0864792_C3589_otvety_k_gosam_po_specialnosti_kulturologiya / госы_Rol_reform_Petra_1
.docx10.Роль реформ Петра I в развитии культуры России.
Предпосылки реформ Петра.
В 17 в. Россию окружают сильные и опасные соседи – на Балтике - Швеция, у Смоленска и Киева – Польша (Речь Посполитая), на Балканах и Кавказе – Османская империя, на Черном море – Крымское ханство. В Европе в то время – 2 культурные модели (катол и протестант), но ее объединяет общая философская модель (рационализм), которая связывает и катол. И протест. Страны. Идея рационализма – это вера в силу разума и прогресса. Человек может преодолеть свое греховное начало с помощью самодисциплины. Он достигает личного благополучия через служение отечеству.
Россия начинает ориентироваться на Запад еще до Петра. При его отце Алексее Михайловиче в Москве возникают представительства Англии, Голландии, Дании, Швеции, Германии (будущие посольства). Образование в России существует и по католическому образцу (Славяно-греко-латинская академия). После смерти у Алекс. Михайловича осталось 5 дочерей и 3 сыновей. Иван и Петр правили вместе, но Иван был болен, а Перт мал, поэтому фактически правит Софья и ее фаворит Голицын (типа регентство). Голицын также ориентировался на Запад, вступил в Европейскую Священную Лигу для борьбы с Османской империей.
Правление Петра (1682-1725). Он ссылает Голицына в Сибирь, Софью – в монастырь. По договору с Европейской Священной Лигой, приходится участвовать в Азовской компании, но у России не было флота. Начинается его строительство в ВРН.
Петр ориентируется на протестантские страны (Англия, Голландия). Он реформировал все – военную службу, экономику, политику, быт. Его реформы были по принципу «что приживется», были эклектичны. Причем, ориентация на Европу была внешняя, она не затрагивала глубинных социально-политических отношений, которые остаются феодальными.
Реформы.
1.Преодалеть военно-техническое отставание
2.Укрепить границы – отвоевать Балтику и Черное море (Турция)
3.Преодалеть экономическое отставание
4.Реформировать социально-бытовую сферу.
1.Еще для строительства флота посылали в Европу 50 человек, чтобы они изучали кораблестроение. В 1697-1698 в Европу направляется Великое посольство, там Петр завербовал много специалистов (инженеров, художников, преподов..). В последствии Россия имела 12 постоянных посольств в европейских столицах, т.е. Петр наладил связи с Европой. Для технического переоснащения вооружения создана металлургическая промышленность на Урале (заводы Демидовых и Срогановых), т.о. технологии взяли с Запада, но металл был свой. Крестьяне на этих заводах оставались крепостными, но были мануфактурными крепостными (В Европе уже не было такого, там были буржуазные отношения). Причем, реформы не затрагивали с\х, страна оставалась аграрной. Даже солдаты между военными кампаниями зарабатывали на пропитание сами (занимались с\х или ремесленным трудом). Солдат был крестьянином в форме.
Армия создавалась за счет налогов – «закон о подушной подати»
2.Балтика. Северная война (со Швецией) длилась 21 год. Россия ее выиграла, т.о. укрепились северные границы, есть доступ к морям Северной Европы. Отвоевав Финский залив, Петр строит СПб и базу в Кронштадте.
На Черном море было хуже (Турция отвоевала Азов). За Черное море воевала Екатерина.
3.Экономика. Хотел создать «регулярное государство», чтобы все его подразделения работали сообща и служили общему благу. Петр хотел ограничить монархию и разделить 3 ветви власти (как в Европе). Но в России была низкая политическая культура, не было гражданских прав. Поэтому, создается военно-полицейское авторитарное государство.
Ликвидирована Боярская Дума и Приказы. Теперь существует Сенат и Коллегии (исполнительная власть, руководят армией, производством..), они называются так т.к. решения принимаются коллегиально (не единолично). Координируют действия Коллегий и Сената генерал-прокурор, который имеет в каждой коллегии своего фискала (они доносят на работников Коллегии), чтобы типа ликвидировать коррупцию.
