4.2 Атмосфера и темпо-ритм спектакля

событие	темп	ритм	атмосфера
Появление феи Берилюны в доме дровосека.	нарастающий	беспокойный	замешательства
Знакомство с Тильтиль и Митиль с одушевленными предметами.	учащенный	возбужденный	взволнованности
Встреча с умершими бабушкой и дедушкой.	учащенный	трепещущий	беспокойный
Встреча с Ночью у нее во дворце.	частый	ломанный	тревожная
Добыча Синей птицы.	ускоренный	возбужденный	взволнованности, радости
Смерть всех пойманных птиц.	ускоренный	возбужденный	грусти и подавленности
Сообщение Феей о нахождении Синей птицы.	учащенный	умеренный	надежды и веры в будущее
Появление Души Света и Тильтиля в Царстве Будущего.	частый	возбужденный	беспокойный
Прощание детей с душами предметов и животных.	учащенный	ломанный	безысходности
Появление Соседки в доме дровосека.	нарастающий	Умеренно-напряженный	растерянности
Обретение внучкой птицы Тильтиля– горлицы.	учащенный	умеренно–напряженный	доброжелательная
Побег горлицы из рук девочки.	нарастающий	умеренный	светлой грусти

4.3 Художественное образное решение спектакля

Сценографическое оформление пьесы «Синяя птица» Мориса Метерлинка мы решаем, как сказочный мир, берущий начало от уютного домика до холодного и мрачного будущего. Смена места действия осуществляется при помощи театрального круга, по центу которого установлена чёрная ширма.

На сцене все декорации и реквизит в первой сцене представляют собой маленькую комнату, где стоят две маленькие кроватки и два стульчика, на которые герои складывают одежду, стол с настольной лампой, лавочка и огромное окно. В другом углу стоит корзинка для кошки и будка (домик) для собаки. Вокруг царит уют и спокойствие. Все это создаст ощущение надежности и комфорта.

Поворот алмаза главными героями осуществляется одновременно с поворотом круга, меняется место действия.

Страна воспоминаний представляет собой темное, холодное место. Слева находится табличка с надписью «Страна воспоминаний». Ширма работает, как стена хижины, справа стоят два стула, инвалидная коляска и на стене висит клетка с птицей.

Царство ночи представляет собой темное место, где все усыпано звездами. Посередине сцены перед ширмой стоит огромный трон, перед каждой кулисой стоит страшная дверь. Это создает атмосферу ужаса, здесь герои чувствуют себя не комфортно и стараются быстрее уйти.

Лес – дикое, неопознанное место, где постоянно слышно вой. По всей сцене стоят деревья в темных тонах.

Царство будущего представляет собой огромный замок, где все сделано из бело-голубых тонов, по краям стоят колоны, посередине огромные ворота из позолоченного металла.

Цветовое решение моего спектакля мы решаем так: в Царстве будущего – приглушенные тона, в остальных будут присутствовать такие оттенки, как синий, голубой, коричневый, белый, черный, золотой (желтый), красный, зеленый, оранжевый.

Синий цвет символизирует цвет неба и моря, символ высоты и глубины, постоянства, преданности, правосудия, совершенства и мира. В древнем Египте синий цвет использовался для обозначения правды. В христианстве синий цвет символизирует искренность, благоразумие.

Голубой, как и белый, – это божественный цвет. Голубой ассоциируется с богами. Как и белый, голубой – это цвет истины, верности, целомудрия и правосудия в христианской традиции. Светло-голубой цвет – символ непостижимого и чудесного.

Коричневый цвет – символизирует приземленность и плодородие.

Белый – божественный цвет. Символ света, чистоты и истины. Это цвет радости и праздника. Противоречивый символ. Сочетающий в себе с одной стороны свет и жизнь, а с другой старость, слепоту и смерть. Белый – цвет очищения от грехов, крещения и причастия, праздников Рождества, Пасхи и Вознесения.

Черный цвет – символ ночи, смерти, раскаяния, греха, тишины и пустоты. Поскольку черный поглощает все другие цвета, он так же выражает отрицание и отчаяние, является противостоянием белому, и обозначает негативное начало. В христианской традиции черный цвет символизирует горе, оплакивание и скорбь.

Золотой (желтый) цвет – цвет золота, символ солнца и божественной власти. В греческой мифологии желтый – цвет Аполлона. В Китае желтый – цвет императора.

Красный цвет символизирует кровь, огонь, гнев, войну, революцию, силу и мужество. Кроме того, красный – цвет жизни. Доисторический человек кропил объект, который хотел оживить, кровью. В Древнем Риме красный цвет символизировал божественность.

Зеленый – цвет весны, созревания, нового роста, плодородия, природы, свободы, радости, надежды. Зеленый часто символизирует непрерывность и бессмертие (например, «вечнозеленый»). Зеленый представляет собой смесь желтого и синего цветов. Зеленый связывает природное и сверхъестественное.

В древности оранжевый цвет считался цветом любви земной и небесной. Греческие музы были одеты в оранжевое. Оранжевым было одеяние и римского бога Бахуса. Греческий оракул был накрыт оранжевым покрывалом. Оранжевые цветы часто приносили на могилы, чтобы умиротворить мстительных богов.

Сочетание этих цветов не случайно, они как одно целое и в тоже время они противоположны друг другу, каждый цвет в разных сценах символизирует отношение между героями и местами их обитания.

Тильтиль одет в голубую и синюю одежду, что символизирует его верность, целомудрие и правосудие.

Митиль одета в бежево-коричневую одежду, что символизирует её приземленность и плодородие.

Душа света одета в белые тона, что символизирует божественный цвет. Символ света, чистоты и истины. Это цвет радости и праздника.

Фея одета в желто-золотые тона и символизирует символ солнца и божественной власти.

Ночь одета в черные тона, что символизирует её отрицание и отчаяние.

Вода одета в светло-голубые тона, что символизирует непостижимое и чудесное.

Кошка одета в черные тона с белыми вставками символизирует отрицание и отчаяние, является противостоянием белому, и обозначает негативное начало, но сочетает в себе свет и жизнь.

Собака одета в оранжевые тона и символизирует любовь земную и небесную.

Сахар одет в красно-белые тона, что символизирует силу и мужество, чистоту и истину.