19. Мир в эпоху александра македонского эллинистические государства

Завоевания Александра Македонского

П ервый крупный передел мира произошел в период походов Александра Великого, прозванного «македонским» за свою национальность. Александр вступил на престол Македонии в 336 г. до н. э. После безусловного подчинения крупных греческих полисов он реализовал планы, которые вынашивал его отец: предпринял поход против персов. Персидская держава, в то время уже довольно слабая, охватывала огромную территорию: нагорье Ирана, большую часть Средней Азии, всю Переднюю и Малую Азию, часть Индии и Египет. Тем не менее, Персию Александр завоевал необычайно быстро. Начальник тридцатитысяч­ного греческого наемного войска на службе персов Мемнон советовал заманить Александра вглубь страны, но персы захо­тели немедленно преградить дорогу македонянам и при речке Гранике потерпели сильное поражение, только греческие наемники вели себя стойко. Александр не стал преследовать персов. Желая о трезать их силы от моря, он пошел на юг по берегу Малой Азии, забирая один за другим греческие города, которым обещал при этом не только освобождение от варварского ига, но и возвращение самостоятельности. Лишь в одном Галикарнасе он встретился со значительным сопротивлением. Совершив потом поход вo Фригию, он двинулся оттуда к Сирии, где при Иссе, встретил главное войско персов под начальством самого царя Дария III. Здесь победа снова досталась молодому македонскому царю. Дарий спасся бегством, бросив на произвол судьбы свое семейство и сокровища. После этого Александр напал на Финикию, города которой в эпоху упадка Греции восстановили свой флот, бывший главною морскою силою персидского царя. Финикийские города один за другим подчинялись македонской армии за исключением Тира, оказавшего упорное сопротивление. Осада этого, важного пункта задержала Александра на семь месяцев, но когда этот город был взят и разрушен, тем самым был нанесен удар и финикийскому флоту, переставшему быть опасным, для успеха всего предприятия. Македонско-греческий флот совсем освободил море от персов, что ослабило и антимакедонские предприятия в самой Греции. В начальный период завоеваний Александра в европейской Греции многие стремились низвергнуть македонское верховенство. В 331 г. до н. э. восстала Спарта, с которою соединились некоторые другие области Пелопоннеса, но оставленный Александром правитель Македонии Антипатр подавил это движение и заставил Спарту заключить мир. Греческие города были слишком слабы и разрознены, чтобы вступить в решительную борьбу с Александром. С другой стороны, в Малой Азии греческие города смотрели на него, как на освободителя от персов и тиранов или олигархов, которых поддерживала в них персидская политика. Александр приобрел даже многочисленных сторонников в лице изгнанников из отдельных городов, которых он приказал возвратить на родину.

Ко времени осады Тира, кроме того, относится покорение Иудеи, где Александр оставил неприкосновенными и веру, и политический порядок евреев, как он и вообще поступал при занятии отдельных областей монархии персидского царя. Дальнейший путь завоевателя лежал в Египет, который тем охотнее подчинился новой власти, что здесь господствовала страшная ненависть к персам. Александр своим уважением к египетской религии даже снискал особое расположение местного населения. Отсюда он предпринял поход через ливийскую пустыню в оазис, где был знаменитый храм Амона и жрецы объявили его самого богом, сыном солнца.

В Египте на западе от Дельты он основал город Александрию.

Пока Александр завоевывал Сирию и Египет, Дарий в Вавилоне собрал огромную армию, преимущественно из уроженцев восточных частей царства, но Александр поспешил к ней навстречу через Сирию, успел беспрепятственно перейти Евфрат и Тигр и еще раз разбил наголову персов между Гавгамелами и Арбелой. Дарий бежал, но был впоследствии убит одним из своих сатрапов, а Александр без сопротивления занял Вавилон, Сузу и Персеполъ, в котором захватил и все сокровища персидского царя. Разгром Персии занял у Александра три с половиной года.

После персидской кампании Александр отпустил из Экбатана союзные греческие войска домой. Уже в Персеполе Александр объявил себя царем персидским, а после смерти Дария был признан таковым самими персами.

Александр стремился покорить и все восточные области бывшего царства персов. На северо-востоке он доходил до Окса и Яксарта, основав по дороге четыре новых Александрии (из которых одна под названием «Дальней Александрии» находилась на месте Ходжента). На крайнем востоке он предпринял завоевание Индии. К этому времени существенно изменилась структура армии. Число греков в ней уменьшилось в предыдущих битвах, а процент кочевников и других народов – составляющих население персидской империи – увеличился. Изменилась и тактика боя. Ударную мощь македонской фаланги заменили ударные отряды легкой кавалерии.

Соединившись с некоторыми индийскими князьями, Александр (весною 326 г. до н. э.) перешел Инд, но здесь его встретил воинственный князь Пор с большим войском, в котором было очень много слонов. Александру и здесь удалось одержать блестящую победу, однако он сохранил за Пором власть. Следующей своей целью Александр поставил дальнейшее продвижение на восток, в страну Ганга, но, когда он уже собирался переходить один из притоков Инда (Гифазис), его войско стало роптать, и Александр должен был отказаться от этого намерения. По Инду, на котором он снарядил целую флотилию, Александр спустился до самого моря, покоряя по дороге племена и основывая новые города. Летом 325 г. до н. э. началось его возвращение на запад.

