- •© В.Ю. Питанов, 2006г. Введение в сектоведение Содержание
- •1. Вводная часть
- •2. Христианство и секты
- •3. Секты в современном мире
- •4. Психология контроля сознания
- •5. Секулярная психология о проблеме профилактики вовлечения в сектантские движения и психологической реабилитации бывших сектантов
- •Практика миссионерской деятельности
- •1. Вводная часть
- •Предмет сектоведения
- •1.2. Христианская апологетика и проблема предвзятости
- •1.3. Определения терминов «секта», «культ», нрд
- •1.4. Признаки сект
- •1.5. Классификация сект
- •2. Христианство и секты
- •2.1.1. Отношение Православной Церкви к сектам
- •2.1.2. Православие и секты: исторический обзор
- •2.1.3. Православная миссия: определение, практический опыт и пути развития
- •– Определение и основные направления миссии
- •– Практический опыт антисектантской деятельности в России
- •2.2. Римо-Католицизм и проблема сект
- •2.3. Протестантизм и секты
- •3. Секты в современном мире
- •3.1. Обзор антисектантской деятельности за рубежом
- •3.2. Секты в России
- •3.3. Секты и социум
- •3.3.1. Секты и государство
- •3.3.2. Секты и семья
- •3.3.3. Секты и система образования
- •3.3.4. Секты и религиозная терпимость
- •4. Психология контроля сознания
- •4.1. Теория контроля сознания
- •I. Размораживание
- •II. Изменение
- •III. Замораживание
- •4.2. Психологические проблемы, способствующие вовлечению в
- •4.3. Психологический профиль лидеров сект
- •4.3.1.Рекомендации миссионеру
- •4.4. Психологический профиль сектанта: мыслители, верующие, деятели,
- •4.6. Существующие методы выведения из секты
- •4.6.1. Примеры технологии вербовки
- •4.7. Медитация
- •4.7.1. Рекомендации миссионеру
- •4.8. Лжепророчества
- •5. Секулярная психология о проблеме профилактики вовлечения в сектантские движения и психологической реабилитации бывших сектантов
- •5.1. Профилактика
- •5.1.1. Кризис отрочества (подростковый период)
- •5.1.2.Рекомендации миссионеру
- •5.1.3. Кризис середины жизни141
- •5.1.4. Рекомендации миссионеру
- •5.1.5. Психологические особенности людей старческого возраста
- •5.1.6. Рекомендации миссионеру
- •5.2. Консультирование по вопросу выхода из секты
- •5.3. Психологическая реабилитация
- •5.3.1. Психологическое состояние бывшего сектанта
- •5.3.2.Психологические проблемы бывшего сектанта143
- •20. Сексуальные проблемы.
- •5.3.3. Практика психологической реабилитации
- •6. Практика миссионерской деятельности
- •6.1. Предварительные замечания
- •6.2. Практические рекомендации
- •6.2.1. Теоретические предпосылки православной апологетики
- •Теории истинности150
- •6.2.2. Рекомендации по написанию апологетических и полемических работ
- •6.2.3. Как уберечься от судебного преследования
- •6.2.4. Секты в школе
- •6.2.5. Принцип отделения Церкви от государства173
- •6.2.6. Проведение пикета
- •6.2.7. Православная апологетика и Интернет
- •6.2.8. Рекомендации миссионеру по работе в сети Интернет
- •6.2.9. Принципы полемики с эзотериками
- •6.2.10. Бывший сектант в Церкви
5.1.3. Кризис середины жизни141
Кризис середины жизни обычно определяется осознанием расхождения между мечтами, целями молодости и результатами, достигнутыми в действительности. Поскольку мечты молодости чаще являются не очень реальными, то и оценка достигнутого также часто оказывается негативной и окрашенной отрицательными эмоциями. Человек начинает пессимистично оценивать и свое будущее: «Уже не успеть, а менять что-либо уже поздно…». Заполняя опросники, люди в возрасте 35-40 лет начинают не соглашаться с такими фразами, как: «Есть еще много времени, чтобы сделать большую часть того, что я хочу». Вместо этого они констатируют: «Слишком поздно что-либо изменить в моей карьере».
Убывание физических сил и привлекательности – одна из многих проблем, с которыми сталкивается человек в годы кризиса среднего возраста и в последующем. Для тех, кто полагался ранее на свои физические качества и привлекательность, средний возраст может стать периодом тяжелой депрессии. Многие люди ощущают, что они начинают больше уставать, не могут, например, как в студенческие годы, проводить несколько дней без сна, если этого требует важное дело. Хотя хорошо продуманная программа ежедневных физических упражнений и соответствующая диета способны оказывать свое положительное воздействие на самочувствие и в эти годы. Большинство людей в среднем возрасте начинают полагаться не на «мышцы», а на «мозги». Они находят новые преимущества в знании, накопленном жизненном опыте; они приобретают мудрость.
Другие важные проблемы среднего возраста могут быть связаны с сексуальностью. У человека среднего возраста могут наблюдаться некоторые изменения в сексуальных возможностях, особенно, по мере того как подрастают дети, также он может удивиться тому, сколь большую роль сексуальность играла для него ранее в отношениях с людьми. С другой стороны, есть люди, которые и в среднем возрасте продолжают рассматривать каждого человека противоположного пола лишь в рамках сексуального притяжения или отталкивания, а своего пола – как потенциального соперника. По мнению психолога Пека (1968), в более удачных случаях достижения зрелости сексуальная эгоцентрическая установка до известной степени блокируется, а окружающие воспринимаются, в основном, как потенциальные друзья.
Успешное разрешение кризиса среднего возраста включает обычно переформулировку целей на более реалистичные с осознанием ограниченности срока жизни каждого человека. Супруг, друзья и дети приобретают все большее значение, тогда как собственное «я» все более лишается своего исключительного положения (Гоулд, 1972). В средней зрелости доминирующим становится стремление повлиять на следующее поколение через собственных детей или путем личного вклада в успехи общества. Эта центральная тема «генеративности» и определяет желание человека быть продуктивным, нужным окружающим людям, что, в свою очередь, и делает его счастливым. Жизненная неудача на этой стадии может также способствовать изоляции и поглощенности только самим собой.