- •Контрреформация в Европе. Орден иезуитов. Триденский собор.
- •Развитие английского парламентаризма в XVII - XVIII вв.
- •Великие географические открытия: их значение в мировой истории.
- •Испания и Италия в XVI в. Политическое устройство. Экономическое положение. Культура.
- •Польша в XVI-XVII вв. Особенности государственного устройства.
- •«Славная революция» 1688 - 1689 гг. Значение Английской революции XVII века
- •Протестантизм как идеологическая доктрина и духовная первооснова капитализма.
- •Эпоха Европейского Просвещения.
- •Тридцатилетняя война в Германии: причины, характер, ход, основные периоды, результаты.
- •Новая история как наука и учебная дисциплина: предмет, содержание, методы изучения. Традиционная и современная трактовки предметной области Новой истории.
- •Великая Французская революция - Якобинская диктатура.
- •Зарождение, развитие, становление новой (рыночной) цивилизации.
- •Проблемы периодизации Новой истории.
- •Буржуазная революция в Нидерландах: причины, ход, результаты.
- •Английская революция XVII в.
- •Становление французского абсолютизма XVI - XVII вв.
- •Франция в эпоху правления термидорианцев и Директории (1794 -1799).
- •Кризис католической церкви к XVI в. Начало реформации.
- •Мартин Лютер и его учение.
- •Пруссия и Австрия в XVII-XVIII вв. Политика «Просвещенного абсолютизма».
- •Великая Французская революция: от созыва Генеральных Штатов до упразднения монархии и изгнание из конвента жирондистов.
- •Крестьянская война в Германии.
- •Нидерланды в XVII в.
- •Монархия и парламент Англии в первой трети XVII в. Кризис
- •Жан Кальвин и его учение.
- •Адам Смит - основатель классической политэкономии.
- •Фронда во Франции середины XVII в.: исторический смысл, значение.
- •Английская революция XVII в.: Вторая республика и реставрация
- •Нидерланды в XVIII в.
- •Религиозные войны во Франции в XVI веке. Нантский эдикт. Основные течения протестантизма (лютеране, реформаты, анабаптисты, моравские братья, гугеноты, пресвитериане, пуритане и др.)
- •Основные течения протестантизма (лютеране, реформаты, анабаптисты, моравские братья, гугеноты, пресвитериане, пуритане и др.)
- •Английская монархия и парламент во второй половине XVII в. Зарождение двухпартийной системы.
- •Разделы Польши в XVIII в.
- •Меркантилизм как первая буржуазная экономическая теория.
- •Англия в XVIII в.
- •Испания в XVII в.
- •Война североамериканских колоний за независимость. Образование сша.
- •Англия в XVI в. Реформация. Политика Тюдоров.
- •Франция в XVIII веке. Углубление кризиса абсолютизма.
- •Исторические предпосылки Возрождения.
- •Научная революция XVII века. Культура классицизма и барокко.
- •Просвещение: цели и задачи.
- •Экономическое и социальное развитие Европы в XVII-XVIII веках.
- •Предпосылки и начало научно-технической революции.
Исторические предпосылки Возрождения.
Предпосылки: К этому времени христианство идеологически законсервировалось и оказалось неспособным к дальнейшему прогрессу: развитию или усовершенствованию. К этому присоединялось внутреннее моральное разложение церковной иерархии. В свою очередь феодализм, как социально-политический строй, еще не исчерпал резервов своего прогрессивного развития. При этих условиях светская власть освобождается от церковного верховенства над собой. В Европе повсеместно началось интенсивное развитие государственно-политического строя абсолютной монархии, которая в границах своей власти берет верх над властью церковной. Ослабление, а то и - подрыв господства церкви в политической жизни народов Европы самым положительным образом сказалось на всех сторонах социальной, исторической и культурной жизни народов Европы. Средневековье начало свое культурное развитие с уничтожения исторически предшествующего ему пласта культуры - культуры античности. В духовном отношении Средневековье до конца 14 столетия окончательно себя исчерпало. Оно к этому времени завершило свое историческое и культурное развитие. А после себя Средневековье оставляло, практически, только свою собственную, в высшей мере схоластизированную теологией культуру - культуру христианскую. Вот почему следующая за Средневековьем культура в поисках новой опоры своего дальнейшего развития вынуждена была переступить через христианство. Вернувшись из четырех крестовых походов (1096-1204) крестоносцы принесли в Европу новую для нее культуру. У арабов рыцари научились правилам аристократического поведения - в подражание арабам начали более тщательно следить за своим телом: ходить в бани, пользоваться косметикой; развлекаться чтением, игрой в шахматы. А самое главное - из Византии и, в основном, из Арабского Востока крестоносцы доставили в Европу книги Аристотеля, Платона, Евклида, Пифагора, Эсхила и других выдающихся деятелей античной культуры. Эти книги переводились на латинский язык, изучались, пропагандировались. Именно таким образом, благодаря исламу и крестовым походам, в Европе начала возрождаться уничтоженная некогда христианством античная культура да еще с тем довеском, который присоединили к ней арабы. Опираясь на античность, Возрождение по необходимости развивалось как культура и философия, которая противопоставляет себя христианству Характер: Строительным материалом для оригинального здания новой культуры послужила античность, к которой обратились через голову Средневековья и которая как бы «возрождалось» к новой жизни, – отсюда название эпохи – «Возрождение», или «Ренессанс», данное ей впоследствии. Родившись в Италии, новая культура в конце 15 в. переходит через Альпы, где в результате синтеза итальянской и местных национальных традиций рождается культура Северного Возрождения.Представители: В. в Италии — гуманисты, поэты, писатели Петрарка, Боккаччо, художники, скульпторы, архитекторыБрунеллески, Альберти, Донателло, Во Франции — гуманисты и писатели Рабле, Ронсар и другие представители «Плеяды», Монтень, художник Клуэ, скульптор Гужон и др. В Англии исключительное значение имеет деятельность т. н. «университетских умов» (Т. Мор и др.), создание ренессансной драматургии и театра (Марло и др.), подготовившей одно из величайших завоеваний В. — творчество Шекспира.
