Рассказ «Косточка»

мифологема “косточка”

Возможно, подсознательно Толстой вложил в рассказ своё детское восприятие новозаветной притчи о сеятеле или новозаветного же упоминания о горчичном зерне. Есть здесь и отголоски ветхозаветного “запретного плода” (вспомним девочек со сливами из «Войны и мира» или Серёжу из «Анны Карениной», тайно полакомившегося персиком).

В жизни, например, нечто подобное произошло с племянником А.А. Фета Петей Борисовым, в одиночку съевшим все конфеты, предназначавшиеся не только ему, но и другим детям.

Сам Толстой рассказывал, какой он испытал ужас в детстве, проглотив косточку чернослива и вообразив, что из-за этого умрёт.

В рассказе показана психология ребенка, которому очень понравились сливы: «Они лежали на тарелке. Ваня никогда не ел слив и все нюхал их. И они ему очень понравились. Очень хотелось съесть. Он все ходил мимо слив. Когда никого не было в горнице, он не удержался, схватил одну сливу и съел».

Когда его спросили, «Ваня покраснел, как рак, и сказал тоже: “Нет, я не ел”. Тогда отец сказал: «Что съел кто-нибудь из вас, это нехорошо; но не в том беда. Беда в том, что в сливах есть косточки, и если кто не умеет их есть и проглотит косточку, то через день умрет. Я этого боюсь». Ваня побледнел и сказал: «Нет, я косточку бросил за окно». И все засмеялись, а Ваня заплакал».

Т. добивается того, чтобы мораль была результатом восприятия конкретной жизни, чтобы ее понимание не заглушал дидактизм.

в Евангелии сказано, что тайное всегда становится явным.

прочитать после «Косточки» притчу о сеятеле, и рассказать им о древе познания

9