Вместо боярства Петр вводит дворянство, оно д.б. стать проводником реформ в жизнь. Они д.б. служить Отечеству (на военной или гражданской службе). Для регуляции службы был введен «Табель о рангах» (1725). Раньше должность распределялись по родству (местничество), то теперь для получения звания необходимо было подниматься со ступени на ступень. Рангов было 14, те, кто дослуживались до 8 ступени, становились дворянами. Дворянское звание передавалось па наследству. Ранг определял образ жизни человека (какое место он занимает на официальном мероприятии, какая карета, как обращаться к нему…). Но исконные дворяне (из бояр) все равно почитались больше, чем выслуженные. Н: Детей дворян от рождения приписывали к полку. Поэтому, они начинали служить уже офицерами. Т.о. создать новый слой общества Петру не удалось, очень мало крестьян могли выбиться в дворяне.
4.Петр секуляризировал культуру. Церковь стала одним из социальных институтов, она теперь подчиняется гос-ву. Ее интересами могли и пренебречь (во время северной войны переливали колокола на пушки). Во главе церкви встал Синод, который подчинялся Обер-прокурору (его назначал царь). Монастыри стали выполнять соц. Функции (помогать бедным, больным, давать приют инвалидам, сиротам). Для этого Петр забрал у них все доходы и выдавал им гос. Субсидии под определенные соц. Программы.
Образование. До Перта образование было богословское (церковно-приходские школы и Славяно-греко-латинская академия). Теперь открываются высшие учебные заведения по подготовке инженеров, математиков, военных, врачей («Московская школа математических и навигационных наук», «Артиллерийская школа», «Морская академия»). Причем, в них могут учиться и крестьяне (свободные). Цифирные школы (начальное образование) становятся обязательными для всех, кто не закончит ее, не может жениться. Но преподов мало, уровень образования низок. Поэтому, дети дворян учатся за границей. В 1724 г. основана «Российская академия наук» - для подготовки научных кадров. Печатаются учебники, светская литература, выходит сборник правил поведения «Юности честное зерцало». С 1702г. выходит первая газета «Ведомости».
Создаются 1е музеи – «Кунсткамера». Но музеи никто не посещает, людям наливают водки за вход.
Значения реформ. Они глобальны, но противоречивы, т.к. идут сверху. Поэтому, европеизация захватывает только элиту. Народная культура остается средневековой. Происходит разрыв м-у 2мя культурами: европейской (К дворянства) и ср. вв. (народной). Причем, европеизация среди дворянства также внешняя. Идея долга перед отечеством на пользу народу (идея европейского аристократа) в России не носит массового характера среди дворян.
1.Культура приобретает светский характер. Но в Европе она становится такой в Эпоху Возрождения (13-15 вв.), в России – в 17в.
2.Европеизация. Ориентация на протестантские страны.
3.Укреплены Северные границы, создана европейская по своему характеру столица – СПб.
4.Создана новая модель гос-ва. Реформирована бытовая культура (образование, газеты, музеи...)
Расцвет дворянской культуры в правление Екатерины II.
После смерти Петра (1725 г.) начинается Эпоха дворцовых переворотов. Около 40 лет сменяются правители. Т.о. реформы, начатые Петром идут медленно и бессистемно. Власть в 18 в. распределяется между: 1.Гос. структурой (Сенат, Коллегии, Синод). 2.Советы при монархах (Н: Верховный тайный совет – Долгоруков, Голицын). 3.Фавориты.
Фаворит Анны Иоанновны (1730-1740) – Бирон. Он обеспечивает лучшие должности иностранцам. Академия наук не финансируется, причем учатся тоже иностранцы. Но зато была экспедиция на Камчатку (1733-1743) во главе с Берингом, открыт пролив м-у Азией и Америкой, т.е. морской путь к берегам Аляски. Описана природа Сибири – Крашенинников «Описание земли Камчатки». Дворянам дается больше привилегий (необязательно начинать служить с низших чинов).
При Елизавете Петровне (1740-1761). Фаворит – Шувалов. Он вместе с Ломоносовым создает «Московский университет» (1755), поступивший туда (даже крестьянин) получает дворянство. Это элитное учебное заведение. Создается Академия художеств, приглашается отец и сын Растрелли. В 1756 г. создается 1й профессиональный театр (основатель – купец Волков и писатель Сумароков, на свои деньги).
