Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Хакасский государственный университет им. Н. Ф. Катанова»

Институт истории и права

Кафедра истории, политологии и правоведения

подготовки бакалавров по направлению 280700.62 «Техносферная безопасность»

Б. 1. Б. 1. История Электронный учебно-методический комплекс по дисциплине

Тексты для самостоятельной работы по отечественной истории.

(на правах рукописи)

Абакан

1. Тексты для самостоятельной работы по истории.

разработан в соответствии с рабочей программой дисциплины Б. 1. Б. 1. История

2. Разработчик (и):

Арчимачева М.Ю., ст.преп.

_____________________________________________________________________________

ФИО, должность

_____________________________________________________________________________

3. ПРИНЯТ на заседании кафедры истории, политологии и правоведения

29. 08. 2012г. протокол № 1

Зав. кафедрой истории, политологии и правоведения Медведева Н.Н.

Тексты для самостоятельной работы по Истории.

Подготовка к семинарам по отечественной истории предполагает самостоятельное выполнение студентом домашних заданий: работа с историческими источниками, работа с понятиями, заполнение таблиц, изучение научной и справочной литературы. Студенту предлагается ознакомиться с содержанием некоего исторического документа и проанализировать его при помощи вопросов в конце текста и сделать выводы.

Цель работы с историческими источниками: приобретение навыка анализа содержания представленной в нем информации, что поможет студенту:

• сформировать навыки их познавательной деятельности;

• окунуться в историческую эпоху и ощутить «дух времени», без чего невозможна корректная оценка рассматриваемых событий;

• лучше понять мотивацию деятельности людей, живших в прошлые эпохи, почувствовать их мировосприятие, мировоззрение, предпочтения и ожидания;

• выделять факторы, детерминирующие ход исторического процесса, а также возникающие противоречия и альтернативы развития общественных институтов и отношений.

Тема I. Античное наследие. Великое переселение народов (2 час.)

1. Работа с документами.

Задание 1. Прочитайте отрывок из исторических произведений византийских писателей VI в.

Прокопий Кесарийский. О славянах и антах.

«…Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и узаконения одинаковы. Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды…Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят гадания… ».

Маврикий Стратег. О славянах и антах.

«…Находящихся у них в плену они не держат в рабстве, как прочие племена, в течение неограниченного времени, но, ограничивая (срок рабства) определенным временем, предлагают им выбор: желают ли за известный выкуп возвратиться восвояси или остаться там (где они находятся) на положении свободных и друзей?.. »

Ответьте на вопросы:

• Как можно охарактеризовать общественный строй древних славян?

• Почему у древних славян не было рабства?

Задание 2. Прочитайте текст.

Из "Повести временных лет" (ПВЛ).

«...Много времени спустя расселились славяне по Дунаю, де ныне земля Венгерская и Болгарская. И от этих славян разошлись славяне по земле и прозвались именами, где кто на каком месте поселился. Так, одни, придя, поселились по реке именем Морава и прозвались моравами, а другие назвались чехами. И еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских и поселились среди них, притесняя их, эти славяне перешли и поселились на Висле. И прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи- лютичи...Так же и эти славяне пришли и поселились по Днепру и назвались полянами, а другие- древлянами, поскольку селились в лесах, а еще другие послились между Припятью и Двиной и назвались дреговичами, иные расселились по Двине и провались полочанами по реке, которая впадает в Двину и называется Полотой. Те же славяне, которые поселились около озера Ильменя, прозвались своим именем - словенами (славянами), и построили город, и назвали его Новгород, и по Суле и назвались северянами. И так разошелся славянский народ...»

Ответьте на вопросы:

• Какую версию происхождения (прародины) славян приводит автор? Найдите подтверждение в тексте.

• Какие еще теории о происхождении славян вы знаете?

• Как вы думаете, зачем автор ПВЛ включил в повествование такой древний сюжет?

• Если вы затрудняетесь ответить на вопрос, то подумайте ответ над следующим.

• Почему автор ПВЛ указывал на «европейское » происхождение славян?

Из ПВЛ:

«…Поляне «мужи мудри и смыслени…обычай имуть кроток и тих, и стыденье к снохам своим и к сестрам, к матерем и к родителем своим, к свекровем и к деверем велико стыденье имеху, брачный обычай имяху: не хожаще зять по невесту, но приводяху вечер, а завтра приношаху по ней, что вдадуче»

«А древляне живяху звериньским образом, живуще скотьски: убиваху друг друга, ядаху вся нечисто, и брака у них не бываше, но умыкиваху у воды девиця…»

Ответьте на вопросы:

Чем вызваны явные симпатии автора к полянам и, напротив, осуждение нравов древлян? Приведите примеры из текста. Вспомните, где проживали два племени.

Какую роль сыграли поляне в истории Киевской Руси? Попытайтесь установить связь между отношением автора ПВЛ к полянам и древлянам и фактами начальной истории Древнерусского гос-ва Киевская Русь (объединение южной и северной части славянских территорий с центром в Киеве) конца IX века.

Ответьте на вопросы:

• Автор ПВЛ Нестор был монахом Киево-Печорского монастыря. Где этот монастырь находился?

• Существовала какая-то связь между тем, где Нестор создавал ПВЛ, и между притязаниями великих князей киевских в XII- начале XIII вв. сохранять первенство в княжеской иерархии?