
- •Ю.Т.Волков в. І. Добреньков в. Н. Нечипуренко а.В. Попів
- •Передмова
- •Глава 1. Соціологічне знання
- •§ 1.1. Соціологія як наука Соціологія і інші науки
- •Визначення предмета соціології
- •§ 1.2. Розвиток соціології Передісторія і соціально-філософські передумови соціології
- •Становлення соціології як науки
- •Класичні соціологічні теорії
- •Російська соціологічна думка
- •Сучасні соціологічні теорії
- •§ 1.3. Рівні соціологічного аналізу і соціологічні парадигми Рівні аналізу
- •Соціологічні парадигми
- •§ 1.4. Теоретичні підходи в соціології Функціоналізм
- •Теорія конфлікту
- •Символічний интеракционизм
- •§ 1.5. Соціологічне дослідження Основні поняття
- •Етапи соціологічного дослідження
- •Методи дослідження
- •Дослідницька етика
- •Соціологічна перспектива
- •Соціологічна уява
- •Глава 2. Культура
- •§ 2.1. Визначення культури
- •§ 2.2. Компоненти культури Нормы
- •Цінності
- •Символи і мова
- •§ 2.3. Культура і міф Основні теорії
- •Ідеологія
- •§ 2.4. Єдність і різноманітність культур Культурні универсалии
- •Культурна інтеграція
- •Этноцентризм
- •Культурний релятивізм
- •Субкультура і контркультури
- •Культурна еволюція
- •Глава 3. Соціалізація
- •§ 3.1. Основи соціалізації Значення соціалізації
- •Природа і виховання
- •Соціальна комунікація
- •Визначення ситуації
- •§ 3.2. Особа Характеристики особи
- •Самозвеличання
- •Теорія "дзеркального я"
- •Поняття "Узагальненого іншого"
- •Процес "управління враженнями"
- •§ 3.3. Соціалізація протягом життєвого циклу Життєвий цикл в різних культурах
- •Дитинство
- •Підлітковий вік
- •Рання зрілість, або молодість
- •Середній вік, або зрілість
- •Літній вік, або старість
- •§ 3.4. Ресоциализация
- •Глава 4. Соціальні групи і організації
- •§ 4.1. Соціальна структура Основні поняття
- •Соціальні статуси
- •Соціальні ролі
- •Інститути
- •Суспільства
- •§ 4.2. Класифікація соціальних груп Соціальні зв'язки
- •Первинні і вторинні групи
- •Внутрішні і зовнішні групи
- •Референтні групи
- •§ 4.3. Групова динаміка Розмір груп
- •Лідерство
- •Соціальне нехтування
- •Соціальні дилеми
- •Групове мислення
- •Конформізм
- •§ 4.4. Соціальні організації Характерні риси організації
- •Формальні організації
- •Типи формальних організацій
- •Бюрократія
- •Веберовская концепція бюрократії
- •Недоліки бюрократії
- •Управління в організаціях
- •Неформальні організації
- •Глава 5. Девіація і соціальний контроль
- •§ 5.1. Природа девіації Соціальні характеристики девіації
- •Соціальний контроль
- •Соціальні ефекти девіації
- •§ 5.2. Соціологічні теорії девіації Вивчення девіантної поведінки
- •Теорія аномии
- •Теорія культурного перенесення
- •Теорія конфлікту
- •Теорія стигматизации
- •§ 5.3. Злочин і система правосуддя Система правоохоронних органів
- •Наркотики і злочинність
- •Тюремне ув'язнення
- •Тоталітарні інститути
- •Злочинність в Росії
- •Глава 6. Соціальна стратифікація
- •§ 6.1. Моделі соціальної стратифікації Соціальна диференціація
- •Відкриті і закриті системи стратифікації
- •Виміри стратифікації
- •§ 6.2. Системи соціальної стратифікації Рабство
- •Гендерна нерівність і соціальна стратифікація
- •§ 6.3. Теорії соціальної нерівності Функціоналістська теорія стратифікації
- •Конфликтологическая теорія стратифікації
- •§ 6.4. Класова система сучасних суспільств Соціальні класи
- •Стратифікація сучасного російського суспільства
- •Ідентифікація соціальних класів
- •Значення соціальних класів
- •Середній клас
- •Депривация
- •§ 6.5. Соціальна мобільність Форми соціальної мобільності
- •Соціальна мобільність в індустріальних суспільствах
- •Процеси досягнення статусу
- •Глава 7. Расова, етнічна і тендерна нерівність
- •§ 7.1. Расова і етнічна стратифікація Раси, етнічні групи і меншини
- •Упередження і дискримінація
- •Політика домінуючої групи
- •Функціоналістська і конфликтологическая теорії
- •Національно-етнічний склад Росії
- •§ 7.2. Тендерна стратифікація Жіноча меншість
- •Тендерні ролі і культура
