
- •Ю.Т.Волков в. І. Добреньков в. Н. Нечипуренко а.В. Попів
- •Передмова
- •Глава 1. Соціологічне знання
- •§ 1.1. Соціологія як наука Соціологія і інші науки
- •Визначення предмета соціології
- •§ 1.2. Розвиток соціології Передісторія і соціально-філософські передумови соціології
- •Становлення соціології як науки
- •Класичні соціологічні теорії
- •Російська соціологічна думка
- •Сучасні соціологічні теорії
- •§ 1.3. Рівні соціологічного аналізу і соціологічні парадигми Рівні аналізу
- •Соціологічні парадигми
- •§ 1.4. Теоретичні підходи в соціології Функціоналізм
- •Теорія конфлікту
- •Символічний интеракционизм
- •§ 1.5. Соціологічне дослідження Основні поняття
- •Етапи соціологічного дослідження
- •Методи дослідження
- •Дослідницька етика
- •Соціологічна перспектива
- •Соціологічна уява
- •Глава 2. Культура
- •§ 2.1. Визначення культури
- •§ 2.2. Компоненти культури Нормы
- •Цінності
- •Символи і мова
- •§ 2.3. Культура і міф Основні теорії
- •Ідеологія
- •§ 2.4. Єдність і різноманітність культур Культурні универсалии
- •Культурна інтеграція
- •Этноцентризм
- •Культурний релятивізм
- •Субкультура і контркультури
- •Культурна еволюція
- •Глава 3. Соціалізація
- •§ 3.1. Основи соціалізації Значення соціалізації
- •Природа і виховання
- •Соціальна комунікація
- •Визначення ситуації
- •§ 3.2. Особа Характеристики особи
- •Самозвеличання
- •Теорія "дзеркального я"
- •Поняття "Узагальненого іншого"
- •Процес "управління враженнями"
- •§ 3.3. Соціалізація протягом життєвого циклу Життєвий цикл в різних культурах
- •Дитинство
- •Підлітковий вік
- •Рання зрілість, або молодість
- •Середній вік, або зрілість
- •Літній вік, або старість
- •§ 3.4. Ресоциализация
- •Глава 4. Соціальні групи і організації
- •§ 4.1. Соціальна структура Основні поняття
- •Соціальні статуси
- •Соціальні ролі
- •Інститути
- •Суспільства
- •§ 4.2. Класифікація соціальних груп Соціальні зв'язки
- •Первинні і вторинні групи
- •Внутрішні і зовнішні групи
- •Референтні групи
- •§ 4.3. Групова динаміка Розмір груп
- •Лідерство
- •Соціальне нехтування
- •Соціальні дилеми
- •Групове мислення
- •Конформізм
- •§ 4.4. Соціальні організації Характерні риси організації
- •Формальні організації
- •Типи формальних організацій
- •Бюрократія
- •Веберовская концепція бюрократії
- •Недоліки бюрократії
- •Управління в організаціях
- •Неформальні організації
- •Глава 5. Девіація і соціальний контроль
- •§ 5.1. Природа девіації Соціальні характеристики девіації
- •Соціальний контроль
- •Соціальні ефекти девіації
- •§ 5.2. Соціологічні теорії девіації Вивчення девіантної поведінки
- •Теорія аномии
- •Теорія культурного перенесення
- •Теорія конфлікту
- •Теорія стигматизации
- •§ 5.3. Злочин і система правосуддя Система правоохоронних органів
- •Наркотики і злочинність
- •Тюремне ув'язнення
- •Тоталітарні інститути
- •Злочинність в Росії
- •Глава 6. Соціальна стратифікація
- •§ 6.1. Моделі соціальної стратифікації Соціальна диференціація
- •Відкриті і закриті системи стратифікації
- •Виміри стратифікації
- •§ 6.2. Системи соціальної стратифікації Рабство
- •Гендерна нерівність і соціальна стратифікація
- •§ 6.3. Теорії соціальної нерівності Функціоналістська теорія стратифікації
- •Конфликтологическая теорія стратифікації
- •§ 6.4. Класова система сучасних суспільств Соціальні класи
- •Стратифікація сучасного російського суспільства
- •Ідентифікація соціальних класів
- •Значення соціальних класів
- •Середній клас
- •Депривация
- •§ 6.5. Соціальна мобільність Форми соціальної мобільності
- •Соціальна мобільність в індустріальних суспільствах
- •Процеси досягнення статусу
- •Глава 7. Расова, етнічна і тендерна нерівність
- •§ 7.1. Расова і етнічна стратифікація Раси, етнічні групи і меншини
- •Упередження і дискримінація
- •Політика домінуючої групи
- •Функціоналістська і конфликтологическая теорії
- •Національно-етнічний склад Росії
- •§ 7.2. Тендерна стратифікація Жіноча меншість
- •Тендерні ролі і культура
