По мнению а.Адлера развитие невротических симптомов возможно при одной из следующих жизненных деформаций:

-гипертрофированный процесс индивидуации, приводящий к эгоцентризму

-Снижение уровня активности, необходимого для решения жизненных проблем

-повышение социального интереса, приводящего к формированию супер-эго

-повышенная социальная активность

-сублимации агрессивных тенденций

~5

Согласно представлениям А.Адлера, невротик, демонстрируя свои болезненные симптомы

-усиливает данные симптомы

-обеспечивает эмоциональное высвобождение

-трансформирует энергию либидо

-изолируется от других людей

-подчиняет себе окружающих

~5

По мнению А.Адлера путь невроза

-активизирует архетипы

-придает смыл жизни

-создает фикции

-не ведет к социальной активности

-приводит к одиночеству

~5

По мнению А.Адлера невроз представляет собой попытку:

-построить справедливые отношения в обществе

-уклониться от всякого принуждения со стороны общества

-интериоризировать социальные правила и мораль

-определить смысл жизни

-трансформировать жизненные ценности

~

По мнению А.Адлера лечение неврозов и психозов требует:

-воспитательного преобразования пациента

-формирования у него здорового образа жизни

-формирования у него правильных жизненных ориентиров

-воспитания в нем лидерских качеств

-формирование у него правильного жизненного сценария

~5

По мнению а.Адлера невротик: -добивается господства над своим окружением -верит во всемогущество Бога

-любит играть в детские игры

-страдает от одиночества

-безответно влюбляется

~4

По мнению А.Адлера, здоровый человек:

-добивается лидирующего положения в обществе

-много читает

-любит себя

-много работает

-реализует свой жизненный стиль во взаимодействии с другими людьми

~3

Структуру личности Р. Ассаджоли навал:

-схема трансакций

-карта внутреннего мира человека

-система ценностей

-система отношений

-структура психических процессов

~3

Согласно представлениям Р. Ассаджолли «низшее бессознательное» определяет психическую деятельность человека,

-направленную на материальные ценности

-обусловленную Ид

-обусловленную биологическим функционированием организма

-направленную на реализацию потребности в позитивном внимании

-связанную с тенденцией актуализации

~4

Согласно представлениям Р. Ассаджолли «низшее бессознательное» проявляется:

-в основных влечениях и примитивных побуждениях

-в тенденции актуализации

-в потребности в позитивном внимании

-в системе ценностей

-в идеалах

~5

Согласно представлениям Р. Ассаджолли из «высшего бессознательного» появляются:

-ценностные ориентации человека

-потребности в определении смысла жизни

-высшие формы философского вдохновения и интуиции

-структура ценностных ориентаций

-сублимированные формы Ид

~4

Согласно представлениям Р. Ассаджолли «поле сознания» это:

-неконтролируемые эмоции

-непрерывный поток ощущений, образов, мыслей

-сублимированные аспекты бытийности

-поле завершенных гештальтов

-структура трансакций

~5

Согласно представлениям Р. Ассаджолли «высшее Я»:

-формирует трансакцию «родитель-ребенок

-это высший интеграционный центр организма и психического пространства человека

-это сублимированное ид

-определяет защитные механизмы человека от давления ид

-определяет формирование мышечного панцыря

~4

«Высшее Я» по мнению Р.Ассаджолли ориентирует «сознательное Я»:

-на формирование социальных отношений в обществе

-на формирование системы отношений личности

-на сублимацию потенциала, заложенного в ид

-на формирование конфлюэнции

-на реализацию потенциала, заложенного в «высшем бессознательном»

~3

Р.Ассаджолли считает, что более оптимальным путем реализации высших потребностей является:

-ориентация индивида на идеальный образ совершенной личности

-формирование идеальных трансакций

-формирование идеальной системы отношений

-ориентация на водительство Святого Духа

-вытеснение низшего бессознтельного

~5

Согласно представлениям Р. Ассаджолли идеальный образ формируется:

-из образов, формируемых воображением

-из системы отношений, формируемых в результате жизненного опыта

-из образов, которые человек берет из коллективного бессознательного

-благодаря использованию защитных механизмов

-благодаря механизму сублимации

~ 4

Р. Ассаджоли выделил среди идеальных образов совершенной личности следующий:

