Часть I. Обзор основных теорий развития

Формы и области (сферы) развития

17

можности подобной «увязки» свидетельствуют данные о соста­ве этих макрообразований в структуре человека (Ананьев Б. Г., 1968).

По мнению Б, Г. Ананьева, индивид является носителем биологического, поскольку человек как индивид представля­ет собой совокупность природных, генетически обусловлен­ных свойств, развитие которых осуществляется в ходе онто­генеза. В структуре индивида Б. Г. Ананьев выделял два класса свойств: первичные — возрастно-половые и индивидуально-типические (общесоматические, конституциональные, нейро-динамические и билатеральные особенности), и вторичные — психофизиологические функции (сенсорные, мнемические, вербально-логические и др.) и органические потребности), ре­зультаты взаимодействия которых представлены в темпера­менте и задатках.

Личность, по мнению Б. Г. Ананьева, — это не весь человек, а его социальное качество, его психосоциальное свойство. Ис­ходными характеристиками являются статус, роли, внутренняя позиция личности, ценностные ориентации, которые всегда сле­дует рассматривать в рамках конкретной социальной ситуации развития личности. Эти параметры определяют особенности сферы потребностей и мотиваций человека. Из всего взаимо­действия свойств личности складывается характер (Ана­ньев Б. Г., 1977, с. 371).

Свойства индивида и личности интегрированы в структу­ре субъекта, что и обусловливает его готовность и способность к осуществлению практической и теоретической (интеллекту­альной) деятельности. Иными словами, структура субъекта — это структура потенциалов, способностей человека. Централь­ное место в структуре свойств субъекта занимает интеллект, понимаемый Б. Г. Ананьевым как «многоуровневая организа­ция познавательных сил, охватывающая психофизиологичес­кие процессы, состояния и свойства личности» и тесно связан­ная с «нейродинамическими, вегетативными и метаболически­ми характеристиками человека».

Таким образом, изучая процессы развития психофизичес­ких (биологических) свойств, мы раскрываем динамику разви­тия человека как индивида; о динамике развития человека как личности мы судим, исследуя процессы развития психосоци­альных свойств, а оценивая степень развития умственных и дру-

гих способностей человека, мы получаем представление о ходе развития человека как субъекта деятельности.

Ключевые термины и понятия ——-

• Области психического развития

• Индивид

• Психофизические свойства

• Когнитивные свойства

• Психосоциальные свойства

• Личность

• Субъект деятельности

Цели развития

19

— з —

Цели развития

Впервые идея о целевой детерминации процесса развития была высказана И. М. Сеченовым в работах 90-х годах XIX века. Од­нако она не была понята современниками и только в XX веке наиболее полно была развита в трудах Н. А. Бернштейна (Берн-штейн Н. А., 1990). В сформулированной им концепции актив­ной саморегуляции цель — это «закодированная в мозгу модель потребного организму будущего»; она «обусловливает процес­сы, которые следует объединить в понятии целеустремленнос­ти. Последняя включает в себя всю мотивацию борьбы орга­низма за достижение цели и ведет к развитию и закреплению целесообразных механизмов ее реализации».

Таким образом, все содержание хода психического разви­тия человека подчинено некой цели и содержание этой цели обусловливает содержание процесса развития.

Краткий анализ работ отечественных и зарубежных уче­ных позволяет сформулировать представление об общей цели психического развития человека.

Среди зарубежных исследователей идеи целесообразного развития человека высказывались давно.

Например, вся этика Аристотеля строилась как наука о че­ловеке, цель жизни которого состоит в становлении свободно­го, разумного и активного субъекта.

Спиноза полагал, что цель человека в том, чтобы стать тем, чем ты являешься потенциально. Цель или, как выражался Спи­ноза, добродетель —- это «развертывание специфических воз­можностей каждого организма; для человека это состояние, в котором он наиболее человечен» (Спиноза Б., 1932).

В последующем аналогичные идеи высказывал Дж. Дьюи. Согласно ему, цель человеческой жизни заключается «в росте и

развитии человека в границах его природы и жизнеустройства» (Цит. по: Фромм Э., 1992, с. 35).

Среди современных зарубежных психологов идею целевой обусловленности развития психики активно разрабатывал '.). Фромм. Нельзя понять человеческую личность, говорил Фромм, «если мы не рассматриваем человека во всей це­лостности, включая... вопрос о смысле его существования» (Фромм Э., 1992, с. 14).

Подытоживая обзор взглядов зарубежных исследователей і іа содержание целей развития человека, можно сказать, что, во-первых, они признают наличие цели, определяющей процесс психического развития человека, а во-вторых, считают этой целью максимально полное осознание человеком своих потен-Iшальных возможностей, осознание им своего «Я».

Отечественные психологи высказывали подобные идеи, но не столь явно. «В ходе психического развития,— писал С. Л. Ру­бинштейн,™- индивид все более выделяет себя из действитель­ности и все более связывается с ней... Переходя ко все более высоким формам отражения от сенсорной дифференцировки энергии какого-нибудь внешнего раздражителя к восприятию предмета или ситуации и от него к мышлению, познающему бы-" тие в его связях и взаимоотношениях, индивид все более выде­ляется из ближайшего окружения и все глубже связывается со псе более широкой сферой действительности» (Рубин­штейн С. А., 1940, с. 77).

Сходные идеи высказывал и Б. Г. Ананьев: «Общим эффек­том... интеграции всех свойств человека как индивида, личнос­ти и субъекта деятельности является индивидуальность с ее це­лостной организацией этих свойств и их саморегуляцией. Самосознание и "Я" — ядро личности с определенной взаимо­связью определенных тенденций, генетически связанных с лич­ностью, и потенций, генетически связанных с субъектом дея­тельности, характер и талант человека с их неповторимостью — все это самые поздние продукты развития человека» (Анань­ев Б. Г., 1977, с. 274).

Действительно, рождение ребенка, когда он физически от­деляется от организма матери, но все еще привязан к ней физи­ологически и психологически, по сути своей есть не что иное, как выход его из лона природы и резкое противопоставление себя ей — это первый акт выделения себя. Следующий связан с

20