- •Тендерна самоідентифікація
- •Гендерні ролі в Росії і західних країнах
- •Глава 8. Сім'я
- •§ 8.1. Структура сім'ї Роль сім'ї
- •Типи сім'ї
- •Форми браку
- •Функціоналістський підхід до проблеми сім'ї
- •Конфликтологический підхід до проблеми сім'ї
- •§ 8.2. Брак і сім'я в росії і сша Вибір партнера для браку
- •Детность сім'ї
- •Статус батьків
- •Працюючі матері
- •Насильство, жорстоке поводження з дітьми і інцест в сім'ї
- •Динаміка браків і патьоків в Росії
- •Сім'ї з нерідним батьком або матір'ю
- •Турбота про літніх
- •§ 8.3. Альтернативні життєві стилі Причини різноманітності життєвих стилів
- •Холостяцьке життя
- •Незареєстровані пари
- •Сім'ї з батьками-одинаками
- •Глава 9. Релігія, освіта і охорона здоров'я
- •Священне і профанное
- •Типи релігійних вірувань і практик
- •Соціальні форми організації релігії
- •Функції релігії
- •Дисфункції релігії
- •Конфліктологія і функціоналізм про релігію
- •Підтвердження традиції : ісламська революція в Ірані
- •Зміни у секулярном світі: протестантська етика
- •Відродження релігії в Росії
- •Проблеми взаємин держави і церкви в Росії
- •Навчання і освіта
- •Функціоналістський підхід до освіти
- •Освіта в сучасній Росії
- •§ 9.3. Охорона здоров'я Функціоналістський підхід до охорони здоров'я
- •Конфликтологический підхід до охорони здоров'я
- •Система охорони здоров'я
- •Здоров'я населення Росії
- •Глава 10. Людське місце існування
- •§ 10.1. Екологічне середовище Екосистема
- •Ефекти перенаселення
- •§ 10.2. Народонаселення Зростання населення у світі
- •Чинники, що впливають на зміну чисельності населення
- •Демографічні процеси в Росії
- •Структура населення
- •Мальтус і Маркс
- •Теорія демографічного переходу
- •Демографічна політика
- •Демографічний прогноз чисельності населення земної кулі
- •§ 10.3. Міське середовище Зародження і еволюція міст
- •Моделі зростання міст
- •Російські міста
- •Глава 11. Соціальні зміни
- •§ 11.1. Джерела соціальних змін Соціальні чинники змін
- •Підходи до вивчення соціальних змін. Концепції соціального прогресу
- •Модернізація
- •Модернізація і індустріалізація
- •Трансформація суспільств
- •Соціальні зміни в Росії
- •Соціальні зміни в країнах третього світу
- •Світова система і процеси глобалізації
- •§ 11.2. Колективна поведінка Різноманітність моделей колективної поведінки
- •Передумови колективної поведінки
- •Пояснення поведінки натовпу
- •§ 11.3. Соціальні рухи Типи соціальних рухів
- •Соціальна революція
- •Тероризм
- •Причини соціальних рухів
- •Соціальні проблеми
- •Висновок погляд в майбутнєЗміни у світі
- •Багатополярний світ
- •Місце Росії у світовій спільноті
- •Словник спеціальних термінів
- •Література
Соціальні ефекти девіації
Не всяка поведінка, включаючи і девіантне, має мету. Більшість розглядає девіантну поведінку як "погане", як поведінка, що є джерелом "соціальних проблем". Такі оцінки поширені в результаті тих негативних або руйнівних наслідків, які спричиняють за собою більшість відхилень від норми. Проте девіації можуть мати також позитивні або інтеграційні наслідки для соціального життя. Соціологи Люіс Козер, Альберт Коэн і Едвард Сагарин внесли вагомий внесок в розуміння цього феномену.
Дисфункції девіації. Поза сумнівом, більшість суспільств здатна асимілювати чимале число відхилень від норми без серйозних наслідків для себе, проте постійні і широко поширені девіації можуть порушити організоване життя суспільства або навіть підірвати його. Соціальна організація суспільства складається із скоординированных дій безлічі людей. Якщо деякі індивіди не в змозі виконувати свої дії в належний час і відповідно до громадських очікувань, інституціональному життю може бути нанесений вагомий ущерб. Наведемо приклади.
Коли один з батьків йде з сім'ї, такий вчинок зазвичай ускладнює завдання забезпечення і виховання дитини. Коли в ході битви бойовий розрахунок перестає виконувати накази командира і біжить з поля бою, це може спричинити поразку цілої армії.
