
- •© В.Ю. Питанов, 2006г. Введение в сектоведение Содержание
- •1. Вводная часть
- •2. Христианство и секты
- •3. Секты в современном мире
- •4. Психология контроля сознания
- •5. Секулярная психология о проблеме профилактики вовлечения в сектантские движения и психологической реабилитации бывших сектантов
- •Практика миссионерской деятельности
- •1. Вводная часть
- •Предмет сектоведения
- •1.2. Христианская апологетика и проблема предвзятости
- •1.3. Определения терминов «секта», «культ», нрд
- •1.4. Признаки сект
- •1.5. Классификация сект
- •2. Христианство и секты
- •2.1.1. Отношение Православной Церкви к сектам
- •2.1.2. Православие и секты: исторический обзор
- •2.1.3. Православная миссия: определение, практический опыт и пути развития
- •– Определение и основные направления миссии
- •– Практический опыт антисектантской деятельности в России
- •2.2. Римо-Католицизм и проблема сект
- •2.3. Протестантизм и секты
- •3. Секты в современном мире
- •3.1. Обзор антисектантской деятельности за рубежом
- •3.2. Секты в России
- •3.3. Секты и социум
- •3.3.1. Секты и государство
- •3.3.2. Секты и семья
- •3.3.3. Секты и система образования
- •3.3.4. Секты и религиозная терпимость
- •4. Психология контроля сознания
- •4.1. Теория контроля сознания
- •I. Размораживание
- •II. Изменение
- •III. Замораживание
- •4.2. Психологические проблемы, способствующие вовлечению в
- •4.3. Психологический профиль лидеров сект
- •4.3.1.Рекомендации миссионеру
- •4.4. Психологический профиль сектанта: мыслители, верующие, деятели,
- •4.6. Существующие методы выведения из секты
- •4.6.1. Примеры технологии вербовки
- •4.7. Медитация
- •4.7.1. Рекомендации миссионеру
- •4.8. Лжепророчества
- •5. Секулярная психология о проблеме профилактики вовлечения в сектантские движения и психологической реабилитации бывших сектантов
- •5.1. Профилактика
- •5.1.1. Кризис отрочества (подростковый период)
- •5.1.2.Рекомендации миссионеру
- •5.1.3. Кризис середины жизни141
- •5.1.4. Рекомендации миссионеру
- •5.1.5. Психологические особенности людей старческого возраста
- •5.1.6. Рекомендации миссионеру
- •5.2. Консультирование по вопросу выхода из секты
- •5.3. Психологическая реабилитация
- •5.3.1. Психологическое состояние бывшего сектанта
- •5.3.2.Психологические проблемы бывшего сектанта143
- •20. Сексуальные проблемы.
- •5.3.3. Практика психологической реабилитации
- •6. Практика миссионерской деятельности
- •6.1. Предварительные замечания
- •6.2. Практические рекомендации
- •6.2.1. Теоретические предпосылки православной апологетики
- •Теории истинности150
- •6.2.2. Рекомендации по написанию апологетических и полемических работ
- •6.2.3. Как уберечься от судебного преследования
- •6.2.4. Секты в школе
- •6.2.5. Принцип отделения Церкви от государства173
- •6.2.6. Проведение пикета
- •6.2.7. Православная апологетика и Интернет
- •6.2.8. Рекомендации миссионеру по работе в сети Интернет
- •6.2.9. Принципы полемики с эзотериками
- •6.2.10. Бывший сектант в Церкви
5.1.2.Рекомендации миссионеру
1. Менее вероятно, что в секту попадет подросток из благополучной семьи. Под благополучной семьей понимается та семья, в которой присутствует здоровая психологическая атмосфера. Не избегайте разговоров о духовности, особенно с детьми. Не будьте лицемерами. Вы должны уметь отстаивать те жизненные ценности, которые для Вас являются главными, и обосновывать их выбор.
2. Подростки часто становятся членами сект из-за чувства одиночества и неумения проявить себя. Помогите им, направьте на путь, где они почувствуют себя нужными и востребованными.
3. Часто снять напряжение между родителями и членом секты помогает присутствие третьей, эмоционально нейтральной стороны. Особенно в тех случаях, когда в семье были проблемы во взаимоотношениях. Но эта третья сторона не должна вызывать в сектанте никаких плохих воспоминаний или ассоциаций.
4. Выказывайте уважение к праву и способности своих детей принимать самостоятельные решения, это особенно важно в случаях, когда родители чрезмерно их опекали. Будьте всегда корректны в высказываниях, но тверды в своих взглядах. Только проявляя уважение к чужому мнению, Вы имеете право требовать уважения к своему.
5. Чаще всего до детей удается «достучаться» тем родителям, которые, с одной стороны, сумели избежать циничных или пренебрежительных отзывов о новой вере и новом образе жизни своего ребенка, а с другой – не стали безоговорочно принимать все, чем он был увлечен.
