
- •Пояснительная записка
- •Литература и источники
- •Особенности изучения истории политических и правовых учений
- •Структура политико-правовых доктрин
- •Оценка политико-правовой доктрины
- •Тематический план занятий
- •Государственные требования к минимуму содержания и уровню подготовки студента по дисциплине «истоия политических и правовых учений»
- •Содержание учебной дисциплины
- •Раздел 1. Политические и правовые идеи в государствах Древнего мира и средних веков
- •Тема 1. Учения о государстве и праве в странах древнего Востока
- •Тема 2. Учения о государстве и праве в Древней Греции
- •Тема 3. Учения о государстве и праве в Древнем Риме
- •Тема 4. Средневековые учения о государстве и праве
- •Раздел 2. Политические и правовые учения Нового времени. Теория естественного права. Теория разделения властей.
- •Тема 5. Учения о государстве и праве в Западной Европе начала нового времени (17 век)
- •Тема 6. Учения о государстве и праве в эпоху Просвещения.
- •Раздел 3. Либеральные, консервативные, социалистические, марксистские политико-правовые доктрины 19 века.
- •Тема 7. Западно-европейские учения о государстве и праве в 19 веке.
- •Тема 8. Учения о государстве и праве в России 19 века.
- •Раздел 4. Основные политические и правовые учения 20 века.
- •Тема 9. Западно-европейские школы правопонимания в 20 веке.
- •Тема 10. Политические и правовые учения 20 века в России.
- •Планы семинарских занятий
- •Семинар 1. Проблема формы правления в античной политико-правовой мысли (Платон, Аристотель, Полибий, Цицерон)
- •Семинар 2. Власть и право в политико-правовой идеологии средневековья и Возрождения (Аврелий Августин, Фома Аквинский, н. Макиавелли)
- •Семинар 4. Учения о государстве и праве в Западной Европе в 17 веке ( г. Гроций, б.Спиноза, т.Гоббс, Дж. Локк)
- •Семинар 5. Мыслители эпохи Просвещения о государстве и праве
- •Семинар 7. Государство и право в немецкой классической философии (и. Кант, г. В. Ф. Гегель, и.Фихте)
- •Семинар 10. Позитивистское правопонимание (к.Бергбом, п.Лабанд, д.Остин, а.Эсмен, и.Бентам, г.Харт, г. Кельзен, г.Ф.Шершеневич, н.М. Коркунов)
- •Методические рекомендации по подготовке к экзамену
- •Критерии оценки знаний
- •Темы контрольных работ
- •Экзаменационные вопросы по курсу «история политических и правовых учений»
- •Источники и литература:
- •К теме: Учения о государстве и праве в Древней Греции
- •К теме Учения о государстве и праве в Древнем Риме
- •К теме Средневековые учения о государстве и праве
- •К теме: Учения о государстве и праве начала Нового времени
- •К теме Учения о государстве и праве в эпоху Просвещения
- •К теме Западно-европейские учения о государстве и праве в 19 веке
- •К теме Учения о государстве и праве в России 19 века
- •К теме западно-европейские школы правопонимания в 20 веке
- •Задания для самостоятельной работы к теме: Введение
- •1. История политических и правовых учений является дисциплиной
- •2. Предметом науки истории политических и правовых учений являются
- •К теме Учения о государстве и праве в странах древнего Востока
- •6. В китайской философии категория «Дао» - это
- •7. Первые концепции о позитивных законах (категория «фа») разработаны представителями
- •К теме: Учения о государстве и праве в древней Греции
- •7. Назовите философа, который
- •8. Что, по мнению Аристотеля, является критерием для выделения правильных и неправильных форм государства _________________________
- •9. Какими свойствами наделяет Аристотель
- •К теме Учения о государстве и праве в Древнем Риме
- •К теме: Средневековые учения о государстве и праве
- •23.Наличие естественных законов признавали такие русские мыслители 15-17 веков, как
- •24. Самодержавие в политико-правовых воззрениях средневековой России – понималось как
- •25. Сравните государственно- правовые воззрения а.Курбского и и.Грозного
- •К теме: Учения о государстве и праве начала Нового времени
- •1. Кто из мыслителей обосновал необходимость оформления и регулирования международных отношений
- •2. Кто является создателем рационалистической концепции естественного права, определив его как «предписание здравого разума»
- •3. Соотнесите утверждения и их авторов