18в. в Европе – просвещение. Вера в силу разума. В представлениях о месте Бога – деизм и атеизм (что обществом и природой управляют естественные законы). Все люди равны, они должны иметь равные гражданские права и свободы. Идеи научно-технического прогресса. Екатерина 2 выросла в Европе, была воспитана в духе немецкого просвещения.
Улучшить благосостояние народа можно с помощью закона (он помогает укрепить власть и нравственные нормы). Т.к. все равны, то в принятии законов должны участвовать все слои общества. Поэтому, для того, чтобы составить «Уложение» (свод законов), создается комиссия из представителей всех сословий (кроме крепостных крестьян и духовенства). Екатерина 2 понимает, что гражданское о-во в России не сформировано, т.к. все сословия хотят защитить именно свои интересы не учитывая другие.
Ее реформы были направлены на создание слоя людей, которые имеют гражданские права и свободы (и обладают политическим сознанием) и поэтому участвуют в жизни общества и государства. Для нее таким слоем стали дворяне. Она считала, что дворяне – это единственная сила, которая может сформировать общество снизу, т.е. создать местное самоуправление. Для этого Екатерина делит гос-во на 50 губерний и 360 уездов. Губернию возглавляет губернатор (назначается монархом). За 2-3 губернии отвечает генерал-губернатор. Но уездами руководит дворянское собрание, т.о. общество д.б. сформировать дворяне. Права дворян укрепляются: 1.«Жалованная грамота дворянству» (1785) освобождает дворян от обязанности нести гос. Службу, только по желанию, все дворяне (даже мелкопоместные, у кого мало крепостных) становятся членами Дворянского собрания. 2.Кроестьяне закрепляются за помещиком (т.е. все для дворян). При Екатерине (стараниями ее предшественников) дворяне – образованный класс, но они были очень слабыми хозяйственниками. Имениями управляют управляющие. Сословная этика дворянина предписывает ему жизнь не по средствам. Экономность считается уделом мещан, купцов. (В Европе буржуа – протестанты, они культивировали бережливость). Т.о. дворяне (как образованный класс) могут сформировать общество, но идеалы общественного блага и процветания страны не согласуются с дворянской этикой, где личное благополучие стоит на 1м месте.
Россия остается аграрной. В городах сохраняется круговая порука, т.е. «Грамота городам» (1785) освобождала купцов от налогов, но еще большие налоги д.б. платить остальные сословия (мещане, ремесленники..), налоги были столь велики, что горожане уходят в села. В селах тоже существовала круговая порука, но чем больше членов сельской общины, тем налог был меньше. Помещик мог перевести крестьян с барщины (количество дней, которые крестьянин д.б. работать на барина) на оброк (выплатить продуктами, деньгами). Крестьяне могли уходить на заработки. Они объединялись в артели (типа ср. вв. цеха), которые жили кустарным производством. Это буржуазные отношения в зачаточном состоянии. Производство было мелким, рассчитано было на местные потребности, т.к. дороги плохие, транспорта нет. Это провоцирует крестьянские бунты. Бунт Пугачева (1773-1775). Подавлен. Эта крестьянская война выявила народный идеал – государство, основанное на божьей правде. В манифесте Пугачева крестьяне становятся свободными, отменяется рекрутский набор и налоги. Т.о. идеи просвещения далеки от народа, но они понимают правильное государство как свободу и равенство граждан.
Итоги реформ:
1.Система хозяйственных отношений в России (абсолютизм) укрепляет самые архаичные черты: крепостничество, круговую поруку, замкнутую семейную общину. Развития буржуазных отношений нет.
2.Внешняя европеизация России продолжается.
3.Продолжается расслоение культуры на дворянскую (аристократическую) и народную (крестьянскую).
Екатерина 2 укрепила южные границы (получен выход в Черное море) – война с Османской империей. К России присоединен Крым, п-ов. Таманский и Кубань. Заложен порт Одесса. На Кавказе: местные племена (грузины – христиане) страдали от набегов персов. Они просят от России поддержки. Строится Владикавказ. Россия теперь может контролировать престолонаследие и внешнюю политику Грузии. Но исламские племена Кавказа против этого, поэтому, там постоянно идут войны.
