Тускуланские беседы

1 Искусству речи Аристотель посвятил трактат «Риторика» (см.: Лосев А. Ф. История античной эстмики. Аристотель и поздняя классика. JVV, 1975, с. 522 — 543; «Античные риторики». М., 1978).

2 Аристоксен из Тарента (IV — III вв. до н. э.) — ученик Аристотеля, философ и музыкант. Фрагменты Аристоксена по гармонии и ритму см. i изданиях: Aristoxenus von Tarent. Obers. u. erlaut. v. R. West-phal. Leipzig, 1883; Die harmo-nischen Fragmente des Aristoxenus, griechisch und deutsch, herausgeg. v. P. Marquard. Berlin, 1868.

3 Гармония создается благодаря разной упорядоченности музыкальных интервалов. Античность знала три основных гармонии (лада): лидийскую, фригийскую и дорийскую, которые дополнялись еще тремя ладами — эолийским, ионийским и миксолидийским. Греки особенно выделяли этическую сторону разных типов гармонии (благородная сдержанность дорийской, экстатичность фригийской, жалобный характер лидийской), что способствовало воспитательному значению музыки. В «Протагоре» Платона говорится о том, что обучение музыке «заставляет души мальчиков свыкаться с гармонией и ритмом, чтобы они стали более чуткими, соразмерными, гармоничными, чтобы были пригодны для речей и для деятельности; ведь и вся жизнь человеческая нуждается в ритме и гармонии» (326 Ь). См.: Лосев А. Ф. Античная музыкальная эстетика. М., 1960 — 1961, § 2 — 4, 7 и соответствующие тексты к этим параграфам (вступительный очерк и подборка текстов А. Ф. Лосева).

4 Фсофраст из Эреса (IV — III вв. до н. э.) — философ-перипатетик, сначала близкий к Платону, затем ученик Аристотеля, преподавал в Афинах. Ему принадлежит сочинение «Характеры:», где анализируется тридцать видов человеческих характеров, а также не дошедшее сочинение «О слоге», или «О стиле». Феофраст заложил основы научной ботаники и много занимался природными явлениями. Цицерон, сравнивая слог Аристотеля и Феофраста, отмечал «напряженный» слог первого и «сладостный» второго («Брут» 31,

121). «Феофраст, — утверждает Цицерон, — получил свое имя за божественную речь» («Оратор» 19, 62).

5 Ораторы-аттикисты стремились, ориентируясь на классических греков (в частности Лисия), к предельной краткости выражения мыслей, противопоставляя свою манеру так называемому азианскому стилю, пышному и украшенному. Цицерон выработал свой стиль, в котором, не впадая в крайность совмещал гармонично ясность мысли и богатство выражения. Теоретические принципы риторики Цицерона изложены им в знаменитых трактатах «Об ораторе», «Брут», «Оратор» (см.: Ц и -ц е р о н. Три трактата об ораторском искусстве. Перевод Ф. А. Петровского, И. П. Стрельниковой, М. Л. Гаспа-рова. Под редакцией М. Л. Гаспарова. М., 1972).

6 См.: Платон, «Государство» III 398 а.

7 См. выше «Об обязанностях», прим. 27.

8 Акций (II — I вв. до н. э.) — древнеримский трагик, сын вольноотпущенника, соперник Пакувия, создатель национальной трагедии, в которой он выразил мощь и силу римского духа. Дошли только фрагменты (см, т. I, изд. Риб-бека).

9 Здесь Цицерон развивает стоическое учение о всеобщей целесообразности природы и высоте человеческого ума, соединенного с добродетелью. У стоиков сама природа наделена разумом, отсюда «всеобщая природа и всеобщий логос природы есть судьба, про-мыслительница и Зевс» (SVF II фрг. 936).