-образ И. Христа

-образ героя из мифов или волшебных сказок

-образ, олицетворяющий всестороннее личное и духовное совершенство

-синкретический идеал

-образ характеризующий трансформацию

~5

Р. Ассаджоли выделил среди идеальных образов совершенной личности следующий:

-образ, олицетворяющий достижения в духовном развитии

-образ, отражающие совершенство в определенной сфере деятельности

-образ, отражающий процесс индивидуации

-образ, отражающий процесс инициации

-образ, олицетворяющий символы бессмертия

~5

Причину кризисных состояний Р. Ассаджоли видит в том, что:

-что его система ценности не соответствует запросам общества

-что человек, не зная и не понимая себя, становится зависимым от внешних влияний и внутренних побуждений

-что человек ориентируется не на процесс индивидуации, а на потребность в позитивном внимании

-что человек избегает решения вопроса о смысле жизни

-что человек в построении своих взаимоотношений с общество ориентируется на реализацию только своих потребностей

~3

Причину кризисных состояний Р. Ассаджоли видит в том, что:

-в построении своего жизненного пути выбирает в качестве идеальной модели нереалистические образы

-в формировании своего внутреннего мира не создает иерархию ценностей

-формирует неадекватные трансакции

-формирует невротический жизненный сценарий, провоцирующий неадекватное реагирование на жизненные трудности

~5

Для выявления элементов идеального образа совершенной личности Р. Ассаджоли предложил применять опрос на следующую тему:

-какие у вас были взаимоотношения с матерью в детстве

-какие у вас были взаимоотношения с отцом в детстве

-что вас беспокоит в настоящее время

-в чем заключается смысл вашей жизни

-каким человеком вы хотели бы стать

~3

Свой метод психотерапии Р. Ассаджоли назвал:

-когнитивной психотерапией

-психосинтезом

-экзистециальной терапией

-терапией, ориентированной на клиента

-эмоционально-стрессовой психотерапией

~3

В качестве одной из задач психотерапии Р. Ассаджоли назвал:

-поиск внутренних ресурсов личности

-эмоциональное высвобождение

-прохождение процесса индивидуации

-завершение гештальта

-постижение своего Высшего Я

~4

В качестве одной из задач психотерапии Р. Ассаджоли назвал:

-интеграции диссоциированных элементов личности

-организация правильных отношений с другими людьми

-компенсация комплексов неполноценности

-эмоциональную разрядку

-тренинг общения

~5

Среди стадий достижения целей психотерапии Р. Ассаджоли назвал:

-эмоциональное высвобождение

-групповой тренинг

-трансформацию низшего бессознательного в Высшее Я

-диагностику ценностных ориентаций

-познание всех элементов своей личности

~5

Среди стадий достижения целей психотерапии Р. Ассаджоли назвал:

-постижение своего «истинного Я»

-корригирующий эмоциональный опыт

-осознание интерперсонального плана собственной личности

-осознавания несовпадения с самим собой

-осознание противоположностей

~4

По мнению Р. Ассаджоли прием визуализации заключается в:

-представлении себя как новой личности, которой индивид стремится стать

-фантазировании на тему духовных учителей

-упразднении образов тени, препятствующих личностному росту

-исключении реакций страха путем тренировка

-торможении негативных эмоций

~5

На стадии психосинтеза, по мнению Р. Ассаджоли происходит:

-реконструкция личности как системы отношений

-трансмутация прежней личности

-переживание заново и осознание прошлого эмоционального опыта

-осознавание скрытых трансакций

-формирование автономного комплекса

-тиражирование личностного стереотипа

~5

На стадии психосинтеза, по мнению Р. Ассаджоли происходит:

-построение нового себя вокруг сформированного центра

-осознание смысла жизни

-завершение гештальта

-коррекции нарушенных отношений личности

-точное распознавание и вербализация собственных эмоций

~3

Согласно представлениям Р.Ассаджоли, высшее бессознательное является источником:

-агрессии

-таланта

-радости

-работоспособности

-физической силы

~4