Особенности просвещения в России:
1.По сути оно было только в теории (на практике было опасно). Екатерина общалась с Вольтером, Дидро, Руссо. Но с русскими просветителями она разделяет философию и политику. Так, был закрыт журнал Новикова «Трутень» из-за того, что там печатались статьи, обличающие пороки гос-ва, дворян и крепостного права. Радищев (пример настоящего просветителя, говорил, что настоящий гражданин заботится о всех членах общества, креп. право аморально) после публикации «Путешествия из Петербурга в Москву» был сослан.
2.В России были неразвитые капиталистические отношения. Просвещение было привнесено с запада (не выработано внутри гос-ва) Т.о. просвещение было поверхностным и не радикальным (не отменяли креп. права; секуляризация также более умеренная, чем в Европе), т.е. русские просветители были крепостниками.
3.В России не развито личностное самосознание, идея, что все граждане должны обладать равными правами не была свойственна.
Просветительские тенденции в российской культуре конца XVIII в.
Просвещение заключалось в идее просвещать народ. Человек добрый от природы, его надо ограждать от зла. Система образования в России заимствована из Европы. Создаются воспитательные дома для незаконнорожденных (интернаты). Училища, Институт благородных девиц в СПб. Школьная реформа:. В губернских городах открыты 4классные училища, в уездных – 2классные. Созданы единые учебники. Образование получают не только дворяне, но и дети купцов, мещан, солдат, священников. Формируется класс разночинцев, которые составили основу интеллигенции (творческой элиты России). Идеи просвещение постепенно распространяются среди других слоев о-ва.
Распространяются идеи масонов (вольных каменщиков). В 18 в. масонами были 1\3 дворян. Масоны разных европейский стран поддерживали контакты, образовали надгосударственную структуру. Они сочетали религиозные идеи с идеями служения гос-ву (верность государь, любовь к семье, помощь людям, самосовершенствование).
Искусство 18 в. Барокко, классицизм, сентиментализм. Художники всех 3х стилей изображают идеального человека.
Стиль барокко, много мелких деталей. Интерьер как театральная декорация.
Художники начинает ездить за границу, получать образование. Жанр парадного портрета. Появляется натюрморт, создается первый русский фарфор.
Рокотов. Утонченность, изысканность, поэтичность.
Левицкий – много цветов. Портреты учениц института благородных девиц.
Боровиковский.
Также – классицизм и сентиментализм. Москва и Спб застраиваются в соответствии с нормами классицизма. Приглашаются иностранные архитекторы. Гостиный Двор, Малый Эрмитаж, Старый Эрмитаж (Фельтен), Дворец Григория Орлова (Ринальди), Таврический дворец Потемкина (Старов), Академия Нк, Смольный (Кваренги). В Москве – «Дом Пашкова» (Баженов), здание МГУ, Сенат (Казаков).
Литература – Фонвизин, Державин, Карамзин.
Т.о. продолжается расслоение м-у 2мя культурами (дворянской) и крестьянской (архаической), появляется класс интеллигенции. Россия ориентируется на Европу, продвигает идеи рационализма.
В 18в. 1.барокко. Грандиозность, пышность, динамика, яркая зрелищность. В литературе - М. Ломоносова, В. Тредиаковского, Г. Державина. Пышные оды. В архитектуре - светские тенденции, жизнерадостность, нарядность, красочность. В. Растрелли (Царскосельский дворец, Петергофский дворец, Зимний дворец и ансамбль Смольного монастыря, парадный скульптурный портрет Анны Иоанновны с арапчонком.), Д. Ухтомский + создатели парадных портретов - И. Аргунов (крепостной), И. Вишняков. В российскую музыкальную Кру вошла итальянская и французская придворная опера.
Взгляды Просвещения находили в области Ива выражение в классицизме – Гл. худ. стиле. опирался на античные традиции (сюжеты, элементы архитектуры и ИЗО). Чертой русского классицизма была идеализация действительности – у скульптора Л. Шубина, поэтов Г. Державина, И. Крылова, писателя Д. Фонвизина, архитекторов В. Баженова, М. Казакова, Дж. Кваренги. В лит-ре жанры - ода, элегия, басня, трагедия, комедия, повесть, роман. Заслуга в формировании лит. языка у Державина. развивались драматургия, театр. В 1756 г. в Петербурге учрежден первый в России гос. театр. Руководитель - Ф. Волков. Возникло множество театров в провинции.