- •Тендерна самоідентифікація
- •Гендерні ролі в Росії і західних країнах
- •Глава 8. Сім'я
- •§ 8.1. Структура сім'ї Роль сім'ї
- •Типи сім'ї
- •Форми браку
- •Функціоналістський підхід до проблеми сім'ї
- •Конфликтологический підхід до проблеми сім'ї
- •§ 8.2. Брак і сім'я в росії і сша Вибір партнера для браку
- •Детность сім'ї
- •Статус батьків
- •Працюючі матері
- •Насильство, жорстоке поводження з дітьми і інцест в сім'ї
- •Динаміка браків і патьоків в Росії
- •Сім'ї з нерідним батьком або матір'ю
- •Турбота про літніх
- •§ 8.3. Альтернативні життєві стилі Причини різноманітності життєвих стилів
- •Холостяцьке життя
- •Незареєстровані пари
- •Сім'ї з батьками-одинаками
- •Глава 9. Релігія, освіта і охорона здоров'я
- •Священне і профанное
- •Типи релігійних вірувань і практик
- •Соціальні форми організації релігії
- •Функції релігії
- •Дисфункції релігії
- •Конфліктологія і функціоналізм про релігію
- •Підтвердження традиції : ісламська революція в Ірані
- •Зміни у секулярном світі: протестантська етика
- •Відродження релігії в Росії
- •Проблеми взаємин держави і церкви в Росії
- •Навчання і освіта
- •Функціоналістський підхід до освіти
- •Освіта в сучасній Росії
- •§ 9.3. Охорона здоров'я Функціоналістський підхід до охорони здоров'я
- •Конфликтологический підхід до охорони здоров'я
- •Система охорони здоров'я
- •Здоров'я населення Росії
- •Глава 10. Людське місце існування
- •§ 10.1. Екологічне середовище Екосистема
- •Ефекти перенаселення
- •§ 10.2. Народонаселення Зростання населення у світі
- •Чинники, що впливають на зміну чисельності населення
- •Демографічні процеси в Росії
- •Структура населення
- •Мальтус і Маркс
- •Теорія демографічного переходу
- •Демографічна політика
- •Демографічний прогноз чисельності населення земної кулі
- •§ 10.3. Міське середовище Зародження і еволюція міст
- •Моделі зростання міст
- •Російські міста
- •Глава 11. Соціальні зміни
- •§ 11.1. Джерела соціальних змін Соціальні чинники змін
- •Підходи до вивчення соціальних змін. Концепції соціального прогресу
- •Модернізація
- •Модернізація і індустріалізація
- •Трансформація суспільств
- •Соціальні зміни в Росії
- •Соціальні зміни в країнах третього світу
- •Світова система і процеси глобалізації
- •§ 11.2. Колективна поведінка Різноманітність моделей колективної поведінки
- •Передумови колективної поведінки
- •Пояснення поведінки натовпу
- •§ 11.3. Соціальні рухи Типи соціальних рухів
- •Соціальна революція
- •Тероризм
- •Причини соціальних рухів
- •Соціальні проблеми
- •Висновок погляд в майбутнєЗміни у світі
- •Багатополярний світ
- •Місце Росії у світовій спільноті
- •Словник спеціальних термінів
- •Література
Типи сім'ї
Не лише на світовому рівні, але і у рамках нашого суспільства ми виявляємо безліч відмінностей у формах організації сім'ї. Сім'ї розрізняються по складу, за типом спадкоємства, місцю проживання і за принципом розподілу влади.
Склад. Соціальні взаємини між дорослими чоловіками і жінками у рамках сім'ї можуть бути організовані за принципом подружніх або за принципом родинних зв'язків. У нуклеарній сім'ї дружини і їх діти складають ядро взаємин, а кровні родинні зв'язки відходжують на другий план. В протилежність цьому, в розширеній сім'ї, що складається з декількох поколінь, - ядро сімейних стосунків утворюють кровні родичі, а подружні зв'язки є функціонально другорядними. Нуклеарна сім'я є найбільш прийнятним типом сім'ї в сучасних індустріальних суспільствах. Протягом життя індивід, як правило, буває членами двох нуклеарних сімей : він належить до нуклеарної сім'ї, що складається з його батька, матері, братів і(чи) сестер (соціологи називають таку сім'ю сім'єю орієнтації), і, одружившись, як більшість громадян, є членом нуклеарної сім'ї, що складається з самого індивіда, його дружини (дружина) і їх дітей (таку сім'ю соціологи визначають як сім'ю відтворення).
Розширені сім'ї зустрічаються у всіляких формах по всьому світу. Іноді подружні зв'язки практично відсутні.
