2.3 Событийный строй произведения

1. Пробуждение детей от шума в доме напротив

2. Появление феи Берилюны в доме дровосека

3. Оповещение детей Феей о предстоящем путешествии

4. Одушевление предметов и животных

5. Знакомство с Тильтиль и Митиль с одушевленными предметами

6. Отправление детей на поиски Синей птицы

7. Посещение страны воспоминаний

8. Встреча с умершими бабушкой и дедушкой

9. Прощание с умершими

10. Встреча с Ночью у нее во дворце

11. Предательство Кошки

12. Знакомство Тильтиль с болезнями, ужасами и нечистью

13. Преодоление страха перед нечистью

14. Добыча Синей птицы

15. Смерть всех пойманных птиц

16. Заговор Кошки с деревьями против Тильтиля

17. Появление Тильтиля в Царстве Леса

18. Спор Тило с деревьями

19. Драка Тило и Тильтиля с деревьями

20. Появление Душ Животных в лесу

21. Исчезновение Душ Животных и Деревьев

22. Сообщение Феей о нахождении Синей птицы

23. Появление детей на кладбище

24. Появление цветов на могилах

25. Предложение Души Света посещения Садов Блаженств

26. Появление одушевленных предметов и детей в Садах Блаженств

27. Испытание Блаженствами

28. Осознание истинных ценностей в жизни

29. Встреча Тильтиля с Материнской любовью и радостями

30. Появление Души Света и Тильтиля в Царстве Будущего

31. Знакомство Тильтиля с Ребенком

32. Понимание Тильтилем «возможности родиться»

33. Прибытие Времени в Царство на Корабле Зари

34. Побег Тильтиля и Души Света из Царства Будущего

35. Возвращение детей домой

36. Прощание детей с душами предметов и животных

37. Пробуждение детей ото сна

38. Появление Соседки в доме дровосека

39. Просьба Матери о подарке Синей птице

40. Обретение внучкой птицы Тильтиля – горлицы

41. Побег горлицы из рук девочки

2.4 Жанр и жанрово-стилистические особенности драматургического произведения

Феерия – пьеса, основанная на эффектах магии, чуда, яркой зрелищности, включающая вымышленных героев (персонажей), обладающих сверхъестественной силой – (фея).

Феерия существует лишь при условии создания эффекта чудесного или фантастического, который противоположен миру реальному и «правдоподобному», мир управляемый иными физическими законами. «Чудо происходит тогда, когда вопреки нашим ожиданиям случаются события, в которых «что–то одно оказывается следствием другого» (Аристотель, Поэтика). Оно не ограничивается только телами, но охватывает форму, язык, манеру повествования. Здесь царствует условность, требующая поверить феноменам.

Феерия производит полную инверсию этих признаков реальности и таким образом поддерживает с ней скрытый контакт, она вовсе не обязательно свидетельствует, как часто утверждается, об идеалистической и аполитической концепции мира, которая ускользает от нашего анализа; иногда, напротив, она становится перевёрнутой картиной реальности, а потому подлинным источником реализма, тем не менее, чаще чудесное должно вызывать лишь эйфорическое и подобное сновидению состояние, отделяющее нас от повседневной жизни.

Феерия может принимать различные формы в театре оперы, балета, пантомимы или пьес с фантастической интригой с использованием всевозможных визуальных приемов.

Она была популярна в эпоху барокко в XVIII веке, время, когда царила условность и фантазия. А в конце XVIII века во время представления фантасмагории в темных залах создаются иллюзии фантомов. В XIX веке феерия сочетается с мелодрамой, оперой, пантомимой, а затем с водевилем в спектаклях, где песни, танцы, музыка, постановочные эффекты, настоящие герои и сверхъестественные силы создают ансамбль. Феерия сопутствует народной пьесе. Прямым наследником этой формы, в которой техника должна производить дорогостоящие фантастические эффекты является кино.