Характер монархии Александра

Сделавшись наследником Ахеменидов, Александр к великому неудовольствию македонян и греков стал искать сближения с персами и следовать персидским обычаям. Знатных персов он приближал к себе, некоторых из них назначил сатрапами, все чаще и чаще одевался по-персидски, взял себе в жены трех восточных принцесс, переженил даже тысяч десять своих воинов на персиянках и обучил около тридцати тысяч варваров греческому военному искусству. Появляясь в торжественных случаях в диадеме «великого царя», он стал требовать, чтобы перед ним падали ниц и воздавали ему божеские почести. Мыслью Александра было создать, государство, в котором эллины и варвары пользовались бы одинаковыми правами в управлении и в войске, и оживить дряхлый Восток новым духом греческой культуры. В своем обширном царстве он строил города (всего около 70), проводил дороги и каналы, усмирял разбойничьи племена, мешавшие торговым сообщениям, и т.п. Благодаря всем этим мероприятиям на Востоке явились новые центры греческой культуры, новые пути для ее распространения. Во многих завоеванных городах устраивались общественные школы, где мальчиков учили на греческий лад, строились театры, стадионы, ипподромы. Греческая культура и образ жизни проникали на Восток, впитывая в себя традиции восточных культур. Вместе с греческими богами почитались Исида и Осирис и другие восточные божества, в честь которых воздвигались храмы. Эллинистические цари насаждали, по восточному обычаю, царский культ. Некоторые города превращались в крупнейшие культурные центры, соперничавшие с греческими. Так, в Александрии была создана огромная библиотека, которая насчитывала около 700 тыс. свитков. Крупные библиотеки были в Пергаме и Антиохии.

Восточные варвары, к религиозным верованиям и обычаям которых Александр относился с почтением, легко подчинялись новому владыке. Для них не было чем-то необычайным требование царя преклонять перед ним колена, как перед воплощением божества. Иначе относилис к этому требованию греки. Они с неудовольствием смотрели на то, как Александр отличал и возвышал варваров. Греческие воины видели в новой политике Александра стремление восстановить тот самый персидский деспотизм, против которого вели войну их предки и они сами. Недовольство это привело к возникновению заговора против Александра, руководителем котогого стал сын одного из лучших царских полководцев Пармениона. Заговор был раскрыт, его участника, а также сам Парменион были казнены. Несколько позже Александр убил на пиру другого своего видного полководца Клита, некогда спасшего ему жизнь в битве при Гранике. Вина Клита состояла в том, что он осмелился упрекать царя за то, что тот любит только слушать лесть персидских придворных, а затем запел насмешливую песенку, сочиненную против Александра в Греции. В 324 г. до н. э. против Александра произошло движение в самом войске, и он был вынужден часть воинов распустить по домам.

Эллинистические государства

Термин «эллинизм» появился в XIX в. Большинство историков обозначают им эпоху с 323 г. до н. э., когда на месте империи Александра Македонского стали появляться отдельные государства, и до 30 г. до н. э., когда римляне завоевали Египет, который дольше других эллинистических государств сохранял независимость.

Александр возвратился в Вавилон, который был сделан столицей государства, лишь весною 323 г. до н. э. Своё возвращение он считал временной передышкой в войне. У царя были новые грандиозные планы – морская экспедиция вокруг Аравии и даже, весьма вероятно, завоевание Карфагена. Среди приготовлений к выполнению новых предприятий, летом 323 г. до н. э. Александр заболел и через несколько дней скончался на тридцать третьем году жизни. Его наследниками остались слабоумный сводный брат Филипп Арридей и сын, родившийся вскоре после смерти Александра и названный в честь отца. Оба они были объявлены царями под опекой главного военачальника Пердикки, раздавшего другим полководцам в управление отдельные области.

Империя была крайне непрочным образованием. В нее входили области, очень отличающиеся друг от друга и в экономическом, и в культурном отношении. Их население исповедовало разные религии. Александр Македонский, захватывая прежде всего крупные города, довольствовался сбором налогов с покоренных областей, мало что меняя в их жизни. После смерти Александра его держава была поделена между его бывшими полководцами, которые вели друг с другом борьбу за власть.

В озникшие на осколках империи государства представляли собой своеобразное соединение восточных деспотий и полисной системы. Во главе стоял монарх, имевший свои земли, постоянную армию и централизованную администрацию. Но города с приписанными к ним сельскими территориями сохраняли самоуправление. Правда, размеры городских земель зависели от царя, полис терял право вести самостоятельную внешнюю политику, а за его внутренними делами следил царский чиновник.

Внутри эллинистических государств не было настоящей стабильности: время от времени их потрясали династические войны, конфликты между городской знатью и царской администрацией, борьба городов за полную автономию и выступления социальных низов против налоговой системы. Ситуация усугублялась тем, что уже в III в. до н. э. молодая воинственная римская цивилизация начала наступление на эллинский мир, завоевывая одно государство за другим.

Эллинистический мир постепенно поглощался Римской империей. В 196 г. до н. э. Рим провозгласил «свободу» греческих полисов, т. е. ликвидацию монархического строя — лозунг, имевший определенную популярность у греков. Римские гарнизоны размещались теперь в крупных городах Эллады, Рим определял границы государств, вмешивался во внутренние дела полисов. Союзы полисов были распущены, вместо демократии установлена олигархия, огромное число людей продавалось в рабство и вывозилось из страны. В 30 г. до н. э. римские войска завоевали Египет — последнее из сохранивших независимость эллинистических государств.

В эпоху эллинизма впервые в истории человечества контакты между Востоком и Западом стали постоянными и устойчивыми. Эти контакты проявились во многих областях: окрепли торговые связи, создавались новые формы государственности, росло культурное взаимодействие. Но в конечном счете превращение Греции в мировую державу не влило новых сил в древнюю цивилизацию. Основы, греческой цивилизации (демократизм, замкнутость полисов — автаркия) размывались, а новые цивилизационные основы так и не были созданы.