- •Оглавление
- •Вопрос 2: Объект и предмет социальной философии.
- •Вопрос 3: Основные функции социальной философии.
- •Тема 2: Возникновение философии.
- •Тема 3: Социально-философский воззрения в средневековье.
- •Тема 4: Социально-философские воззрения в эпоху возрождения.
- •Тема 5: Социально-философские воззрения нового времени.
- •Тема 6: Общество, как целостное социальное образование.
- •Вопрос 1: Понятие общества: подходы и решения.
- •Тема 7: Материально производственная сфера общества.
- •Вопрос 1: Сущность и содержание материально производственной сферы.
- •Вопрос 2: Характеристика основных производственных компонентов материально производственной сферы.
- •Вопрос 1: Сущность и содержание материально производственной сферы.
- •Вопрос 2: Механизм функционирования материально-производственной сферы.
- •Тема 8: Духовная сфера общества.
- •1 Вопрос: Сущность и содержание духовной сферы общества.
- •2 Вопрос: Структурные элементы духовной сферы общества.
Тема 3: Социально-философский воззрения в средневековье.
Выдающимися социальными философами средневековья являются:
Августин Блаженный (354 - 430 годы).
Фома Аквинский (1225 - 1274 годы).
Они являются авторами теологической теории происхождения государства и права.
Августин Блаженный в своих воззрениях:
Отдавал примат церкви над государством.
Отдавали верховенство религиозной нормам над светскими.
Отдавали предпочтение божественному духу над материальными страстями.
Воззрения Фомы Аквинского. Согласно его мнению – человек существо политическое (общественное), а поэтому он должен жить в обществе, которое иерархично и сословно. Поэтому каждому индивиду отведена своя ячейка. В обществе существует две системы власти: светская и церковная. Как и первая, так и вторая имею один источник происхождения – Бог. Если светская власть вступает в противоречия с церковной, то народ имеет право на замену такой власти.
Тема 4: Социально-философские воззрения в эпоху возрождения.
Ее представители:
Николо Макиавелли (1469 - 1527 годы).
Томас Мор (1478 - 1535 годы).
Томасо Компанело (1568 - 1639 годы).
Воззрения Николо Макиавелли. Итальянский, политический мыслитель, основоположник политической науки, жил во Флоренции. Он отстаивал практический и антитеологический к анализу государства и общества. В связи с тем, что человек по своей природе является эгоистом, считал, что он должен жить в государстве. Был сторонником принципа разделения властей и отделения светской власти от церковной. Свои политические воззрения отобразил в произведении «Государь». По мнению Макиавелли, правитель должен содержать в себе черты лисицы и льва.
Воззрения Томаса Мора. Английский философ, политический мыслитель. Автор произведения: «Утопия». «Утопия», государство основанное на общественной собственности, где действует принцип справедливости. Во главе этого государства находится философ. Все утопийцы в равной мере занимаются физический и умственным трудом. В отличии от «идеального государства Платона», в «Утопии» нет деления общества на классы.
Воззрения Томаса Компанела.Итальянский философ, политический мыслитель. Автор проведения «Город солнца». Государство Томаса Компанелы носит более тоталитарный характер, чем государство Томаса Мора. В государстве действует общественная собственность. Но население менее свободно в принятии, выборе решения. Брак осуществлялся по согласию главы государства.
Тема 5: Социально-философские воззрения нового времени.
Представители:
Томас Гоббс (1588 - 1679 годы).
Джон Локк (1632 - 1704 годы).
Шарль Луи Монтескье (1689 - 1755 годы).
Жан Жак Руссо (1712 – 1778 годы).
Томас Гобсс основоположник либерализма.
Главный принцип его социально-философской концепции: где общей власти, нет закона, а где нет закона – нет справедливости.
Джон Локк – так же был сторонникам либерализма и договорной концепции происхождения государства. Является автором теории разделения власти.
Шарль Луи Монтескье - французский философ, автор концепции географического детерминизма, сторонник конституционной монархии.
Жан Жак Руссо – французский философ, политический мыслитель, сторонник политического радикализма, а так же парламентской республики. Был одним из первых антисциентизма (сциентизм – научный, то есть антисциентизм – антинаучный).
На рубеже 19-20 веков зародились новые философские концпции:
марксистко-ленинская,
позитивистская,
цивилизационная конепция (теория),
социальная фененоменалогия,
факторая теория общества,
функционализм.