Девіація також підриває готовність члена суспільства виконувати свої соціальні ролі і вносити вклад у функціонування соціальної системи. Якщо деякі індивіди отримують винагороди, причому неспіввимірні, "граючи" не за правилами (це відноситься до так званих нероб, симулянтів, пройдисвітів, підлабузників і паразитів і тому подібне), у інших виникає почуття образи і гіркоти. При цьому страждають мораль, самодисципліна і вірність боргу. Громадське життя диктує необхідність довіряти один одному. Людина повинна мати упевненість в тому, що інші теж живуть по прийнятих нормах. Переймаючи на себе зобов'язання перед колективом, член суспільства вкладає певні кошти, відмовляється від якихось альтернатив і живить деякі надії на майбутнє, чекає від інших людей таких же вчинків. Але якщо ці інші не виправдовують довіри, людина відчуває, що його зусилля безглузді, марні і наївні, і вже не так прагне "грати за правилами".
Функції девіації. Девіантна поведінка може також сприяти ефективному функціонуванню суспільства. По-перше, девіації здатні посилювати підпорядкування нормам. Соціолог Э. Сагарин відмічає:
"Один з найбільш ефективних методів, що забезпечують наслідування більшості людей норм, полягає в тому, щоб оголосити деяких людей порушниками норми. Це дозволяє тримати інших в підпорядкуванні і одночасно в страху опинитися на місці порушників.. Виявляючи вороже відношення до недостатньо хороших і правильних людей, більшість або втілена владою група людей може зміцнити ідею про те, що добре і правильно, і таким чином створити суспільство індивідів, яке буде більше слухняним і лояльним до їх ідеології і правил поведінки".
По-друге, норми не виражаються в твердих правилах або водах законів (див. гл. 2). Згідно з положенням Э. Дюркгейма, всякий раз, коли члени групи засуджують деякий акт як відступ від норми, вони яскравіше обкреслюють контури того, що вважається нормою. Їх негативна реакція недвозначно вказує, яка поведінка неприйнятна для "колективної свідомості". Американський соціолог Кай Т. Эриксон відмічає, що однією з примітних рис, властивих органам контролю, є реклама їх діяльності. Колись порушників правопорядку карали на ринковій площі на очах у натовпу народу. Зараз ті ж результати досягаються за допомогою засобів масової інформації, широко освітлюючих кримінальні процеси і вироки суду, :
"Чому подібні звіти вважаються гідними віддзеркалення у пресі і чому вони викликають підвищений інтерес у публіки? Можливо.. вони задовольняють деяку психологічну збоченість, характерну для масової аудиторії, але одночасно вони складають головне джерело інформації про межі допустимого в нашому суспільстві. Це ті уроки, за допомогою яких ми учимо один одного тому, що означають норми і наскільки далеко вони тягнуться. У переносному розумінні на загальний огляд виставляється зіткнення між мораллю і безпринципністю, і суспільство вказує, де слід проводити грань між ними.. [Порушник] як би попереджає нас про те, що таке зло, які личини може приймати диявол. Тим самим він дає нам відчути різницю між досвідом, допустимим груповими рамками, і досвідом, що виходить за ці рамки"(До. Эриксон).
По-третє, привертаючи увагу до порушників норм, група може зміцнити саме себе. Загальний ворог викликає загальні почуття і посилює групову солідарність. При цьому виникаючі емоції розпалюють пристрасті і зміцнюють зв'язки між людьми "нашого типу". Тертя і антагонизмы між внутрішніми і зовнішніми групами допомагають підкреслити межі між групами і групову приналежність (див. гл. 4). Так само кампанії проти відьом, зрадників, збоченців, злочинців консолідують соціальні зв'язки між "хорошими людьми". Приміром, Эриксон показав, що члени пуританської общини, відчувши загрозу своєї безпеки, навмисно ініціювали "хвилі злочинів" і істерію "полювання на відьом", щоб відвести біду від своєї общини і наново обкреслити групові межі.
По-четверте, девіація є каталізатором соціальних змін. Кожне порушення правила служить застереженням, що соціальна система функціонує неправильно. Звичайно, політична еліта не може розглядати високий рівень грабежів як сигнал того, що грабежи слід легалізувати, а громадські блага перерозподілити. Проте цей факт говорить про те, що в суспільстві безліч незадоволених людей, що інститути соціалізації молоді не справляються зі своїм завданням, що співвідношення соціальних сил знаходиться під знаком питання, а моральні принципи суспільства потребують перегляду. Таким чином, девіація частенько служить поштовхом для визнання необхідності внесення змін в соціальну систему. Можна сказати, що це заклик до перегляду старих норм і одночасно нова модель.
Наприклад: Мартін Лютер Кинг-молодший і його прибічники прагнули притягнути увагу до недемократичного характеру законів сегрегацій південних штатів США шляхом масової непокори цим законам; рух за громадянські права чорношкірих американців привів до того, що ці закони були переглянуті.
Назад |
Зміст |
Вперед |