§ 1.4. Теоретичні підходи в соціології Функціоналізм

В ході свого розвитку соціологія виробила ряд теоретичних підходів, що містять різні пояснення громадського життя. У сучасній соціології існують три основні підходи: функціональний (функціоналізм), конфликтологический (теорія конфлікту) і символічний интеракционизм. Ми повертатимемося до них упродовж усього підручника.

Структурно-функциональный, або, простіше кажучи, функціональний підхід, сформувався на основі ідей О. Конта, Г. Спенсера і Э. Дюркгейма (см § 1.2). Його представники розглядають суспільство в цілому і приділяють головну увагу макроаспектам соціального життя. У 1950-і - на початку 1960-х рр. функціональні теорії Т. Парсонса і Р. Мертона зайняли центральне місце в американській соціології. Більше того, деякі прибічники цього підходу стверджували, що він практично синонімічний соціології.

Соціальна система. Функціоналісти виходять передусім з того, що суспільство - це система. Система є цілісним комплексом взаємозв'язаних елементів, що знаходяться у функціональних стосунках і зв'язках один з одним протягом певного часу. Функціоналісти акцентують увагу на частинах суспільства (окремих підсистемах), особливо на його найважливіших інститутах - сім'ї, релігії, економіці, державі, освіті. Вони ідентифікують структурні характеристики інститутів подібно до того, як біологи описують основні властивості організму, а потім визначають функції інститутів.

Одна з особливостей системи полягає в прагненні до рівноваги її компонентів і сил, що впливають на неї. Таким чином, зміна в одному інституті має наслідки для інших інститутів, а також для суспільства в цілому. Наприклад, пониження життєвого рівня населення негативно позначається на народжуваності. Це веде до скорочення в школах набору учнів, а далі - до закриття шкіл. Деякі інститути можуть мінятися швидше, ніж інші, викликаючи дисбаланс в соціальній системі.

Функції і дисфункції. У системному аналізі функціоналісти приділяють велику увагу функціям, які виконують частини системи, особливо інститути, ролі, моделі культури, соціальні норми і групи. Функції - це спостережувані наслідки, що дозволяють виробляти адаптацію або регулювання системи. Функціоналісти говорять, що виживання системи залежить від рішення ряду важливих завдань. Існування суспільства пов'язане з виконанням деяких функціональних вимог. Інститути є основними структурами, за допомогою яких здійснюються організація, управління і задоволення потреб соціального життя. Кожен інститут вишиковується навколо стандартного рішення певного набору проблем.

Р. Мертон вказує на те, що інститути і інші частини суспільства можуть не лише сприяти підтримці соціальної системи, але і викликати негативні наслідки. Ці спостережувані наслідки, що зменшують адаптацію або пристосування системи, називають дисфункціями. Візьмемо, приміром, бідність. У функціональному плані наявність в суспільстві бідних забезпечує виконання "чорної роботи" - брудною, небезпечною, тимчасовою, безперспективною, низькооплачуваною, лакейською. Наявність бідності, крім того, створює робочі місця для людей, які обслуговують бідних або "захищають" від них решту населення, - правоохоронні органи, працівники соціального забезпечення, релігійні організації, квартирні спекулянти, торговці наркотиками. Зрозуміло, велика кількість бідняків в конкретний період часу може порушити функції суспільства. Бідність загострює безліч соціальних проблем, у тому числі проблеми, пов'язані з охороною здоров'я, освітою, злочинністю і наркоманією. Жертви бідності часто відчувають свою відчуженість від суспільства і, як наслідок, відмовляють у своїй лояльності системі.

Явні і приховані (латентні) функції. Мертон проводить також відмінність між явними і прихованими функціями. Явні функції - це ті наслідки, які плануються і усвідомлюються учасниками системи, тобто свідомі суб'єктивні наміри і об'єктивні наслідки співпадають; приховані функції - це наслідки, які і не плануються, і не усвідомлюються, тобто ці наслідки не передбачалися або викликані ненавмисно. Таке розмежування допомагає прояснити що здаються іноді ірраціональними соціальні моделі поведінки. Розглянемо обряди індійців хопи, призначені для виклику дощу. Наука говорить нам, що явна функція ритуалів недосяжна - обряди не можуть управляти природними явищами. Проте поняття прихованих функцій дозволяє вивчати наслідки ритуалів не для богів дощу, а для самих хопи. Ритуали об'єднують окремих членів суспільства для спільної діяльності, що відрізняється сильним емоційним поривом, оскільки є засобом колективного самовираження, завдяки якому індійці хопи досягають соціальної солідарності. Коротше кажучи, те, що стороннім спостерігачам може здатися ірраціональною поведінкою, для самої групи є дією функціональною.

Соціальний консенсус. Функціоналісти також вважають, що більшість членів суспільства мають єдину думку відносно того, що ним представляється бажаним, доцільним і моральним, а що небажаним, недоцільним і неетичним. Іншими словами, у них існує консенсус відносно основних цінностей і переконань. Так, більшість американців приймають для себе цінності і переконання, властиві демократичному кредо, доктрині рівних можливостей і особистого успіху; більшість кубинців згодна з суспільством, сформованим відповідно до комуністичних ідеалів. Функціоналісти стверджують, що висока міра консенсусу служить фундаментом соціальної інтеграції і стабільності. Завдяки тривалому процесу соціалізації люди приходять до прийняття правил свого суспільства, тому здебільшого вони дотримуються цих правил.

Оцінка функціонального підходу. Функціональний підхід є корисним інструментом для опису суспільства і визначення його структурних елементів і їх функцій. Він дає розгорнуту картину соціального життя в цілому, яка знаходить своє вираження у впорядкованій поведінці і стійких моделях інститутів, що повторюється. Для чіткого бачення часто корисно "закрити" соціальні процеси і описувати поведінку в даний момент часу. Анатом поступає саме таким чином, коли вивчає під мікроскопом клітину або досліджує в лабораторії труп. Застосовуючи функціональний підхід, ми передусім отримуємо статичну картину - щось на зразок фотознімку соціального життя в конкретний історичний період.

Проте такий підхід не дає повної картини соціального життя. З його допомогою важко отримати уявлення про процеси соціальних змін. Він не дозволяє зрозуміти безперервну взаємодію, що відбувається у світі людей. Адже реальний світ - це постійний потік і зміни. Більше того, функціоналісти, перебільшуючи консенсус, інтеграцію і стабільність, часто ігнорують конфлікти, розбіжності і нестабільність. Проблеми, з якими стикаються прибічники цього підходу при вивченні соціальних змін і конфліктів, дали привід його критикам стверджувати, що цей метод консервативний і схильний підтримувати існуючий соціальний пристрій.