Дополнительная литература, рекомендуемая для самостоятельной работы студентов:

1. Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.

2. Капустин И.С. Особенности эволюции религии. М., 1984.

3. Крывелев И.А. История религий. Т. 1. М., 1975.

4. Мень А., протоиерей. История религии. М., 1994.

5. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1994.

6. Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990.

7. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1986.

8. Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. М., 1959.

9. Мирча Э. Словарь религий, обрядов и верований. М.; СПб., 1997.

Тема 2. Часть 2. Основные направления религиозной философии.

Эта тема продолжает теоретический анализ положений первой лекции и предопределяет понимание сокровенных механизмов отношения личности к религии или свободомыслию, она способствует формированию в среде студентов духовного отношения к вопросам религии как к культурному достоянию человека, как к задаче собственного мировоззренческого становления. Материалы данной темы помогут сформировать мировоззренческую толерантность в коллективе.

Дополнительные вопросы для самостоятельной работы:

1. Опишите психологические особенности религиозной веры. Какова роль в ней идеи Бога?

2. Что такое латентная религиозность?

3. Каково воздействие религиозной веры и культа на чувственный мир личности?

4. Что такое «религиозный опыт» и что он включает в себя?

5. В чем состоит субъективный опыт неверующего?

6. Опишите психологические факторы религиозной приверженности.

7. Опишите психологические факторы приверженности к свободомыслию.

Дополнительная литература, рекомендуемая для самостоятельной работы студентов:

1. Грановская Р.М. Психология веры. СПб., 2004.

2. Джемс В. Многообразие религиозного опыта. СПб., 1993.

3. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. М., 1993.

4. Московичи С. Машина, творящая богов. М., 1998.

5. Ничипоров Б.В. Введение в христианскую психологию. М., 1994.

6. Писманик М.Г. Личность и религия. М., 1976.

7. Платонов К.К. Психология религии. М., 1967.

8. Самыгин С.И. Религиоведение: социология и психология религии / С.И. Самыгин, В.Н. Нечипуренко, И.И. Полонская. Ростов н/Д, 1996.

9. Угринович Д.М. Психология религии. М., 1986.

Тема 3. Свободомыслие в истории духовной культуры человечества. Религия в современном мире.

Обращение к традиции свободомыслия в истории общества позволяет обеспечить свободу мировоззренческого выбора в отношении к религии, но насыщенность данной темы категориями философии затрудняет эту задачу.

Желательно обращать внимание аудитории на недопустимость проявлений как воинствующего атеизма, так и атеофобии.

Дополнительные вопросы для самостоятельной работы:

1. Что такое религиозное свободомыслие?

2. Что такое религиозный нигилизм и можно ли считать его формой свободомыслия?

3. Охарактеризуйте пантеизм как проявление свободомыслия. Каковы отличия пантеизма материалистического от идеалистического?

4. Определите деизм как форму свободомыслия и назовите некоторых наиболее видных его сторонников.

5. В чем своеобразие атеизма как наиболее последовательной формы свободомыслия? Почему воинствующий атеизм является извращением гуманистических традиций свободомыслия?