Раздел 4. Искусство и костюм средних веков (варвары, Византия, костюм романского и готического стилей).

Хронологическое и историческое понятие термина «средневековье». Феодальный строй. Господствующая роль религии в искусстве.

Костюм варварских племен. Историческое понятие термина «варвары». Роль организации общества в развитии искусства и костюма. Костюм скифов. Костюм кельтов. Костюм германцев.

Костюм Византии. Эстетический идеал красоты. Влияние христианства на развитие форм одежды. Футлярность, как связь формы костюма и свойств материалов. Декоративность и богатство отделки.

Искусство и костюм романского стиля (XI-XII вв.). Общие характерные особенности романского стиля в искусстве для всех стран Западной Европы. Костюм романского стиля. Эстетический идеал по произведениям изобразительного искусства.

Появление одежды облегающих форм. Развитие новых форм одежды под влиянием эстетического идеала красоты этого времени. Использование пластических свойств материалов, швов, линий, объемных вытачек, шнуровки для выражения идеала красоты в костюме XI-XII веков. Характерные особенности мужской одежды, рыцарские костюмы. Конструктивные и декоративные особенности женских костюмов. Роль головных уборов, обуви, украшений и дополнений в костюме романского стиля.

Искусство и костюм готического стиля (XIII-XVI вв.). Расцвет городской культуры. Роль религии. Готический стиль в искусстве и его характерные черты. Две тенденции в готическом искусстве: 1) предельный религиозный мистицизм; 2) бурное развитие реализма и жизнерадостное восприятие мира.

Костюм готического стиля. Эстетический идеал красоты. Появление кроя. Новый принцип получения форм одежды – развитие конструирования и моделирования. Характерные предметы мужского костюма: штаны-чулки, обтяжная куртка, широкая и свободная одежда, женственность, стянутость, изрезанность кроя. Конструктивные головные уборы, дополнения, обувь.

Характерные особенности женского костюма готического стиля: сложная криволинейность силуэта и декоративные приемы построения женского костюма для создания эстетического идеала красоты. Роль головных уборов, обуви, украшений, дополнений в женском костюме готического стиля.

Раздел 5. Искусство и костюм эпохи Возрождения (XV-XVI вв.).

Общая характеристика культуры эпохи Возрождения. Исторические, экономические и социальные условия формирования культуры Возрождения.

Периодизация искусства Возрождения в Италии: Проторенессанс (XII-XII вв.). Раннее Возрождение (XV в.). Решительный перелом в искусстве, победа ренессансного реализма. Гуманизм произведений искусства. Сближение искусства с наукой. Поиск обобщенности и монументальности форм во всех видах искусства. Высокое Возрождение (конец XV-XVI вв.). Начало экономического и политического кризиса итальянских городов. Противоречивость культуры эпохи Высокого Возрождения: расцвет художественного мастерства в период фактического кризиса идеалов.

Образ прекрасного, гармонически развитого, сильного духом и телом человека в творчестве великих художников: Леонардо да Винчи (1452-1519), Рафаэля (1483-1520), Микеланджело (1475-1564), Джорджоне (ок. 1477-1510), Тициан (1485/90-1576).

Итальянский костюм. Влияние эстетического идеала эпохи на создание костюма. Спокойная величественность форм костюма, выявление пропорций и форм тела – характерные стилевые черты костюма эпохи Возрождения.

Простота форм, естественность осанки и движения фигуры человека – основа костюма итальянского Возрождения. Основные виды мужской и женской одежды. Ткани, дополнения, украшения, обувь, их роль в создании эстетического идеала красоты.

Испанский костюм. Общественные условия формирования эстетического идеала красоты. Создание каркасного костюма. Основные виды и формы мужской и женской одежды. Влияние испанской моды на костюмы других европейских стран.

Искусство Возрождения в Центральной Европе. Зарождение национальных особенностей в культуре Нидерландов и Германии. Голландский, французский, немецкий, английский костюм. Основные виды и формы мужской и женской одежды в этих странах. Ткани, отделки, украшения, головные уборы, обувь и их значение в завершении идеала красоты соответственно национальным особенностям каждой страны.