Тема № 13 Пьеса а. П. Чехова «Чайка»

Пьеса «Чайка» в творческой эволюции А. П. Чехова 1890-х годов. Децентрализация системы персонажей и равнораспределенность конфликта «Чайки». Отсутствие фабульной целеустремленности как следствие процесса «романизации» драмы. Композиционный принцип парности (или дуэтности) как прием поэтики внешне ослабленного сценического действия. Структура «подводного», лирического сюжета, выводящего изображение за рамки семейно-бытовой драмы. Сюжетно-композиционные функции символов в пьесе. Центральный образ-символ чайки. Значение пространственных категорий для выражения драматической идеи (образы дома, сада, озера, эстрады). Художественный смысл приема «сцена на сцене». Своеобразие художественного времени в пьесе. Циклический характер «лирического сюжета». Чеховский принцип «концентрации впечатления» в финале пьесы. Жанровая природа «Чайки». Чехов и Художественный театр.

Литература

1. Алперс Б. В. Чехов и театр. О Чехове // Алперс Б. Искания новой сцены. – М., 1985. – С. 12–31, 159–205.

2. Головачева А. Г. Пьеса «Чайка» в творческой эволюции А. П. Чехова 1890-х годов: Автореф. дисс…. канд.филол.наук. – Л., 1985.

3. Гушанская Е. М. Слово и поступок в сюжете «Чайки» как особенность чеховской поэтики // Поэтика литературы и фольклора. – Воронеж, 1980.

4. Зингерман Б. И. Очерки истории драмы XX века. – М., 1979.

5. Камянов В. О чеховской драматургии // Камянов В. Время против безвременья. – М., 1989. – С. 165–187.

6. Паперный З. Г. «Чайка» А. П.Чехова. – М., 1980.

7. Салынский Д. Пространственные образы драматургии Чехова // Художник, сцена. – М., 1978.

8. Собенников А. С. «Чайка» А. П. Чехова // Проблемы метода и жанра. – Томск, 1986. – Вып. 13. – С. 215–233.

9. Толстая Е. Поэтика раздражения. Чехов в конце 1880-х – начале 1890-х годов. – М., 1994.

10. Костелянец Б. Мир поэзии драматической… – Л., 1992.

Тема № 14 «Полемический» роман н. С. Лескова («Некуда», «На ножах»). Н. С. Лесков и ф. М. Достоевский Литература

1. Поддубная Р. «Удивительная судьба этого Стебницкого…» («На ножах» в творческой истории «Бесов», странники Лескова и Достоевского) // Достоевский и мировая культура. – М., 1998. – № 10. – С. 162–179.

2. Старыгина Н. Н. Демонические знаки в антинигилистическом романе как выражение авторской ценностно-мировоззренческой позиции // Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. – Петрозаводск, 1998. – С. 203–221.

3. Старыгина Н. Н. Евангельский фон (смысловой и стилистический) в романе Н. С. Лескова «На ножах» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. – Петрозаводск, 1994. – С. 222–230.

4. Старыгина Н. Н. Русский роман в ситуации философско-религиозной полемике 1860–1870-х годов. – М., 2003.

5. Телегин С. М. Жизнь мифа в художественном мире Достоевского и Лескова. – М., 1995. – С. 23–47.

Тема № 15 «Христианский», «духовный» реализм хiх века: современные дискуссии Литература

1. Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе. – Петрозаводск, 1995.

2. Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. – М., 2004.

3. Захаров В. Н. Православные аспекты этнопоэтики русской литературы // Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков: Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. – Петрозаводск, 1998. – Вып. 2. – С. 5–30.

4. Захаров В. Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков: Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. – Петрозаводск, 2001. – Вып. 3. – С. 5–20.

5. Зеньковский В. В., прот. Идея православной культуры // Православие: pro et contra. – СПб., 2001. – С. 258–278.

6. Лосская-Семон М. В. Несколько замечаний по поводу религиозного призвания русской литературы // Русская литература. – 1995. – № 1. – С. 27 – 34.

7. Любомудров А. М. Духовный реализм в литературе русского зарубежья: Б. К. Зайцев, И. С. Шмелев. – СПб., 2003.

Тема № 16 Русская поэзия 1880–1890-х годов: от Надсона к Случевскому

См. литературу к теме для самостоятельного изучения.

Тема № 17

«Реализм в высшем смысле»: творческий метод Ф. М. Достоевского. Концепция фантастического в эстетике писателя

Литература

1. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. – М., 1979

2. Бицилли П. М. Достоевский и современная культура // Бицилли П. М. Трагедия русской культуры. Исследования. Статьи. Рецензии. – М., 2000. – С. 385–388.

3. Бицилли П. М. К вопросу о внутренней форме романа Достоевского // Бицилли П. М. Избранные труды по филологии. – М., 1996.

