В чем Фр. Джеймисон видит уникальную социальную функцию научной фантастики? Согласны ли вы с этим утверждением?

Он говорит, что исторический роман возникает вместе с появлением исторического сознания и сопутствующего ему историцизма. Однако исторический роман перестал быть возможен тогда, когда возник жанр, именуемый «научной фантастикой», то есть когда начали писать свои тексты такие авторы, как Жюль Верн и Герберт Уэллс. С возникновением научной фантастики стал исчезать исторический роман как нечто такое, что помогало человеку осмыслить прошлое и настоящее. Джеймисон обращает особое внимание на фильм Стэнли Кубрика «Барри Линдон», чтобы проиллюстрировать свою идею. «Барри Линдон» – реконструкция целиком исчезнувшего прошлого, «объект, парящий в пустоте».

Какие социально-культурные процессы описывает понятие «медикализация общества»

Распространение психотропных препаратов в США, продолжает Фукуяма, демонстрирует три мощные тенденции: желание людей как можно больше медикализировать свое поведение с тем, чтобы снизить ответственность за свои действия; давление экономических интересов; тенденцию все больше и больше расширять сферу терапевтических воздействий – ведь всегда можно найти доктора, который согласится, что любая неприятная или огорчительная ситуация есть патология, так что в скором времени общество узаконит оценку такого рода ситуации как состояния нетрудоспособности, которое должно быть так или иначе компенсировано.

Все эти тенденции ведут нас в такое общество, которое во многих отношениях ближе к «прекрасному новому миру» Хаксли, чем к миру, к которому, при всех его несовершенствах, мы так привыкли. Опять же, никто, никакая тоталитарная власть, не загоняет людей в этот новый мир. Он будет (если будет) построен путем свободных решений, множества актов свободного и добровольного выбора, осуществляемых самими людьми

Каковы функции медицинских институтов в современном обществе? Всегда ли они были таковыми?

Функции лечения и профилактики различных болезней. Социальный контроль. Усвоение населением представлений профессиональных медиков, благодаря чему некоторые социальные проблемы трактуются как болезни или патологии. Опираясь на работу Фуко можно сделать вывод, что с развитием последних функций медицинских институтов, то есть прогресс в области медицины, приводит общество к неспособности к заботе о себе без помощи профессионалов и делает общество «более больным» ввиду выявления все большего количества тех или иных патологий.

Почему «знать» означает «обладать властью»?

В современном обществе многие социальные проблемы рассматриваются как «болезни» индивида и общества. Всегда ли набор этих «заболеваний» был одинаков, или же представления о них менялись со временем? Почему и как? Приведите примеры.

Алкоголизм (особенно женский) и нарушение пищевого поведения. Склонность человека к насилию. В 20 веке было провозглашено, что алкоголизм не является следствием распущенного поведения, а патологией. Но несмотря на это сам диагноз продолжает осуждаться обществом. Постсоветская медицина включается в социальный дискурс о проблеме женского алкоголизма. Власть медицинских представлений порождает сильнейшие социальные последствия такие как: диагнозы физической или ментальной инвалидности (особенно у женщин) , что может стать поводом для репрессивной социальной политики и порождать насилие и дискриминацию.

Высокая степень социальной инвазивности, т.е. владение умами и влияние на точку зрения тех, кто так или иначе заботится и следит за своим здоровьем. Сегодня считается политически корректным, например, сожалеть о наклонностях человека к насилию и агрессии и осуждать кровожадность, которая в былые времена вела к завоеваниям, дуэлям и прочим подобным деяниям