученную от частных лиц, то попросите их предоставить ее Вам в письменной форме.
4. Не утверждайте ничего голословно, не обосновывая своих утверждений документально.
5. Ваши работы должны быть выдержаны в вежливом, корректном тоне, пользуйтесь для этого соответствующей лексикой. Если сектанты Вас оскорбляют и распространяют ложные сведения, то напомните им содержание 130 ст. УК РФ: «Оскорбление, то есть унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме, – наказывается штрафом в размере до ста минимальных размеров оплаты труда…. Оскорбление, содержащиеся в публичном выступлении… наказывается штрафом до двухсот минимальных размеров оплаты труда... либо исправительными работами на срок до одного года»160. Если Вам придется общаться с экстрасенсами, различными нетрадиционными «целителями», сообщите им, что, согласно Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности РФ от 13 июня 1996 года №245, в России запрещено использование «…методов и средств оккультно-мистического и религиозного происхождения»161, а также запрещается проведение сеансов массового целительства. К лечению пациентов, страдающих психическими заболеваниями или имеющих проблемы психологического характера, могут быть допущены только «специалисты, имеющие соответствующую подготовку по психиатрии, наркологии, психотерапии, медицинской психологии и получившие в установленном порядке сертификат специалиста по указанным специальностям»162.
Вы всегда должны помнить, что если религиозная организация или ее последователь подает в суд иск о защите чести, достоинства и деловой репутации, именно автору163 в суде приходится доказывать, что распространенные им сведения соответствуют действительности. Истец же должен доказать только сам факт164 распространения сведений лицом, к которому предъявлен иск.
Средство массовой информации не несет ответственности за распространение сведений, не соответствующих действительности и порочащих деловую репутацию юридического лица, если оно дословно воспроизвело сообщение, опубликованное другим средством массовой информации, которое может быть установлено и привлечено к ответственности165.