Русские архитекторы В. Баженов, М. Казаков, И. Старов, Д. Кваренги, А. Воронихин, А. Захаров, К. Росси. Дворцы, усадьбы, загородный дворцово-парковый ансамбль. Строгость формы, геометризм интерьеров, мягкость цветов.
Для скульптуры и живописи характерна ясное построение перспективы. Скульпторы Ф. Гордеев, Ф. Прокофьев, И. Мартос, М. Козловский, Ф. Шубин, Ф. Щедрин. Э. Фальконе – это памятник Петру Великому, «Медный всадник». Строгость и красота силуэта, эмоциональность образа, воплощение идеи гражданского долга. Живопись. Идеалы эпохи запечатлены в портретах второй половины 18в. (Ф. Рокотов, Д. Левицкий, В. Боровиковский). Художников увлекал внутренний мир изображенных. Примером могут служить портреты В. Майкова, Е. Санти, на которых представлен новый тип человека – более свободного и сильного душой. Портретное мастерство Д. Левицкого отличалось широтой диапазона – от парадных портретов (Демидова) до интимно-лирических. Лучшими художниками академической школы в 18в. были К. Брюллов, А. Иванов («Явление Христа народу»).
На смену классицизму пришли более «демократические» направления – сентиментализм и романтизм (переоценка всесильной роли разума). Н. Карамзин (родоначальник сентиментализма), воспевал «естественную красоту» и неиспорченность веяниями западной цивилизации, противостоял культу безличного гос-ва.
Романтизм выражал недовольство расхождениями действительности и идеалов. А. Пушкин, К. Рылеев, В. Кюхельбекер, М. Лермонтов - мотивы протеста против произвола тиранов, жажда общественных перемен. Социальный характер русского романтизма стал его отличительной особенностью по сравнению с более возвышенным и отвлеченным европейским романтизмом. Распространению романтизма в России способствовала общественно-полит. ситуация после Отечественной войны 1812 г. Романтизм воспитывал в людях чувства чести, подготовленности к подвигу, а не к карьере. Высшим проявлением романтизма была баллада, в которой обозначилось двоемирие (реального и воображаемого миров). Н: «Светлана» и «Вадим» В. Жуковского, «Песня о вещем Олеге» Пушкина. Романтическими настроениями проникнута живопись О. Кипренского (портреты Пушкина, Жуковского), пейзажистов С. Щедрина и И. Айвазовского. Интерес к национальному прошлому, его идеализация. Опора на традиции фольклора и культуры своего и других народов, стремление создать универсальную картину мира (истории и литературы).
19 в. Чуть позже романтизма (в 30-40-е годы) появился реализм. Критический реализм. проникновение в действительность, в социальный мир людей, с точным отображением. Русский реализм - постановка нравственных проблем (Л. Толстой, Ф. Достоевский), раскрытие человеческой психики.
ИЗО. В 60-е годы 19в. художники-реалисты вступили в конфликт с консерватизмом Академией художеств. Лучшие выпускники Академии отказались от конкурса на золотую медаль и образовали артель свободных художников. В 1870 г. в Петербурге создано товарищество передвижных художественных выставок, которое организовало 48 выставок по России (Ив од.б. доступно жителям провинции). Идейным вдохновителем - И. Крамской + В. Перов, И. Репин, В. Суриков, П. Саврасов, И. Левитан, Васнецовы.
Работали в жанрах: портрет, пейзаж, бытовой, исторический (современная русская жизнь, природа, история русского народа). показали бесправное положение низов общества, их горе и радости. Т.е. их живопись носила социальный характер.
В музыке. В 1862 г. в Петербурге создан кружок «Могучая кучка» (М. Балакирев, А. Бородин, Ц. Кюи, М. Мусоргский, Н. Римский-Корсаков). Основным источником сюжетов их оперного творчества стала русская история. Как и в других жанрах искусства, реализм в музыке был наполнен духом социальности.
В целом для русского реализма был характерен «литературоцентризм». В литературе наиболее ярко выразилось национальное своеобразие русской культуры и сущности русской жизни. Благодаря ей философия, общественная мысль, изобразительное искусство («передвижничество»), музыка были пронизаны литературными образами, идеями.