4. Бицилли П. М. Почему Достоевский не написал «Жития великого грешника» // Бицилли П. М. Трагедия русской культуры. Исследования. Статьи. Рецензии. – М., 2000. – С. 389–393.

5. Гачев Г. Д. Космос Достоевского // Гачев Г. Д. Национальные образы мира. – М., 1998. – С. 380–397.

6. Дудкин В. В. Достоевский и Евангелие от Иоанна // Евангельский текст в русской литературе ХVIII–ХХ веков. – Петрозаводск, 1998. – Вып. 2. – С. 337–348.

7. Есаулов И. А. «Легион», «соборность», «карнавал». Вяч. Иванов и М. М. Бахтин о художественном мире Достоевского // Вячеслав Иванов. Творчество и судьба. – М., 2002. – С. 268–271.

8. Захаров В. Н. Концепция фантастического в эстетике Достоевского // Художественный образ и историческое сознание. – Петрозаводск, 1974. – С. 98–126.

9. Захаров В. Н. Фантастическое в эстетике и творчестве Ф. М. Достоевского. Автореф. канд. дисс. – Петрозаводск, 1975.

10. Касаткина Т. Воскрешение Лазаря: опыт экзегетического прочтения романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // Вопросы литературы. – 2003. – № 1. – С. 176–208. То же: // Достоевский: дополнения к комментарию. – М., 2005. – С. 203–235.

11. Касаткина Т. А. Время, пространство, образ, имя, символика цвета, символическая деталь в «Преступлении и наказании». Комментарий // Достоевский: дополнения к комментарию. – М., 2005. – С. 236–269.

12. Касаткина Т. А. Пунктуация как художественный прием: к проблеме текстологии произведений Ф. М. Достоевского в ХХ веке // Достоевский: дополнения к комментарию. – М., 2005. – С. 7–26.

13. Клейман Р. Я. «Про высшую ногу» (К проблеме констант художественного мира Достоевского в контексте исторической поэтики) // Достоевский и мировая культура. – СПб., 1998. – № 11. – С. 48 –70.

14. Клейман Р. Я. Сквозные мотивы Достоевского в историко-культурной перспективе. – Кишинев, 1985.

15. Клейман Р. Я. Художественные константы Достоевского в контексте исторической поэтики: автореф. дис. … докт. филол. наук. – СПб., 1999.

16. Криницын А. Б. О притчевой основе идей в романах Ф. М. Достоевского // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. – 1993. – № 5. – С. 54–59.

17. Криницын А. Б. Сон о «дите» Дмитрия Карамазова (опыт комментария) // Достоевский: дополнения к комментарию. – М., 2005. – С. 586–606.

18. Круглый стол «Проблема “реализма в высшем смысле” в творчестве Достоевского» // Достоевский и мировая культура. – СПб.–М., 2004. – № 20. – С. 43–104.

19. Кунильский А. Е. «Лик земной и вечная истина». О восприятии мира и изображении героя в произведениях Ф. М. Достоевского. – Петрозаводск, 2006.

20. Лаут Р. Философия Достоевского в системном изложении. – М., 1996.

21. Ляху В. О влиянии поэтики Библии на поэтику Достоевского // Вопросы литературы. – 1998. – № 4. – С. 128–143.

22. Назиров Р. Г. Проблема художественности Ф. М. Достоевского // Творчество Ф. М. Достоевского: Искусство синтеза. – Екатеринбург, 1991.

23. Назиров Р. Традиции Пушкина и Гоголя в русской прозе: Сравнительная история фабул. Дис. … д-ра филол. наук. – Екатеринбург, 1995.

24. Назиров Р. Г. Специфика художественного мифотворчества Ф. М. Достоевского // Литературный текст: Проблемы и методы исследования. – М.; Тверь, 2000. – С. 51–59.

25. Недзвецкий А. А. Мистериальное начало в романе Ф. М. Достоевского // Достоевский и мировая культура. – М., 1997. – № 9. – С. 46–57.

26. Редько Н. Н. Философско-религиозный гротеск Ф. М. Достоевского // Вестн. Моск. ун-та. Серия 7, философия. – 1992. – № 3. – С. 29–38.

27. Степанян К. А. «Сознать и сказать»: «Реализм в высшем смысле» как творческий метод Ф. М. Достоевского. – М., 2005.

28. Степанян К. А. Явление и диалог в романах Ф. М. Достоевского. – СПб., 2010.

29. Тихомиров Б. Н. «Лазарь! гряди вон». Роман Ф. М. Достоевского в современном прочтении. Книга-комментарий. – СПб., 2005.

30. Тихомиров Б. Н. К спорам о художественном методе Достоевского (проблема «реализма в высшем смысле слова») // Три века русской литературы. Актуальные аспекты изучения. – М., Иркутск, 2004. – Вып. 10. – С. 29–43.

31. Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. – М., 1995.

32. Щенников Г. К. Целостность Достоевского. – Екатеринбург, 2001.