- •4. Кому из мыслителей принадлежат приведенные ниже определения естественного права; естественное право – это:
- •К теме Учения о государстве и праве в эпоху Просвещения
- •К теме Западно-европейские учения о государства и права в 19 веке
- •31. Кто является автором консервативных идей, распространенных в Англии 19 века
- •45. Право народа на восстание признавали
- •К теме Учения о государстве и праве в России 19 века
- •1. Соотнесите идеологические направления и их представителей в России 19 века
- •3. Почему п.Я.Чаадаев считал, что идеи права, законности для русского человека бессмысленны
- •4.Чьи воззрения представлены в следующих идеях
- •К теме западно-европейские школы правопонимания в 20 веке
- •8. Определите, какие из приведенных тезисов относятся к критике
- •19. Определите, к какому идеологическому направлению относятся указанные мыслители
- •К теме Политические и правовые учения 20 века в России
- •6. Соотнесите основные постулаты с каждой из революционных концепций права, возникших в Советской России,
23.Наличие естественных законов признавали такие русские мыслители 15-17 веков, как
А. Ф.Косой Б. Ф.Карпов В. И.Волоцкий
Г. И.Пересветов Д. З.Отенский Е.И.Тимофеев
24. Самодержавие в политико-правовых воззрениях средневековой России – понималось как
А. верховенство, единство государственной власти, обозначение ее суверенитета
Б. неограниченная власть монарха
а. И.Пересветов б.И.Тимофеев в. Филофей г. И.Грозный
25. Сравните государственно- правовые воззрения а.Курбского и и.Грозного
Предмет спора |
И.Грозный |
А.Курбский |
1. происхождение власти |
|
|
2. способы властвования |
|
|
3. форма правления |
|
|
4.образ правителя |
|
|
5. правосудие |
|
|
26. Кто утверждал, что царь не может быть по самой своей природе, он бывает только грешен; наказание греха – прерогатива Высшего суда; законы должны исполняться подданными, а не властителями
А. И.Грозный Б. В.Патрикеев В. Ф.Прокопович Г. И.Волоцкий
27. Соотнесите авторов и их понимание «грозы» в 16-17 веках
А. Гроза – устрашение собственных подданных
Б. Гроза – не атрибут власти, а свойство самого закона
а. Ф.Карпов б.И.Грозный в. А.Курбский г. И.Тимофеев
28. Волеизъявление всего народа как законный способ происхождения власти признавали
А.И.Тимофеев Б.И.Грозный В.А.Курбский Г.С.Полоцкий Д. Ю.Крижанич
29. Ю. Крижанич, исследуя вопрос о происхождении Русского государства
А.поддерживает идею происхождения русских царей от римского императора Августа
Б. развивает теорию «Москва – третий Рим»
В. признает варяжскую версию происхождения Русского государства
Г. считает неоспоримой божественную сущность верховной власти
30. Ю. Крижанич, классифицируя формы правления, относит
А. к правильным формам Б. к неправильным формам
а. совершенное самовладство б. тирания в. анархия
г. боярское правление д. олигархия е. общевладство
К теме: Учения о государстве и праве начала Нового времени
1. Представить конспект одного из названных в списке источников по теме согласно вопросам семинарского занятия
2. Написать аннотацию к одной из научных работ (согласно номеру в журнале группы) из предложенного к теме списка литературы
3. Выполнить задания:
1. Кто из мыслителей обосновал необходимость оформления и регулирования международных отношений
А. Гуго Гроций Б. Шарль Монтескье В. Морелли
2. Кто является создателем рационалистической концепции естественного права, определив его как «предписание здравого разума»
А. Джон Локк Б. Гуго Гроций В. Бенедикт Спиноза
3. Соотнесите утверждения и их авторов
А. Собственные права и свободы граждан прекращаются с заключением соглашения об учреждении государства и гражданской власти
Б. При заключении общественного договора люди договариваются о том, что будут коллективно обладать правом, передав его верховной власти
В. В результате общественного договора права отдельных граждан были переданы на государя )или государственные органы), на которого была возложена функция охраны мира и благополучия граждан
Г. Общественный договор не означает отказа людей от своих естественных прав, а заключается ради лучшего обеспечения прав
а. Томас Гоббс б. Бенедикт Спиноза в. Гуго Гроций г. Джон Локк