© В.Ю. Питанов, 2006г. Введение в сектоведение Содержание

Предисловие

1. Вводная часть

1.1. Предмет сектоведения

1.2. Христианская апологетика и проблема предвзятости

1.3. Определения терминов «секта», «культ», НРД

1.4. Признаки сект

1.5. Классификация сект

2. Христианство и секты

2.1.1. Отношение Православной Церкви к сектам

2.1.2. Православие и секты: исторический обзор

2.1.3.Православная миссия: определение, практический опыт и пути развития миссионерской деятельности Церкви по отношению к сектантству

2.2. Римо-Католицизм и проблема сект

2.3. Протестантизм и секты

3. Секты в современном мире

3.1. Обзор антисектантской деятельности за рубежом

3.2. Секты в России

3.3. Секты и социум

3.3.1. Секты и государство

3.3.2. Секты и семья

3.3.3. Секты и система образования

3.3.4. Секты и религиозная терпимость

4. Психология контроля сознания

4.1. Теория контроля сознания

4.2. Психологические проблемы, способствующие вовлечению в сектантские организации

4.3. Психологический профиль лидеров сект

4.3.1. Рекомендации миссионеру

4.4. Психологический профиль сектанта: мыслители, верующие, деятели, эмоционалы

4.5. Фобии

4.6. Существующие методы выведения из секты

4.6.1. Примеры технологий вербовки

4.7. Медитация

4.7.1. Рекомендации миссионеру

4.8. Лжепророчества

5. Секулярная психология о проблеме профилактики вовлечения в сектантские движения и психологической реабилитации бывших сектантов

5.1. Профилактика

5.1.1. Кризис отрочества (подростковый период)

5.1.2. Рекомендации миссионеру

5.1.3. Кризис середины жизни

5.1.4. Рекомендации миссионеру

5.1.5. Психологические особенности людей старческого возраста

5.1.6. Рекомендации миссионеру

5.2. Консультирование по вопросу выхода из секты

3. Психологическая реабилитация

5.3.1. Психологическое состояние бывшего сектанта

5.3.2. Психологические проблемы бывшего сектанта

5.3.3. Практика психологической реабилитации

5. Практика миссионерской деятельности

6.1. Предварительные замечания

6.2. Практические рекомендации

6.2.1. Теоретические предпосылки православной апологетики

6.2.2. Рекомендации по написанию апологетических и полемических работ

6.2.3. Как уберечься от судебного преследования

6.2.4. Секты в школе

6.2.5. Принцип отделения Церкви от государства

6.2.6. Проведение пикета

6.2.7. Православная апологетика и Интернет

6.2.8. Рекомендации миссионеру по работе в сети Интернет

6.2.9. Принципы полемики с эзотериками

6.2.10. Бывший сектант в Церкви

Заключение

Авторы: предисловие, гл.1., 2.3., 3.2., 3.3., 4., 5.2., 5.3., 6., заключение – бакалавр богословия В.Ю. Питанов; гл. 2.1.3. – бакалавр богословия иерей Георгий Иоффе; гл. 2.1.1., 2.1.2. – бакалавр богословия М.В. Котиков; гл. 5.1.1, 5.1.3., 5.1.5. – психолог О.И. Прыгункова, В.Ю. Питанов; гл. 1.1., 2.2., 3.1. – канд. философских наук А.И. Дремлюг (РКЦ); гл. 6.2.2. – бакалавр богословия М.А. Оганезова, бакалавр богословия В.Ю. Питанов.

Общая редакция В.Ю. Питанова, М.А. Оганезовой.

Литературный редактор – М.А. Оганезова.

Консультант по вопросам богословия – кандидат богословия иерей Аркадий Северюхин.

Предисловие

Проблема сектантства существует столько же, сколько существует Церковь. В советский период, во время управления государством огромной сектой под названием КПСС, все остальные секты, как ее конкуренты, в большинстве своем уничтожались силовыми методами. Когда КПСС утеряла власть, в нашу страну хлынул поток организаций, чуждых российскому менталитету и русской культуре. Наряду с этим произошло возрождение российского сектантства, вырвавшегося из-под гнета коммунистической партии. Зарубежные секты, имея значительное финансовое обеспечение, а также массу хорошо подготовленных профессиональных вербовщиков, смогли не только укрепить свои позиции на российской территории, но и внедриться во многие общественные, государственные и образовательные структуры, став весомым фактором влияния на жизнь России. Русская Православная Церковь, будучи ослаблена семидесятилетним террором правящего режима СССР, оказалась не готова к отражению массового сектантского нашествия. Поэтому в наше время стоит вопрос не только формирования однозначного отношения государства к сектантским организациям, но и разработки методов решения проблемы сектантства в России.

Авторы данной книги ставили перед собой несколько задач. Прежде всего, дать общее представление о предмете «сектоведение», познакомить читателя с существующими подходами к определению такого понятия, как «секта», рассмотреть психологические, социологические и богословские подходы к проблеме сектантства. Стремясь к максимальной беспристрастности, мы старались не навязывать какой-либо один из представленных подходов, а предоставить читателю возможность составить собственное мнение о вопросе.

Условно книгу можно разделить на две части: теоретическую и практическую. В первой части представлен обзор основных понятий сектоведения с позиций психологии, социологии, теологии. Далее приведена оценка сектантства с позиций богословия Православной Церкви, Римо-Католической, а также протестантизма. За этим следует знакомство с положением сект, их юридическом статусом на Западе и в России, рассказывается об антисектантских организациях. Следующий большой информационный блок посвящен психологии контроля сознания: он знакомит читателей с историей появления этой теории и ее основами. Вторая часть книги рассматривает практические вопросы, возникающие в ситуации вовлечения близкого человека в секту. В ней собран и обобщен опыт работы множества специалистов, занимающихся исследованиями и практической деятельностью в данной области. Авторы ставили перед собой задачу указать возможные пути решения проблем, связанных с сектантской деятельностью в России: как общаться с сектантом, как избежать судебного преследования, как писать апологетические статьи, какие проблемы возникают при реабилитации человека, побывавшего в секте, и т.д. Мы надеемся, что наш скромный труд принесет читателям пользу и позволит им почерпнуть немало важной информации.

Авторский коллектив