Наприклад, так було в кастовій групі найяр, Індії, що проживала в південно-східній частині, до її колонізації Британією. Коли дівчина досягала віку статевої зрілості, вона проходила ритуальну церемонію того, що "одружується" з чоловіком, якого вибирали для неї громадські збори. Після трьох церемоніальних днів вона проходила інший ритуал - "розлучення", після чого ставала вільною і могла вибирати собі чоловіків", що "приходять, або коханців. Хоча коханці жінки регулярно дарували їй подарунки по встановлених випадках, ніхто з них не містив її. Коли у жінки народжувалася дитина, одна з її чоловіків, - не обов'язково біологічний батько дитини - виплачував їй певну суму і тим самим підтверджував його законорожденность. Проте цей чоловік не мав ніяких економічних, соціальних, юридичних або ритуальних прав і обов'язків по відношенню до дитини. Відповідальність за дитину несли кровні родичі його матері.
Протягом деякого часу соціологи вважали, що індустріалізація підірвала розширену сім'ю, одночасно сприяючи розвитку нуклеарних сімей. Приміром, Уильям Дж. Гуд на підставі огляду стану сімей в багатьох країнах світу дійшов висновку, що індустріалізація послабляє розширену сім'ю за рахунок ряду чинників. По-перше, індустріалізація спонукає людей переміщатися у пошуках нової роботи і можливостей службового зростання, що послабляє родинні зв'язки, що вимагають частих і близьких контактів. По-друге, індустріалізація сприяє зростанню соціальної мобільності, що призводить до тертя між кровними родичами, що належать до різних соціальних шарів. По-третє, індустріальне суспільство заміщає кровноспоріднені групи в рішенні таких загальних проблем, як забезпечення безпеки, освіта, військовий захист і грошове кредитування, соціальними інститутами. По-четверте, в індустріальному суспільстві на перший план виходять особисті досягнення індивіда, що зменшує залежність індивідів від своїх сімей.
Проте останніми роками багато соціологів прийшли до іншої думки і вважають, що індустріалізація і розширена сім'я не є несумісними. Зокрема, дослідники, що вивчали сімейне життя текстильних робітників в Нью-Гемпшире в XIX ст., виявили, що індустріалізація сприяла посиленню родинних зв'язків. Різні покоління не лише часто жили в одному будинку і вели загальне господарство, але і багато в чому допомагали один одному. Насправді, економічні зміни і збільшення чисельності кровних родичів могли реально сприяти утворенню розширених сімейних устроїв в початковий період індустріалізації західних країн.
Спадкоємство. Суспільства фіксують походження своїх членів і передають власність від одного покоління до іншого одним з трьох способів. В умовах патрилинеальной структури, де родовід ведеться по батьківській лінії, люди простежують походження і передають спадок по лінії батька. Існують також матрилинеальные структури, коли родовід ведеться і спадкоємство здійснюється по материнській лінії. Як приклад можна привести плем'я найяр, про яке згадувалося вище. Дитина вважалася спадкоємцем не свого батька, а брата матері, тобто власність і привілеї переходили від дядька по материнській лінії до племінника. При билинеальном типі обидві сімейні лінії індивіда мають однакову важливість. Росіяни, як правило, дотримуються билинеальной системи, простежуючи свій родовід і по батьківській, і по материнській лінії (правда, прізвище передається по лінії батька).
Місце проживання. Суспільства також розрізняються залежно від того, яке місце проживання вибирає молода подружня пара після весілля. У разі патрилокального проживання молодожони поселяються в будинку сім'ї чоловіка. Зворотна схема переважає в умовах матрилокальної моделі. Приміром, у південно-західних індійців племені хопи чоловік після шлюбної церемонії перебирається в будинок сім'ї дружини, там він приймає їжу і спить. У Росії молоді пари найчастіше вибирають неолокальную модель - відділяються і живуть незалежно від своїх батьків і інших родичів.
Влада. Хоча на владу, якою користується чоловік або жінка в сімейному житті, значно впливають їх особисті якості, проте громадський устрій наказує певну домінуючу модель. При патріархальному устрої роль глави сім'ї зазвичай виконує чоловік, а при його відсутності - старший за віком чоловік в сім'ї. Як історичні приклади такого устрою можна привести древніх євреїв, греків і римлян, а також китайське і японське суспільства XIX ст. Матріархальний сімейний устрій наказує зосередження влади в руках жінок. Проте в чистому вигляді матріархат зустрічається рідко. Проте, хоча матріархат в більшості суспільств не є переважною формою сімейного устрою, він часто виникає через певні обставини - в результаті смерті чоловіка або його відходу з сім'ї. У третьому типі сімейного устрою - эгалитарном - влада і авторитет розподіляються між чоловіком і дружиною на рівних. Цей тип сімейних стосунків в останні десятиліття набирає вага в усіх розвинених країнах світу.