6. Добиться чего-то можно лишь тогда, когда каждая сторона готова выслушать другую сторону и критически отнестись к собственной позиции. Если родители хотят, чтобы их ребенок умел мыслить самостоятельно, задавать себе вопросы и находить на них правильные ответы, им следует действовать очень осмотрительно, не подавляя инициативы ребенка и не оказывая на него психологического давления, что вынудит его лишь защищать себя и свое религиозное движение. Родители не должны выступать в роли всезнающих менторов, но и излишне потворствовать капризам тоже не стоит. Взрослый человек не только имеет право на совершение поступка, но и должен быть готов отвечать за него, и если подросток претендует на право совершать взрослые поступки, то он должен сам за них и отвечать. Если секта ему так важна и он уже взрослый, почему деньги берет у Вас?
7. Одна из самых важных целей подобного обмена мнениями – удостовериться, что обращенный не утратил чувства личной ответственности и что подобная утрата ему не угрожает. Возвращайте человека к способности рационального мышления, опускайте с «небес на землю». Постарайтесь донести до сектанта мысль: другие беспокоятся о нем и хотят ему помочь, но только он сам несет полную ответственность за свою жизнь. Жизнь – это сотрудничество, сотрудничество невозможно без взаимоуважения. Если возможно, организуйте встречу со священником: в сектах активно клевещут на Церковь, и узнать правду о Ней из первоисточников никогда не вредно. Если у сектанта были какие-нибудь увлечения, хобби, попытайтесь привлечь к ним внимание. Постарайтесь, чтобы он больше ночевал дома.
8. Учите подростка оспаривать чужие аргументы и принимать самостоятельные и ответственные решения.
9. Расскажите о том, как секты вербуют своих членов и приведите примеры.
10. При общении с подростками – меньше академической теории и больше примеров из жизни.
11. Всегда предпочитайте индивидуальную работу коллективной. Человек, который общается с подростками, должен иметь в их глазах авторитет. В противном случае будет достигнут эффект, прямо противоположный ожидаемому.
12. Ваша задача состоит в том, чтобы показать подростку всю меру его личной ответственности за свою собственную жизнь, а не в том, чтобы просто ругать его.
13. Ни в коем случае не запрещайте подростку интересоваться вопросами духовности, так как он не сможет отказаться от поиска ответов на них, в случае же Вашего сопротивления он просто будет действовать тайком от Вас.
14. Не ссорьтесь, не спорьте и не ругайте его. Негативный психологический климат в семье оттолкнет его от Вас.
15. Не надо чрезмерно опекать подростка, особенно в мелочах; как можно больше советуйтесь с подростком в вопросах, связанных с его «взрослой» жизнью.
16. Обязательно выслушивайте мнение подростка в тех случаях, когда принимаются решения, касающиеся его самого. Чаще говорите о будущем подростка.
17. Стремитесь как к расширению собственного кругозора, так и к расширению кругозора подростка. Вы должны быть интересны ему как личность.
18. Наблюдайте, кто работает с Вашими детьми в школе, колледже и т.д., следите не только за успеваемостью своего ребенка, но и за содержанием процесса обучения.
19. Беседуя с подростками о сектантстве, помните, что скука способна свести на нет самые лучшие начинания, подавайте материал красочно, используйте видео- и фотоматериалы.
20. Познакомьте подростков с тем материалом, который Вы нашли в данной работе. Если Вы преподаватель, попросите их написать сочинения, в котором бы они выразили свое мнение о сектах. Это усилит их сопротивляемость к возможному влиянию сект.
21. Подтвердите актуальность темы, приводя конкретные примеры; будет очень неплохо, если хотя бы кто-нибудь из класса, уже имея опыт общения с сектами, поделится им.
22. Если в классе есть сектант, не спорьте с ним, но и не уклоняйтесь от беседы, так как это будет воспринято как поражение. Предложите перенести беседу на внеучебное время. Продемонстрируйте свою позицию: Вы уважаете мнение своего оппонента, но считаете, что его товарищи и он сам должны познакомиться с альтернативными оценками деятельности сект.
23. Обязательно покажите разницу между традиционными религиями и сектами, укажите признаки, по которым можно классифицировать организацию как сектантскую.
24. Обязательно подчеркните, что среди сектантов есть много честных и хороших людей, которые обмануты своим руководством, что Вы боретесь не с людьми, находящимися в сектах, а с ложью, которую распространяет ее руководство.
25. Обязательно расскажите о нескольких сектах, действующих наиболее активно в районе Вашего проживания. При этом будьте конкретны, меньше богословия, больше реальных жизненных примеров. Объясните, что вся цель беседы заключалась в том, чтобы защитить учеников от организаций, которые их могут обмануть, что теперь, вооруженные новыми знаниями, они могут и должны предупреждать и защищать своих товарищей, которые не располагают такой информацией. Если Вам все это удастся, считайте, что свое дело Вы сделали.